ਪਾਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ. ਜਪਾਨੀ ਦਾ ਦੌਰਾ France ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ

ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਰਿਸ ਜ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦਾ ਆਨੰਦ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੌਰੇ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਟਕੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ, ਉਹ delirium ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸੈਲਾਨੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਇਹ ਸੈਲਾਨੀ ਮਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਹੈ

Parisians ਲੰਬੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਿੱਸਾ ਲੰਘ ਸੈਲਾਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ (ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਥੱਕੇ) ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੈਲਾਨੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਇੱਕ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਜਪਾਨ ਤੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੈਲਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਇਤਫਾਕਨ, ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ, ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ.

ਉਸ ਨੇ ਡਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਹਨੇਰੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਰੌਲਾ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਓਹਲੇ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੱਕ ਝਿਜਕਦੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਦਭਾਗੀ ਮਰੀਜ਼ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਮਨੋਰੋਗ ਵਾਰਡ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜਾਣਿਆ Parisian ਸਿੰਡਰੋਮ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਬਣ ਗਿਆ

ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ Hirotaka ਓਟਾ, ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ 1986 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜਪਾਨ ਤੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੈਲਾਨੀ ਆ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਾਰਿਸ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਦੂਤਾਵਾਸ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਦਦ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸੀ, ਜਪਾਨ ਤੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, France ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ. ਇਹ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਯੂਰਪੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਦਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਇੱਕ ਚਾਨਣ ਹੱਥ ਨਾਲ "ਪੈਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ (ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 20 ਲੋਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ).

ਪੈਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਨੇ ਕਿਹਾ ਬਿਮਾਰੀ ਮਾਹਰ ਮਨੋਰੋਗ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੁਣ ਦਰਦ, ਅਤਿਆਚਾਰ, ਚਿੰਤਾ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਮਨੋ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਹ ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਫ਼ਰਚ ਵੱਲ ਹਮਲਾਵਰ ਰਵੱਈਏ 'ਚ ਆਮ ਹੈ. ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਵੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਿਵਕਾਰ.

ਇਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਤੱਕ ਹੋਣ ਲੱਛਣ ਵੀ derealization ਦੇ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਫੋਕਟ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ depersonalization (ਬਾਹਰ, ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਧ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ.

ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'autonomic ਿਵਕਾਰ ਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਦਿਲ ਧੜਕਣ, ਪਸੀਨਾ, ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਆਉਣੇ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ.

ਇਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਪ੍ਰਗਟ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਹੈ

ਜੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਕਈ ਵਾਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਚਾਨਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦਾ ਸਬੂਤ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਲੋਕ ਜੋ ਪੈਰਿਸ, ਇਸ ਭੇਦਭਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਲਈ, ਹਰ ਗਰਮੀ ਦੀ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਅੱਧੇ, ਰਾਹ, ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੇਜ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਮੂਹਿਕ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੈਲਾਨੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹੈ French ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੇ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕੀ ਹੈ, ਨਾ ਆਪਣੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ

ਪਾਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਈ ਲੰਬੇ ਕਮਰ ਸੁਪਨੇ, ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕਰੀਬ ਇਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਤਸਵੀਰ, ਜੋ ਕਿ cobbled ਗਲੀ ਜ ਸੈਨ ਜ ਆਈਫਲ ਟਾਵਰ ਦੇ Quay' ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਗਰਮੀ ਛੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕੈਫੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ.

ਜਪਾਨ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ, ਨੂੰ ਵੀ, ਸ਼ਹਿਰ-ਸੁਪਨਾ ਦੇ ਪਰੇਰਨਾ ਸਥਾਨਕ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਆਮ ਜਪਾਨੀ ਪਾਰਿਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ.

ਫੁੱਲ ਪਰੈਟੀ ਘਰ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਭਗੌੜਾ ਲਾਈਨ ਦੀ ਉਮੀਦ 'ਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ' ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਤਸਵੀਰ, ਇਕੱਠੇ ਲਾਊਡ ਪਰ ਕੈਮਰਾ ਗੰਦੇ ਫੁੱਟਪਾਥ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਡਿਲੀਵਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਪਾਰਿਸ ਤੱਕ ਦੌਰੇ ਖਰੀਦੀ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ Serene ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਕੇ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਦੋ ਦੁਨੀਆ - ਦੋ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ 'ਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਫਰਕ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ, ਪਾਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ.

ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਇਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟੱਕਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ-ਨੂੰ-ਚਿਹਰਾ ਦੋ ਅਤਿ ਹਨ:

• ਕੁਦਰਤੀ shyness ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਅਤੇ ਫ਼ਰਚ ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ;
• ਸੀਮਾ ਠੁੰਮ੍ਹਣਾ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨੂੰ ਧੱਕਾ:
• ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕ ਦੇ ਮੂਡ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ;
• ਜਪਾਨੀ ਸੈਲਾਨੀ ਅਤੇ Parisians ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਕਸਿਤ collectivism ਅਪਣੱਤ ਜ਼ਿਆਦਾ.

ਪਾਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਜਪਾਨੀ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅੰਤਰ ਹਨ - ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੈ French ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਸ ਕਾਫ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਾਹਰ ਸੰਸਾਰ ਤੱਕ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ Parisians ਬਾਠ ਨਹੀ ਹਨ

ਪਾਰਿਸ ਇਸ ਦੇ ਬਾਠ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮੇਲ - ਉਪਰੋਕਤ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਫ ਵਿਧੀ ਵਿਕਾਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਲਗਾਤਾਰ ਹਮਲੇ, ਸੜਕ, ਨਾ ਕਿ ਖਿਲਾਰਨ Parisians 'ਤੇ ਮੈਲ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਚੋਰੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਦਤ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਝਗੜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰੋਕ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਜਪਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਲਝਣ ਹੈ. ਟੀਮ ਭਾਵਨਾ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਟਕਰਾਅ ਜਾਣੂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਸਿੱਟੇ, ਦਾ ਵਾਧਾ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪੈਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਬਚ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵੱਲ ਮੁੜ ਵੇਖ ਨਾ ਕਰਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਡਰ. ਇਹ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਠੰਡੇ ਬਦਤਮੀਜ਼ੀ ਸਟਾਫ ਦੇ ਇਲਾਜ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਪਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਾਹਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਘਬਰਾ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਪੈਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੀ ਉਪਲੱਬਧਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ,

ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪਾਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨਿਯਮਿਤ ਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਰ ਉਥੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ.

ਕਈ ਜਪਾਨੀ ਮਨੋਖਿਖਗਆਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਜ਼ਾਕ' ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਉਹ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮਾਨਸਿਕ ਤੋੜਨ, ਆਮ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਦਮਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਹੈ French ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਕਮਰ ਸੁਪਨਾ ਲਈ ਪਾਰਿਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਮਹਿਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਕਰੀਬ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਸ਼ਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਕਲੀਨਿਕਲ ਤਸਵੀਰ ਉਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਬੀਮਾਰੀ ਦੀ aggravation ਕਾਰਨ ਸੀ ਹਰ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਉਕਸਾਉਣ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੱਥ, ਪਰ.

ਕੀ ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਮ ਹੈ?

ਇੱਕ analogue ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਸੈਲਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਉਸ ਨੇ ਵੱਕਾਰੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ 2000 ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਸਪਤਾਲ ਸਟਾਫ 'Kfar ਸ਼ਾਊਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਟਰ ", ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ.

ਅੱਸੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਮਾਹਿਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਲਾਨੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਭੁੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਰੋਗ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦ ਰਹੇ ਹਨ ਸਿੰਡਰੋਮ ਅਤੇ ਲਏ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸਿੰਡਰੋਮ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਿਜਹਨ ਹਨ. ਦੇ ਇਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪਲੋਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੈ. ਤੀਰਥਯਾਤਰੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੁਪਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਨਾਦਿ ਸਿਟੀ ਹਾਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਕ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘੁਮੰਡ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਕੈਥੋਲਿਕ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ) ਸਥਾਨ.

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੋਰ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੱਛਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ:

• ਬੀਮਾਰ ਖ਼ੁਸ਼ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ;
• ਉਹ ਇੱਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਚਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ ਤੱਕ otedinitsya ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼;
• ਉਹ, ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਧੋ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜਬੂਰੀ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਹੁੰ ਕੱਟ;
• ਉਹ ਖਾਣ ਅਤੇ ਸੌਣ ਲਈ ਇਨਕਾਰ;
• ਚਿੱਟੇ ਹੋਟਲ ਸ਼ੀਟ ਤੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੋਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ;
• ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਲਾਈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਜਨ ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸਿੰਡਰੋਮ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮਰੀਜ਼ ਆਪ ਨੂੰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਈ ਦੋਨੋ ਹਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, delirium ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅੱਖਰ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇ ਕੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ.

ਕੌਣ ਖਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਹਿੰਸਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਅੱਗੇ ਅਨਾਦਿ ਸਿਟੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਭਗ 90% ਇੱਥੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਫਰਕ ਸੀ.

ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸਿੰਡਰੋਮ ਅਤੇ ਉੱਚ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ suggestibility ਨਾਲ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ, ਧਾਰਮਿਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਹਨ, ਕੁਝ ਮਾਮਲੇ ਮਨੋਰੋਗ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਵਿੱਚ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ.

ਉਸ ਨੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ, depersonalization ਅਤੇ derealization ਚੱਲਦਾ ਨਾਲ ਕੇਸ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸਰੂਪ ਮਨੋਰੋਗ ਸਭ ਅਕਸਰ ਨੌਜਵਾਨ girls ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਬੀਮਾਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੋਨੋ ਲਈ (ਜੋ ਕਿ, ਇਤਫਾਕਨ, ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਰਦ).

ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਾਰ ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਮਲੇ ਦੁਰ ਉਦਾਸ ਹੈ ਕੰਧ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਭਵ ਰੋਣ ਫਿੱਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਰੋਗ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਸਿੰਡਰੋਮ, ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਛੋਟਾ. ਪਾਗਲਪਣ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ, ਲੱਛਣ ਕੋਈ ਬਣਾਵਟ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੱਧ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਗ ਦੇ ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਪਰ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਕਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਕੁਝ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਅਜਿਹੇ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਇਲਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਲਾਤ ਉਕਸਾਉਣ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਣਾਅ, ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਵਸੀਲੇ ਜੁਟਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਲੈਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤੇਜ਼ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਥੇਰੇਪੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰੋਗੀ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਪਰ psychopathological ਸਿੰਡਰੋਮ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਸੇਬੇ ਲਈ ਬਾਹਰ ਲੈ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮਦਦ ਦੁਖਦਾਈ ਯਾਦ ਹੈ, "ਕੰਮ", ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਿਨਯਮਤ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ psycho-ਤਾੜਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਸਿੰਡਰੋਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਨਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੂਰੀ ਵਸੂਲੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਨਾਲ ਨਾਲ, 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਗਲੇ ਦਾ ਦੌਰਾ, ਜਦ ਤੱਕ!