ਪਹਾੜ Athos ਤੇ Svyatogorsky ਮੱਠ

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ 988 ਵਿੱਚ Kievan ਰਸ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਦੀਕ ਦਾ. ਈਸਾਈ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ "ਲਗਾ" ਕਰਨ ਲਈ, 11 ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਕੇ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਸਿਰਫ ਕਿਯੇਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੀਮਾ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਮਹਾਨ Duchy ਦੇ ਇਕੋ ਧਰਮ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਮੱਠਵਾਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜ Athos ਤੇ ਮੱਠ 1016 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਜਦ ਉਸ ਨੇ Kievan ਰਸ Antoniy Pechersky ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ.

Kievan ਰਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਨੇਸਟਰ ਦੀ ਕ੍ਰੋਨੀਕਲ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਯੇਵ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਨਾਲ 988 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਨਾ, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਕੈਪ ਜਾਣ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਨਵ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ Crimea ਵਿੱਚ Chersonese ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ.

ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ Constantine ਅਤੇ Basil, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਚੈਲੰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Constantinople ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਗ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਅੰਨਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਭਰਾ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਸਿਧਾਤ ਕਰੇਗਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦ ਅੰਨਾ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਨਾਲ Hersonissos ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ.

ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਅਚਾਨਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. ਅੰਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ. Grand ਡਿਊਕ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਤੱਕ ਵਾਰੀਅਰਜ਼, ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ Hersonissos ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਿਯੇਵ ਤੱਕ ਰਿਟਰਨਿੰਗ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਅਜੇ ਵੀ Khreshchatyk ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਗਰੀਬ ਤੱਕ boyars ਨੂੰ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, Dnieper ਦੇ ਪਾਣੀ ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਘਟਨਾ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਾੜ Athos 'ਤੇ ਰੂਸੀ ਮੱਠ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਜੇ ਨਾ. ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ Antoniy Pechersky ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਤੱਕ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਆਇਆ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ.

ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ

Athos, ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ 'ਤੇ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ Theotokos ਉਤਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ ਸੀ ਲਾਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਤੱਕ ਰਸੂਲ ਨੇ ਜਹਾਜ਼ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਗ਼ੈਰ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਾੜ Athos, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ Patroness ਬਣ ਗਿਆ ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਕਈ ਚੜਾਅ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ, ਜੋ ਸਤਾਉਣ ਸੀ - ਤਾਤਾਰ-Mongols, Livonian Knights, ਜ ਤੁਰਕ, ਉੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਠਹਿਰਿਆ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਮੱਠਵਾਸੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਅਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਲਈ 1830 ਦੇ ਬਾਅਦ.

ਸਿਧਾਤ ਦੇ ਕਈ ਚੇਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਲੈ ਜ ਮੱਠ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ monasticism ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ.

ਕੇਵਸ ਸੰਤ Anthony 1013 ਵਿਚ Athos ਤੇ ਮੁਨਾਏ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਕਿਯੇਵ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਉੱਥੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਰੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਪਰਬਤ Athos 'ਤੇ ਸਹੁੰ ਲੈ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਨਵ ਮੱਠ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਨਾਮ "ਮੱਠ Svyatogorsk" ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਪਹਾੜ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਫੈਲ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ.

ਪਹਾੜ Athos ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਰੂਸੀ ਮੱਠ

ਪਹਾੜ Athos ਤੇ Kievan ਰਸ ਦੀ monasticism Ros ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਿਕਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ Iberians (Georgians) ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿਚ ਉਹ spodvizhnichestvom ਕੀਤਾ. Svyatogorsky ਇਤਹਾਸ Ros ਦੇ 11 ਸਦੀ ਦੱਸਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਵਾਸ "ਧੰਨ ਹੈ ਵਰਜਨ" (Ksilurgu), ਜੋ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਈ, St Anthony ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਦੇ ਯਤਨ Kievan ਰਸ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅੰਨਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ Yaroslav Mudry, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਾੱਰਵੇ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪਰੇ.

ਅੱਧ-12 ਸਦੀ ਤਕ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਇੱਕ ਮੱਠ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਉਹ ਮੱਠ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਪਹਾੜ Athos ਆਰਥੋਡਾਕਸ Ros ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਭੱਜੇ convent ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੱਠਵਾਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ Russika ਰੱਖਿਆ. ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਥਿਤ, ਪੱਥਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੰਧ ਨਾਲ ਇਸ ਮੱਠ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੱਠਵਾਦੀ cloister ਵੱਧ, ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਵਰਗਾ ਵੇਖਿਆ.

13 ਸਦੀ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, Kievan ਰਸ diocese ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਤੱਕ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ monasticism ਦੀ ਰੀਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਉੱਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਫੈਲ ਗਈ. Euphrosynus, ਜੋ ਇੱਕ ਦਾਤ diocese ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਲੈ ਆਏ - - ਵਰਜਿਨ Hodegetria ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ diocese ਪਹਾੜ Athos Joasaph ਅਤੇ Chernihiv ਤੱਕ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ. ਨਾਲ ਇਹ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਵ ਮੱਠ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ 16 ਦਾ ਸਦੀ ਵਿੱਚ.

Kievan ਰਸ ਦੀ Athos ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਵੰਡ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੰਮੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ Athos 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਸਥਾਪਿਤ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਰ ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਦੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਕੇ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ.

ਪੁਰਾਣੀ ਮਿਸਾਲ ਕਿਯੇਵ-Pechersk Lavra, 1051 ਵਿਚ ਸੰਤ Anthony ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਹੈ. ਇਸ ਪਹਾੜ Athos ਮੱਠਵਾਸੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਪਾਲ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, Anthony ਪੁਰਾਣੇ ਪਰੰਪਰਾ ਤੱਕ ਦੂਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਇਲਾਰਿੰਨ, ਸਰਪ੍ਰਸਤ Yaroslava Mudrogo 'ਤੇ ਪੁੱਟਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਤੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਿਵਾਸ ਸੀ.

ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਨਵ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੀ ਦਇਆ ਕਿਯੇਵ ਬਾਹਰ ਜਾਣਿਆ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਤੱਕ novices ਆਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਜਦ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰ 100 ਲੋਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਵਾਰ Izyaslav ਵਿੱਚਕਾਰ ਉਪਰ ਪਹਾੜੀ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ St Anthony ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ Dnieper ਦੇ ਸੱਜੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੱਕੜ ਇਮਾਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ.

Athos ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਰੀਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 3 ਸਾਲ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਹੱਡੀ ਅੱਪ ਪੁੱਟਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ. ਨੂੰ ਅਤੇ ਅੱਜ ਨਾੱਰਵੇ-Pechersk Lavra ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਪਰੰਪਰਾ ਪਹਾੜ Athos ਤੱਕ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਰ ਮੱਠ ਵਿਚ ਸੀ.

Seversky Donets ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਚਰਚ

Svyatogorsky ਮੱਠ, ਚਾਕ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ 1240 ਵਿਚ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ Seversky Donets ਦੀ, ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਬਾਨੀ ਪਹਾੜ Athos ਤੱਕ ਬਟੂ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਇਸੇ ਕਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਉੱਪਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਸੀ ਲੈ ਗਿਆ.

ਮੱਠ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਤਰ St ਨਿਕੋਲਸ ਚਰਚ, ਚਾਕ ਪਹਾੜੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਧਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੀ. 16 ਸਦੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਵ ਚਰਚ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਧ ਦੇ ਲਈ ਪਹਾੜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ,.

ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ, ਪਹਾੜ ਕੰਧ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, "ਚਾਕ". ਮੱਠ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਓ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਥਰੀਨ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 1787 ਦੇ 2 ਫਰਬਰੀ ਮੱਠ ਬੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਇੱਕ 'ਝੁੰਡ ਦੇ ਨਾਲ dacha "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ) Grigory ਪੋਤੇਮਕਿਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਈ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਹੈ.

ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਪੋਤੇਮਕਿਨ ਵਿਚ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਮੱਠ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ dormition ਚਰਚ ਦੇ ਨਸ਼ਟ ਅਤੇ ਨਾਸ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ 1844 ਵਿਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ Svyatogorsk ਮਠ

ਪਹਾੜ Athos ਤੱਕ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਅਸਰ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਹੈ Virgin Hodegetria ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰ Kievan ਰਸ ਪਰ Evfrosimom ਨੂੰ ਲੈ ਆਏ. ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮੰਨ ਲਓ ਮੱਠ ਦੇ ਚਰਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਨੇੜੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ.

1563 ਵਿਚ ਇਕ ਅਯਾਲੀ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ Shinichi ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਸੀ. ਪਹਾੜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਫਿਰ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 6 ਸਾਲ 'ਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਅਯਾਲੀ ਆਈਕਾਨ "ਦਇਆਵਾਨ" ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.

1569 ਵਿੱਚ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਉੱਪਰ ਕੋਰਸ ਪਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ Shinichi ਵਰਜਨ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਆਈਕਾਨ "ਦਇਆਵਾਨ 'ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਜਲੂਸ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਾਰ ਗਏ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਲੋਕ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਵਰਜਨ Hodegetria ਹੈ, ਜੋ ਕਿ marchers 'ਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰਨ ਹਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਆਈਕਾਨ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਇਵਾਨ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਚੈਪਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਰ ਮੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ.

ਵੇਰਵਾ Svyatogorsk ਮੱਠ

ਚਰਚ ਦੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੱਠ Svyatogorsk ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ, Pine ਦੇ ਸਾਈਟ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਆਰੀ Hodegetria ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਉਥੇ ਸੀ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ Cathedral, 16 ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ - ਇਹ ਮੱਠ ਦੇ ਸਭ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੋ aisle vestibule ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਣ ਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ, ਇਵਾਨ ਭਿਆਨਕ ਤਹਿਤ ਬਣਾਇਆ, ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਸਿਰਫ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰਚਸ arch ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਥੰਮ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਤੰਗ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਨੂੰ ਸਫੈਦ ਕੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਰੌਸ਼ਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਦੇ ਦੋ ਢਲਵੀ staircases ਹਨ, ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਪੂਨਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਥਿਤ ਹਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਪੁੱਟਿਆ.

ਮੱਠ ਦੇ ਚਰਚ (ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ) ਬਹੁਤ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਜਲੂਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਸੀ. ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੱਠ ਬੁਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਨਾਮ ਏ ਐਸ Pushkina ਨਾਲ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ 1949 ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਸੀ.

ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਅਤੇ ਮੱਠ

ਮੱਠ (ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਸਲਾਇਡਸ) ਦੇ ਚਰਚ ਮਾਈਕਲ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਬਰਾਮ Hannibal, ਪਤਰਸ 1 ਦੇ godson, ਕੁਈਨ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈੱਥ. ਮੁੱਢਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਵੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ.

ਉਹ ਅਕਸਰ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੱਠ ਵਿੱਚ, ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਬੋਰਿਸ Godunov ਦੇ ਰਾਜ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਮੇਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਜਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤੱਥ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਮੱਠ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਕਬਰਸਤਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਵੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਦਾਦਾ Osip Hannibal ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਫੇਅਰ ਮੱਠ

ਇਹ ਲੰਬੇ ਲੋਕ ਮੇਲੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੱਠ ਦੇ ਚਰਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 5 ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਕੰਧ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇੱਥੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਸੂਬੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਰੂਸ ਦੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ. ਨਿਰਪੱਖ Gostiny ਡੀ.ਵੀ.ਓ.ਆਰ, ਜਿੱਥੇ ਤੰਬੂ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਲਈ ਖਜ਼ਾਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਫੀਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 1811 ਵਿਚ, ਖਜ਼ਾਨਾ 758 ਰੂਬਲ ਦੀ replenished., ਅਤੇ 1839-ਫਰਬਰੀ ਆਮਦਨ ਨੂੰ 2.796 ਰੂਬਲ ਹੋ ਗਈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੇਲੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਮੱਠ ਦੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨਾ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵਪਾਰ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਿਆ ਸੀ.

ਮੱਠ ਅਸਥਾਨ

ਆਈਕਾਨ "ਦਇਆਵਾਨ" ਅਤੇ ਵਰਜਨ Hodegetria, Kievan ਰਸ ਵਿਚ ਪਹਾੜ Athos ਤੱਕ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲੈ ਆਏ - ਮੱਠ Svyatogorsk ਅਜੇ ਵੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਲੋਕ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਇਕ ਜਲੂਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦਿੱਖ ਮਨਾਇਆ. ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ, ਸਾਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਰੂਸ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ.

ਮੱਠ ਅੱਜ

ਮੱਠ (ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ) ਦੇ ਚਰਚ 'ਚ 1992 ਅੱਜ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ monasticism ਦੀ ਰੀਤ, ਇਕ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ ਤੱਕ ਮੱਠਵਾਸੀ ਨੇ ਰੱਖਿਆ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦਾ ਘਰ ਹੈ.