ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਹਨ. ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਿਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਸਮੱਗਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਢ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਘਰ ਦੇ ਸਮਾਨ. Artefacts ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ pomogaeyut. ਅਸਲੀ ਖੁਲਾਸੇ 'ਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਮੁੜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਦਾਰਥ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਹਰ ਸਾਲ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਭਿਅਕ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ, ਵਾਲੀ, ਸੰਕਲਪ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਧਰਮ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮ. ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਪਦਾਰਥ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰੂਹਾਨੀ ਪੱਖ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਰੀਰਕ ਇਕਾਈ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਅੱਗੇ ਲੋਕ ਬੌਧਿਕ ਬਲ, ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਇਕਾਈ 'ਤੇ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਉਸ ਦੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.

ਰੂਹਾਨੀ ਪਹਿਲੂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮੱਗਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮੈਰਿਟ ਹੈ. ਪਰ, ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕਿੱਸੇ ਲਈ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਵਿਚ psychoanalysis ਦੇ Zigmund Freyd ਪਿਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਥਾ. ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਸੋਚ ਗਿਆਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੋ ਸੰਕਲਪ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਰੂਹਾਨੀ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਚੋਣ ਵਿਚ, ਲੱਗਭਗ ਹਰ ਵੇਲੇ. ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਵਿੱਚਕਾਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਾਨਵਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮ, ਦੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਉਕਰੇ ਹੋਏ.

ਪਦਾਰਥ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਤਰਾਅ ਚੜ੍ਹਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ. ਪਹਿਲ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਆਜ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ Maslow ਪਿਰਾਮਿਡ. ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਹੋਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਲ, ਭਾਵ ਸ਼ਰਨ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸੰਦ ਦੇ ਵੰਚਿਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਨ. ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਕਲਾ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹੋਇਆ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰਾਜ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਬਗੈਰ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਰਹਿੰਦੇ. ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਮਾਪਦੰਡ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਦਰਸ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਤ. ਇਸ ਨੂੰ ਬਗੈਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਕਲਪਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਿਕਤਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ. ਸਮੱਗਰੀ ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਏਕਤਾ ਇੱਕ ਸਾਰੀ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.