ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੀ ਸੱਚੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ

ਕੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਗਠਨ ਦੇ? ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਕਿਉਕਿ - ਕੋਈ ਚੀਜ਼, ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਥਿਹਾਸ - ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਇਸ ਭਾਗ. ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਹਰ ਲੋਕ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਹੀਰੋ, ਰਾਜੇ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪਤਾ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਹੈ, ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਆਇਆ ਕਹਾਣੀ, ਅੱਖਰ ਵਿਜੁੁਅਲ ਬਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਜ਼ੋਰ.

ਮਿੱਥ: ਕਹਾਣੀ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਧਰਮ

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਹਿਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ: ਕੁਝ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿੱਥ - ਧਰਮ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਿਰਫ਼ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ ਅਣਜਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ, fantasy, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਵੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਸਾਰੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ. ਲੇਖਕ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸਦੀ-ਪੁਰਾਣੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਸ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਦਰਜ.

ਮਿਥਿਹਾਸ - ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾ ਗਲਪ, ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅੱਖਰ ਦੀ ਕਾਢ ਹੈ, ਹਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ, ਗੰਭੀਰ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਮਿੱਥ ਪਹੁੰਚਣ ਅਤੇ ਅਗਾਧ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਅੱਗੇ ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ - ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ humanized ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਆਦਰਸ਼ ਦੇਵੀ ਵੇਖੋ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣ ਗਏ: ਜੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਫਿਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋੜ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ.

ਸਿੱਟੇ, ਵਰਨਨ ਡਾਟਾ - ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਸਰੂਪ, ਕਈ ਕਾਰਕ ਦੀ ਬਣੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਅਜੀਬ ਪਾ ਲਈ,, ਕਿਉਕਿ, ਅੱਖਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਗੁੱਸੇ ਸਾਇਰਨ ਦੇ ਪੰਜੇ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਸੀ ਜ ਤਪਦੇ ਝੁੱਗੀ ਦੇ ਬਾਹਰ kitten ਖਿੱਚ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਹੀਰੋ - ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਹ, ਬਹਾਦਰ ਈਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਨੇਕ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ. ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੇਵਤੇ, Olympus ਦਾ ਵਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਿਤਾਪੁਰਖੀ ਦੇ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਕਲ ਲੈ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਲੋਕ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਦੇ ਲੋਕ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਨਾ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ-ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ-ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਬਹਾਦਰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਬਚਾਅ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ" ਹੀਰੋ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਵਰਗੀ ਫ਼ੌਜ ਅਮਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ, ਡਰ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੁਆਰਥੀ ਟੀਚੇ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ feats ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੂੰ, ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੈ.

ਦੀ ਕਥਾ ਡੇਡੈਲਸ ਅਤੇ Icarus - ਕਲਪਤ ਦੇ ਹੀਰੋ, ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੂਰਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ

ਕਿੱਥੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਲਈ ਲਾਲਸਾ? ਇਹ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ ਕਿ ਇੱਛਾ ਇਕ ਪੰਛੀ ਵਰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਉੱਠਕੇ ਲਹਿਰਾਵੇਗਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿਚ ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਹੈ. ਹਵਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪਾਇਨੀਅਰ ਡੇਡੈਲਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ Icarus ਹਨ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਤਨ੍ਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਡੇਡੈਲਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਕਲਾਕਾਰ. ਉਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੀਣ ਪੱਥਰ ਬੁੱਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਮਨੁੱਖ-ਕੀਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਭਤੀਜੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕਾਢ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਕ੍ਰੋਪੋਲਿਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਗਏ, ਪਰ ਇਕੱਲਾ ਲਈ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਤੋੜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਡਿੱਗ ਗਈ.

ਲੋਕ lynching, ਤੱਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡ ਜਾਣ ਲਈ, ਉਹ ਲੋਕ ਫ਼ੋਤ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕ੍ਰੀਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਤੈਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਰਾਜਾ Minos. ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਪਰ, ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਡੇਡੈਲਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਘਰ ਜਾਣ, ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਇਕ ਨੌਕਰ ਵਰਗੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

ਅਕਸਰ ਖੋਜ ਇਸ Damn ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਬੀਚ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਵਰਗਾ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਖੰਭ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ Icarus ਲਈ ਖੰਭ ਦੇ ਦੋ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਸਵੇਰੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਕਰੇਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਡੇਡੈਲਸ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਾਪਤ ਉੱਡਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਦੁਪਹਿਰ ਦਿਨ-ਸਿਤਾਰਾ ਉੱਚ ਉਠਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਗਰਮ ਭੜਕਿਆ. ਪਰ Icarus ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਉੱਡਦੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੋਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੰਭ ਚਿੰਬੜ ਗਏ ਸਨ ਗਰਮ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠ, ਪਿਘਲੇ, ਅਤੇ ਖੰਭ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹਨ. ਕੋਈ ਗੱਲ ਇਕੱਲਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਹਵਾਈ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ - ਕੁਝ ਵੀ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਡੁੱਬ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਰਫ ਚੈਨ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਖੰਭ ਖੰਭ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ.

ਡੇਡੈਲਸ ਅਤੇ Icarus - ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਹੀਰੋ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਡੇਡੈਲਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਖੋਜ ਦੇ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਸਮਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦਲੇਰਾਨਾ ਸੀ ਇੱਕ ਆਫ਼ਤ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸਰਾਪ.

ਹਰਕੁਲੀਜ਼

Hercules - ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਦਾ ਸਭ ਸਨਮਾਨਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਹੀਰੋ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਵੀ, ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਆਮ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਵੱਧ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਖਾਤੇ 'ਤੇ.

ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਲਕਮੀਨੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਔਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ 12 ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.

Achilles

ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਮਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਇਲੀਅਡ." ਇਸ ਨੂੰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲੈ ਲਿਆ. Achilles ਬਾਰੇ ਕਲਪਤ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਕਈ ਵਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਲ coexist. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਲਪਨਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਸ ਹੈ.

Odysseus

ਇਹ ਅੱਖਰ Homeric "ਓਡੀਸੀ" ਸਾਨੂੰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਕਿ ਜਦ ਇਕ ਬਹਾਦਰ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵੱਧਦੀ ਹੈ, 'ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬੌਧਿਕ ਨਾਇਕ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੁਲਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ - ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਅੱਖਰ ਕਹਾਣੀਆ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ,. ਇਹ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕ ਜ ਦੇਵਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਸਨ.