ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਐਕਟ, ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੀ. ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ੋਸ਼ਣ" ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਵਰਤਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੈ?

ਕੀ ਹੈ ਬਹਾਦਰੀ?

ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਐਕਟ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਸਮਰਪਣ, ਹਿੰਮਤ, ਜਬਰਦਸਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫ਼ਾਸਲੇ. ਕਈ ਵਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ - ਬੱਚੇ ਨੂੰ, ਇਸੇ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਾਤ, ਆਮ ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇ ਤੇ ਕਾਰਨਾਮਾ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੀਰੋ Hercules ਵੱਖ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ, ਸਭ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਹੁਣ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ, ਅਮੇਜਨ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਜ ਦੀ ਚੋਰੀ ਬੈਲਟ ਹੈ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸੇਬ ਵਿਚ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼? ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਪਰ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਉਹ ਰੁਕਾਵਟ ਹਰਾ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ. ਬਗੈਰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕਾਬਲੀਅਤ, ਮਹਾਨ ਤਾਕਤ ਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ, ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਇਸ ਲਈ, ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਹੈ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਐਕਟ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ.

ਹੀਰੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਜੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ, ਹੀਰੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੇਠੇ ਬਣ (ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਮੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਸਨ), ਉਹ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਲੱਖਣ ਇੱਕ ਉੱਚ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਆਮ ਹੇਠ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ. ਪਰ ਕੀ ਇਕ ਮਕਸਦ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਤਰਸ ਜਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ, ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਉਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ - ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ, ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀ ਲੰਗੜਾ.

ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਾਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਰ ਜੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ - ਇਸ ਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਹੈ. ਦੌਰਾਨ ਜੰਗ ਘੁਲਾਟੀਏ ਦੂਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਜਾਨ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੁਭਾਅ ਹੈ.

ਲੋਕ ਕਾਰਨਾਮਾ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਾਫ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੂਰੀ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੇ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇ? ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਧਾਰਨ ਹਾਲਾਤ, ਸਭ ਅਕਸਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁੰਜ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ,, ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਜੰਗ ਨੂੰ ਲੈ, ਜਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਜੋ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਾ ਸੋਚੋ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ. ਸ਼ੱਕ, ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹੀਰੋ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਸਨ. ਆਮ ਲੋਕ (ਮਹਿਲਾ, ਬਜ਼ੁਰਗ, ਬੱਚੇ) ਭੋਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਸਪਲਾਈ, ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਨੂੰ ਇਲਾਜ, HID ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਸਤਾਇਆ, ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਨੈਤਿਕ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਘੁਲਾਟੀਏ ਤੇ ਲੈ ਕੇ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜੰਗ ਵਿਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਜਿੱਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ. ਮਾਮਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ.

ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ

ਅੱਜ ਕੀ ਬਹਾਦਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਸੰਸਾਰ ਵਧਦੀ ਅਮਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੂਨੀ ਯੁੱਧ, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਹੀ ਰਿਹਾ? ਵੀ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਕਾਰਨਾਮੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਹਾਲਾਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਹਰ ਦਿਨ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ. ਕਿੰਨੇ ਕਹਾਣੀਆ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨੇੜਲਾ, ਦੋਸਤ ਨੂੰ, ਜ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ passerby ਉਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਿੱਚ ਤਪਦੇ ਘਰ ਬੱਚੇ ਥੱਲੇ ਹਵਾਲੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹੀਰੋ Kamaz ਡਰਾਈਵਰ ਜੋ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸਕੂਲ ਬੱਸ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਬਚਣ ਲਈ ਪੁਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਨਾ ਕੀਤਾ?

ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਰਨਾਮਾ, ਕੀ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀਰੋ ਹੈ? ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਪੈਦਾ ਹੀ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅੱਜ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਨਾ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਧਮਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹਾਦਰੀ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ (ਜਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ) (ਜਦ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ-ਰੋਗ ਜਿੱਤ ਨੁਕਸਾਨ, ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ) (ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ' ਤੇ, ਜਦ) ਹੈ.