ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗ ਗੁਰੁਰ

ਮਿਖਾਇਲ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ - ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ - ਇੱਕ ਵਿਅੰਗ ਕਹਾਣੀ. ਛੋਟੇ ਕਹਾਣੀਆ ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ, ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲੇਖ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਦੇ ਇਹ ਕੰਮ, "ਜੰਗਲੀ ਮਕਾਨ-ਮਾਲਕ", "ਉਕਾਬ-ਸਰਪ੍ਰਸਤ", "ਬੁੱਧੀਮਾਨ minnow", ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ "ਕਾਰਪ-ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ."

ਫੀਚਰ ਕਿੱਸੇ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ

ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਰੂਪਕ ਦਾ ਅਤੇ ਮਨ੍ਹਾ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫੀਚਰ ਗੁਣ Aesopian ਵਾਰਤਾ ਹਨ. ਅੱਖਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਰਵੱਈਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਾਜ 'ਚ ਹਨ. ਵਿਅੰਗ ਲੇਖਕ ਵਰਤਿਆ ਤਕਨੀਕ ਕੀ ਹਨ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਮੀਨ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਬਤ.

ਲੇਖਕ ਦੇ ਬਾਰੇ

ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਪਬਲਿਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤਿਕ ਮਿਲਾ. ਭਵਿੱਖ ਲੇਖਕ Tver ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ Lyceum ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਅਫਸਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ 'ਚ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ, ਝੂਠ, ਬੋਰੀਅਤ ਰਾਜ ਅਦਾਰੇ ਰਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ antiserfdom ਮੂਡ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ, ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ Petersburgers ਬਦਲਦਾ "ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਮਲੇ," "ਇਕਰਾਰ". ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ Vyatka ਜਲਾਵਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਲੇਖਕ, ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਲਿਖਿਆ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਖਾਸ ਵਿਅੰਗ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਗਠਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਖਾਇਲ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ: "ਉਹ ਰੂਸੀ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਵਰਗਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ."

ਵਿਅੰਗ ਗੁਰੁਰ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ

ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਹਨ. ਕਈ ਖਾਸ ਵਿਅੰਗ ਤਕਨੀਕ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਖੜੋਤ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦੇ falsity ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਭ ਉਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਸੰਕੇਤਕ ਲੇਖਕ ਵਿੱਚ ਝਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਡੂੰਘਾ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਢੰਗ - ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿੱਚ "ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦੋ ਜਰਨੈਲ ਖੁਆਈ ਕਹਾਣੀ" ਉਹ ਮਕਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਅੰਗ ਤਕਨੀਕ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ, symbolism ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਹੀਰੋ ਅਕਸਰ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ. ਇਸ ਲਈ, "Konyaga" ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਰਦ, ਸਦੀ ਲਈ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ. ਹੇਠ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਦੇ ਚੁਣਿਆ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੈ. ਕੀ ਵਿਅੰਗ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ?

"ਕਾਰਪ-ਵਿਚਾਰਵਾਦੀ '

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵਿਅੰਗ ਗੁਰੁਰ ਉਤਪਾਦ 'ਕਾਰਪ-ਵਿਚਾਰਵਾਦੀ "ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਚਨ ਅਤੇ ਕਹਾ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ. ਅੱਖਰ ਦੇ ਹਰ - ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ.

ਚਰਚਾ ਕਾਰਪ ਅਤੇ ruff - ਪਲਾਟ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਸਮਝ ਕੰਮ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਤੱਕ ਅਸੂਲ ਉਪਜ, ਵਧੀਆ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਹੋ ਜਾਦਾ ਹੈ. Ruff ਉਸੇ - ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, skeptic ਮਨਮਤਿ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ. ਪਾਇਕ - ਇਥੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਅੱਖਰ ਹੈ. ਇਹ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੱਛੀ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ, ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਤਪਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ. ਪਾਇਕ ਕਾਰਪ ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਖਰੀ, ਵਧੀਆ ਦਿਲ ਦੇ ਕੇ ਚਲਾਏ, ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਜ਼ਾਲਮ ਕਾਨੂੰਨ (ਜ ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਲੜੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ) Karas ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਮੌਕਾ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਨੇਕੀ ਦੇ Pike ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਸ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਪਾਇਕ, ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਸ਼ਬਦ "ਗੁਣ" ਨਾ ਜਾਣੂ ਹੈ.

ਵਿਅੰਗ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਵਰਗ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਜਮਘਟੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਅਨਰਥ moralistic ਬਹਿਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

"ਜੰਗਲੀ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ"

ਸੰਬੰਧਿਤ serfdom ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਪੇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਲਗਾਇਆ. ਉਹ ਕੁਝ ਇਸ ਖਾਤੇ ਦੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ, ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਮਕਾਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਵਿਧਾ ਵਿਚ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਲੇਖਕ ਲਈ ਕੋਝਾ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ allegories, ਆਸਾਨ ਕਾਮਿਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਈ ਸੀ. ਵਿਚ "ਜੰਗਲੀ ਜਿਮੀਦਾਰ," ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਰੂਸੀ ਹੱਕ ਜਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵੱਖਰੇ ਦਾੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਉਸ ਨੇ "ਲੋਕ" ਅਤੇ ਚੂਨਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਮੂਰਖ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ 'ਤੇ ਨਾ ਸਮਝ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸਾਨ ਬਿਨਾ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਕ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਇੱਕ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਸ਼ਾਇਦ, ਲੇਖਕ ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਾਸ ਮਾਸਟਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਤ 'ਤੇ.

ਪੂਰੀ ਵਾਹ ਲਾ ਕੇ, circumlocutions ਬਿਨਾ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ "ਪ੍ਰਭੂ Golovlyovo" ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਨਾਵਲ ਦੇ ਅੱਖਰ - ਸੂਬਾਈ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਕਿਸਮ ਉਤਰੇ - ਇੱਕ-ਇੱਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ. ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ - stupidity, ਅਗਿਆਨਤਾ, ਆਲਸ. ਅੱਖਰ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ "ਜੰਗਲੀ ਜਿਮੀਦਾਰ," ਇਸੇ ਕਿਸਮਤ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਸਾਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਲਗਿਆ ਹੈ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਬਿਨਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀ ਸੀ ਦਾ ਖਹਿੜਾ ਲਿਆ.

"ਉਕਾਬ-ਸਰਪ੍ਰਸਤ"

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹੀਰੋ - ਗਿਰਝ ਅਤੇ ਵੇਖੋ. ਪਹਿਲੀ ਜਮੀਨ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ. ਦੂਜਾ - ਕਿਸਾਨ. ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰੂਪਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇ ਅਵਗੁਣ ਉਡਾਇਆ ਹਾਸਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਗੀ. ਕਹਾਣੀ ਨਾਈਟਿੰਗੇਲ, magpie, ਆਊਲ ਅਤੇ ਚੱਕੀਰਾਹਾ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਲੋਕ ਜ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ ਦੀ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ - ਪੰਛੀ ਦੇ ਹਰ. "ਓਰੇਲ-ਮਿਸੀਨਸ" ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਹੋਰ, ਵੱਧ humanized ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਹੀਰੋ "ਕਾਰਪ-ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ." ਇਸ ਲਈ, ਚੱਕੀਰਾਹਾ, ਨਿਪੁੰਨ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿੱਚ ਪੰਛੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡਿੱਗ.

"ਸਹੀ minnow"

ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਬੰਧਤ ਮੁੱਦੇ ਉਠਾਉਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਤੱਕ ਸਾਫ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਵਿਅੰਗ ਤਕਨੀਕ ਸਾਲਟੀਕੌਫ ਸ਼ਚੇਡਰਿਨ - ਨਾਜ਼ੁਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਨਤਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਲਈ ਕਲਾਤਮਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵਰਤ. ਵਿਚ ਵਰਨਨ "ਬੁੱਧਵਾਨ ਮੱਛੀ," ਲੇਖਕ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖਾਸ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ: "ਸੀ ...". "ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨ, ਦਰਮਿਆਨੀ-ਉਦਾਰਵਾਦੀ": ਉਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਾਇਕ ਹੇਠ ਚੱਲਦਾ.

ਡਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਹਾਸਰਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਾਸਟਰ ਉਡਾਇਆ ਹਾਸਾ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਅਵਗੁਣ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਸੀ ਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦੀ ਸਭ ਮਬਰ ਆਮ ਸਨ. Minnow ਕਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖਤਰਨਾਕ ਵਾਸੀ ਹਟ. ਪਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਅੱਗੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਫਜ਼ੂਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ.