ਬਸਤਰ (ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ) ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ: ਵੇਰਵਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ

ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਬਸਤਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ ਰੂਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਸਵੈ ਜਦ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਤਬਦੀਲੀ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ. ਦੁਖੀ ਵਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਦੌਰ 'ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਕਥਾ

ਬਸਤਰ (ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ) ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ ਯਾਦ ਵਿਚ 1451 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ, ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਨਾਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਸਾਲ ਟਾਰਟਰ ਮਹੱਲੇ Mazowsze ਮਾਸ੍ਕੋ ਉਪਨਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਹੀ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ Kremlin ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ precipitated. ਨਿਵਾਸੀ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਅਹੁਦੇ ਲੈ ਨੇੜੇ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਲੜਿਆ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਤੀਰ ਹੇਠ ਡਿੱਗਣ. ਜਦਕਿ ਲੜਾਈ ਸੀ, ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਨਾਹ ਸ਼ਹਿਰ ਕੰਧ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਜਲੂਸ ਕੀਤੀ, ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਹਮਲਾ ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ.

ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨਾਹ ਜੋਗੀ Chudov ਮੱਠ Anthony ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮਾਸਕੋ ਬਚਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਮਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਵਾਸੀ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ. ਹੋਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, 'ਪੁਰਾਣੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹ ਗਏ. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਕੇ, ਹਮਲਾਵਰ ਕੰਧ, ਅਤੇ ਵਸਨੀਕ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟ ਅਤੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰੀ. ਸਵੇਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਹਲੀ ਵਿਚ ਮਹੱਲੇ ਨੂੰ ਜੰਗ ਭੱਜ, ਸਾਰੇ ਲੁੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਕੇ.

ਕੀ ਹਵਾਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ - ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ Mazovia ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈ ਬੇਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਮਾਪ ਡਰ ਸਾਰੀ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਹ ਲੜਾਈ ਸਪੇਸ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੀ ਬਟੂ ਖਾਨ ਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਤਹਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਨਾਹ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਸ ਅਤੇ ਕਤਲ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ.

ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ

ਕੁਝ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, Kremlin ਦੇ Cathedral Square 'ਤੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. Mazovia ਚਰਚ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾ. ਯੂਨਾਹ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਬਚਾਅ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੁੱਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਹੈ ਬਸਤਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ (ਹਨ ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ). ਪਹਿਲੀ ਇਮਾਰਤ ਲੱਕੜ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਤਹਿਖ਼ਾਨੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਖਜ਼ਾਨੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਸਾਮਾਨ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੰਦਰ 1479, ਜਦ ਤੱਕ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਸਥਾਨ ਪੱਥਰ ਅਵਤਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਹੈ, ਜੋ ਫੁੱਲੀ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ, ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਗਿਰੋਹ ਇਵਾਨ Krivtsov ਅਤੇ Myshkin ਦੀ ਅਗਵਾਈ. ਸਿਰਫ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਮਾਲਕ 'ਚ ਪਾਇਆ - ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ' ਤੇ ਪੱਥਰ ਘਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ ਦੇ Mongols ਦੇ ਗ਼ਲਬੇ ਦੇ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖ਼ਰਾਬ ਹੈ.

ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਬਸਤਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਚੌਕ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਕੁਝ Cathedrals ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਦੇ ਇਕ, ਮੰਨ ਲਓ, ਉਹ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਛੱਤ ਮਾਰਿਆ. ਇਤਹਾਸ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ, ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ "ਵੱਡਾ ਡਰਪੋਕ, ਸੀ" ਹੁਣ ਸਾਫ ਨਹੀ ਹੈ. ਮਾਹਿਰ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਘੱਟ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਹੱਲ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੜਤਾਲ ਸਹੀ ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਚੁੱਪ ਹੈ ਸੀ.

ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਟ੍ਰੇਲ

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਨ ਲਓ Cathedral ਜ਼ਾਰ ਇਵਾਨ III ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਇਤਾਲਵੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਰਸਤੂ Fioravanti, ਅਤੇ ਭਿਨ ਨਾਟਕ ਮੰਡਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ Myshkin ਅਤੇ Krivtsov ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਜੁਰਅਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਆਪਣੇ ਕੰਮ Annunciation Cathedral ਅਤੇ ਬਸਤਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ (ਹਨ ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ), ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਬਣ ਗਿਆ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਮਾਲਕ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਤਾਲਵੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਕ ਉਧਾਰ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਸੁਝਾਅ, ਇਸੇ ਕਾਮੇ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਣਜਾਣ ਹੈ,, ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਸਾਰੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਬਸਤਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਅਗਸਤ 1486 ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਊਸ-ਚਰਚ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਕੋਨ ਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਖਤ ਦੇ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਘਰ Vladychnaya" ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸੀ, Kremlin Rizopolozhensky ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਗੱਡਣੀ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਬਾਹਰ ਚਰਚ ਦੇ ਮਾਲਕ 'ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ' ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੇਟਿੰਗ

ਸਰਕਾਰ Cathedral Square ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅੱਜ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਸ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੀ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ.

ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰ ਵਰਜਨ, ਹੇਠਲੇ ਦੋ ਪਰਤੀ ਵਰਜਨ Akathist ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸ਼ਾਹੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ-ਚਿੱਤਰਕਾਰ - Osipov ਅਤੇ Borisov, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੇ "ਬਸਤਰ ਦੇ ਰੱਖ ਦੇ ਸਾਡਾ ਲੇਡੀ" ਚਿੱਤਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨਜ਼ਿਰ ਇਸਤੋਮਿਨ (XVII ਸਦੀ) ਕੇ ਪਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਸਤਰ (ਮਾਸ੍ਕੋ Kremlin) ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ XVII ਸਦੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇੜੇ ਚੈਪਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ Pechersk Theotokos ਦੇ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ, ਕਿਯੇਵ-Pechersk Lavra ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਰੂਸੀ Archdiocese ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਯੇਵ ਵਿਖੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੇਵਕ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਸ੍ਕੋ ਤੱਕ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ.

ਜ਼ਾਰ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਚਰਚ

ਦੁਖੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਮੁਖੀਏ ਵਿਹੜੇ ਅੱਗ ਦੌਰਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਥੱਲੇ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ. ਨਿਕੋਨ ਬੋਰਿਸ Godunov ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਜ਼ਾਰ ਔਲੇਕਸੀ Mikhailovich ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵ ਘਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ 'ਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਬਸਤਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਸ ਦੇ ਕੂਟਨੀਤਿਕ ਕਮਰੇ ਗੈਲਰੀ, ਅਤੇ Terem ਪੈਲੇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ Pechersk ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਜੁੜਿਆ ਨਾਲ ਰਾਣੀ ਕਮਰੇ ਦੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ. ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਚੈਪਲ, ਜਦ ਬਾਹਰ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਨਾਲ-ਨਾਲ.

ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਬਸਤਰ ਚਰਚ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ 1737, ਜਦ ਖਰਾਬ, ਵੀ ਜ਼ਾਰ ਬੈੱਲ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ, ਨਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੈ. 1917 ਵਿੱਚ, Kremlin ਤੋਪਖਾਨੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਬੁਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਉਣ ਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੇਟਿੰਗ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਨਵ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ.

ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਅੱਜ, ਮੰਦਰ ਦੇ Kremlin ਵਿਚ ਬਸਤਰ Cathedral Square ਦੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੁਕੂਲ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਖੀ ਕਮਰਾ, Terem ਪੈਲੇਸ ਅਤੇ ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲਗਭਗ ਅਦਿੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ.

ਚਰਚ ਰਵਾਇਤੀ ਦੀ ਸਲੀਬ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਟ, ਜੋ ਕਿ XV ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਚਿੱਟੇ ਪੱਥਰ 'ਚ ਸਾਬਕਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ, ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਨੂੰ ਹਨ ਅੱਗੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵੰਡ ਵਾੜ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਮੱਧ ਵਾੜ ਵੱਧ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਵਾੜ ਕੰਧ ਪੂਰੀ ਰਵਾਇਤੀ keel ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੂਸੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ (ਰਵਾਇਤੀ) zakomars. ਬਾਹਰੀ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਜਗਵੇਦੀ ਵਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿੰਨ semicircular ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਬਸਤਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ - ਟੋਪ-ਕਰਦ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੁੰਬਦ ਚਰਚ ਦੇ, ਇੱਕ ਮਮਟੀ ਨਗਾਰਾ ਦਾ ਚਾਨਣ ਤਾਣਦੇ. ਢੋਲ ਦੇ ਗੁੰਬਦ frieze ਲੇਖਕ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਹਿਣੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੈ, ਰੂਸੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਸਕੂਲ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਰਬ, begunets - ਇੱਟ ਸਜਾਵਟ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ

ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਚੌਕ ਤੱਕ ਮੁਆਇਨੇ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ. ਜਗਵੇਦੀ ਨੂੰ ਕੰਧ ਦੇ ਮੱਧ apse ਭਿਨ ਬਣਤਰ ਦੀ ਸਲੀਬ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਦੋ ਪਾਸੇ ਦੇ ਵੱਧ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰ, ਤੰਗ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਜਾਵਟੀ frieze, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਰੂਸੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੁੱਢਲੇ ਦੌਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ.

ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਉੱਚੀ ਅਰਧ-ਕਾਲਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਜੋੜ ਸਜਾਇਆ, ਪੈਟਰਨ keeled zakomaras ਵਾਰ ਵਾਰ. ਚਰਚ ਦੇ ਦਿਸਦੀ ਖ਼ਾਲੀ niches ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਨ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਧ. ਹੁਣ ਉੱਤਰੀ ਨਕਾਬ 'ਤੇ XVII ਸਦੀ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ 1996 ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ Patronal ਤਿਉਹਾਰ - ਵਰਜਿਨ ਚੋਲਾ ਸਥਿਤੀ.

ਬਸਤਰ (ਮਾਸ੍ਕੋ ਸਰਕਾਰ) ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਦੁਆਰ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਨੂੰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ keel-ਕਰਦ ਪੋਰਟਲ ਅਤੇ ਉੱਚ ਜੀਨਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੈ - Terem Palace ਦੀ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਜਾਣਕਾਰੀ cloisters ਵਿਚ ਮੰਦਰ, ਡਿਸਪਲੇਅ ਵਿਜ਼ਟਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਹਨ.

ਅੰਦਰੂਨੀ

ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਲੀਅਮ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋਗਾ ਹਾਊਸ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਕੋਡ ਚਾਰ ਥੰਮ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਸਪੇਸ ਕੰਧ ਅਤੇ ਥੰਮ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ.

ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ, ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ੈਲੀ ਮੰਨ ਲਓ Cathedral ਦੇ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਰੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇਤਫ਼ਾਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀ ਹੈ: 1644 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਮਾਲਕ Pospeev Sidor ਅਤੇ Abramov ਸੀਮਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੋਸਟ ਰੂਸੀ ਆਗੂ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹਨ.

ਕਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ XVII ਸਦੀ ਦੇ ਕਲਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ 1956, ਵਿੱਚ ਬਣ ਗਏ ਜਦ, ਹੇਠ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਮਿਲਾਵਟ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਜਾ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੁਰਾਣੇ iconostasis ਹੈ, ਜੋ ਮਾਸ੍ਕੋ Kremlin ਦੇ ਬਸਤਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਾ ਕੀਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਇਸੇ ਮਿਆਦ 'ਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੇਟਿੰਗ ਅਤੇ iconostasis ਦੀ ਕੁੱਲ ਰਚਨਾ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੰਗ ਹੈ ਹੱਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ.

iconostasis

ਸਿਲਵਰ ਦੀ ਕੀਤੀ Iconostasis, ਸੁੰਦਰ ਸਨ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਦੇ ਕੇ ਸਜਾਇਆ. ਪਾਈ ਆਈਕਾਨ ਹੱਸਮੁੱਖ, ਚਮਕ, ਨੀਲਾ, Cherry, ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੇ ਦਬਦਬਾ ਰੰਗ ਪਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. iconostasis ਪਹਿਲੇ ਮੁਸੀਬਤਾ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਟਾਈਮ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਰਨਣ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਿਸ਼ਪ Filaret - ਗਾਹਕ Romanov ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ.

ਸਟੂਡੀਓ ਵਰਕਰ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ 1627 ਵਿਚ ਨਜ਼ਿਰ ਇਸਤੋਮਿਨ Savin iconographer. "ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਤ੍ਰਿਏਕ," "ਵਰਜਨ Hodegetria" - ਤਲ ਕਤਾਰ, ਮਾਸਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਆਈਕਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲਿਖਿਆ ਸੀ.

ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਅੱਧ-50s ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਧ 'ਤੇ ਕੰਧ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇ ਰੰਗ ਸੰਜੋਗ. Scenic ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਜਦ ਰੂਸ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸੀ.

ਚੋਟੀ ਦੇ ਟੀਅਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਥੰਮ ਰਸੂਲ ਅਤੇ Grand ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ, ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕੇ ਪਾਸੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ, ਸਖਤ ਨਿਯਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਆਦਰ ਕੰਧ ਦੇ ਹੀਰੋ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕਤਾ

ਬਸਤਰ ਚਰਚ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ 90-ਤਰੀਕੇਿਾਲ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਰੀਤ ਹੈ ਆਯੋਜਿਤ patronal ਚਰਚ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ. ਬਰਤਨ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਇਕਾਈ ਬਚ. ਅੰਦਰ ਖੋਖਲੇ - ਵੱਡੇ ਪਾਚੀਨ iconostasis ਅੱਗੇ ਇੰਸਟਾਲ ਸ਼ਮ੍ਹਾਦਾਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਉਹ "ਪਤਲੇ ਦੀਵਾ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਮ੍ਹਾਦਾਨ 1649 ਵਿਚ ਪੂਰਵਜ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਝੰਜਰੀ, ਸਿਲਵਰ-ਚਾਦਰ ਟ੍ਰੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਖਰੇ ਸ਼ੇਰ ਅੰਕੜੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. 1624 ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਭਾਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਲਵਰ chandelier, ਸੁਨਹਿਰੀ ਲੇਖਕ ਬਾਇਲਰ ਸੁਨਿਆਰਾ ਡੀ Sverchkov ਹੈ.

ਮੰਦਰ ਦੇ XVI ਸਦੀ ਦੇ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ, cloister ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਤ ਜਾਰਜ XIV ਸਦੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ reliefs ਦੀ ਇਕ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਵਿਜ਼ਟਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਪਾਈ ਹੈ ਅਤੇ iconostasis ਆਈਕਾਨ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਅਤੇ "ਦਾਖ਼ਲਾ ਦੀ ਕੁਆਰੀ" (ਰਾਸ੍ਟਾਵ) ਨਾਵਗਰਾਡ ਆਈਕਾਨ "ਕਰਾਸ ਤੱਕ ਉਤਰਾਈ" ਹਨ.

Rizopolozhensky ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਦੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੁੱਤ - ਯੂਨਾਹ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ. ਵਿਆਖਿਆ ਲੱਕੜ ਆਈਕਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਦਰਸ਼ਿਤ Solovetsky ਮੱਠ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ Nikolaya Mozhayskogo, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਹਮਲਾਵਰ Mozhaisk ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ. ਕੋਈ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਹੋਰ curiosities - Chudov ਮੱਠ ਤੱਕ ਇੱਕ crucifix, ਕਰਣਾ, XV-XIX ਸਦੀ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦੀ ਮਿਆਦ.