ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਗੁੱਸੇ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਲੈ" ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਹੈਰਾਨ, ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਕਹਿ ਮੰਗ 'ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ. "

ਇਸੇ "ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ"

ਬੋਲੀ 'ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ "ਦਾ ਅਰਥ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ" ਨਰਾਜ਼ ਹੋਇਆ ", ਭਾਵ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੋਕ ਵੰਚਿਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ੁਕਰੇ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ? ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਮਝ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਕੋਰਸ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ banality ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਆਖਿਆ. ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ "ਗੁੱਸੇ" ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ? ਅਤੇ ਇਸੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਪਾਣੀ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਦੀ ਲੱਕੜ ਜ ਜੰਗਲ ਵੱਢ ਕੱਟ ਕਰਨ ਦੀ?

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿ "ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਲੈ ਲਈ," ਸ I. Ozhegova ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਉਸ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ, ਚੰਗੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਔਖੇ ਅਤੇ ਨਾ ਰੁਤਬੇ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਲੋਡ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

ਕਹਾਵਤ ਜ ਕਿਹਾ ਹੈ

ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਜ ਕਿਹਾ: ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਅਰਥ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ 'ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ' ਤੇ, "ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਕਿ ਕੀ ਦਾਅ 'ਤੇ ਹੈ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ.

ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਕਹਾਵਤ ਹੈ - ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ, ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਅਰਥ ਨਾਲ ਪਾਣ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਵਤ. ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ - ਵੱਢ ਕੀਤੀ ਜ ਵਿਕਸਿਤ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਗਠਨ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ: "ਕਿਤੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ."

ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਜ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰਹਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ (ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਾ). ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇੱਕ ਨਵ ਦਾ ਅਰਥ, ਅਸਲੀ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੂਗ ਤਬਦੀਲ 150 ਸਾਲ

"ਪਾਣੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੈਰੀ ਤੇ" - ਕਹਾਵਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਰਚਨਾ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ 1867 'ਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ "ਜਾਣਕਾਰੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ" ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੇਰੇ Dalya' ਕਹਾ ". "ਇੱਕ ਜ਼ਿੱਦੀ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ" - ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ 150 ਸਾਲ ਵਜਾਇਆ ਹੈ.

ਕਰਨਾ ਹੈ "ਚੰਗਾ" "ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼" ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨੂੰ ਕੀ ਫ਼ਰਕ? ਇਹ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਰਕ ਇੱਥੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵਾਚੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲੈ.

ਗੁੱਸੇ, ਚਿੜ, ਵੀ ਗੁੱਸੇ - ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਤੱਕ ਛੁੱਟੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. (ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ: "ਬਰਤਨਾ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਗੱਡੀ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਜ ਵੀ ਇੱਕ "ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਘੜੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ"). ਮਾਹਰ ਇਕੱਠੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਦਿਲ" ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ "ਗੁੱਸੇ 'ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ - rasserchat, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਝੇ ਕਾਹਲੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਿਲ - ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪ.

ਗੁੱਸੇ, ਜ ਗੁੱਸੇ

Sense ਕਹਾ, "ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ" ਹੋਰ ਅਰਥ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ "ਗੁੱਸੇ" ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਰੂਟ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਵਿਚ ਡੂੰਘੇ ਖੋਦਣ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ ਕਿ "ਕ੍ਰੋਧ" ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ "ਅੱਗ" ਵਰਗਾ ਹੈ. ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਾਹਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨੇ ਆਖਿਆ ਹੈ "ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਲੈ." , ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਉਸ ਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਬੁਝਾਉਣ - ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹ ਆਦਮੀ, ਕਾਹਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀਅਰ ਹੋਣ ਨਹੀ ਹੈ - ਹਾਰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਪਤਵੰਤ.

ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਕਹਿ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ "ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ" ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਨਾ ਕਰਦਾ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਿਸਾਲ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਫ਼ੋੜੇ: Rude, impolite ਪਾਣੀ ਕੈਰੀਅਰ, ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਉਹ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸਜ਼ਾ ਨਾਰਾਜ਼. ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਰਕਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ-ਕੈਰੀਅਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਨ (ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਸਬੂਤ?) ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਖਾਸ ਤੌਰ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸੀ.

ਉਸੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਕਥਾ", ਜੋ ਕਿ ਬੇਈਮਾਨ trucksIce ਬਦਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ Fontanka ਅਤੇ Moika ਦੇ ਬੱਦਲ Voditsa 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸਾਫ Neva ਤੱਕ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਕਥਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਲੈਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲਿਜਾਣਾ ਹੈ ਮਨ ਵਿਚ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ

ਪਰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ" ਸ਼ਬਦ "techy" ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹੈ. ਅਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਹੈ: ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਵਜ੍ਹਾ ਗੁੱਸੇ, irascible, ਤੇਜ਼ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਬੁਰੇ ਅੱਖਰ ਲੋਕ ਕਿਉਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੁੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਬੋਲ਼ੇ ਬਾਰੇ, inattention ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਫਾਰਮ ਦੇ ਅਰਥ ਸੂਖਮ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

"Touchy" - ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਣ, ਅਪਰਾਧ ਲੈਣ ਲਈ, ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਬਣੀ. "ਨਰਾਜ਼ ਹੋਇਆ" - ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ, ਨੂੰ ਹੀ ਪੀੜਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ - ਇਸ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਲੈ?

ਨਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਘੋੜੇ

Sense ਬਚਨ "ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ" ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਨਾ ਕਰਨ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਸੜਕ raspleschesh ਰੱਖਣ ਲਈ, ਨਾ dovezesh. ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ, ਠੀਕ docile, ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਘੋੜੇ ਜ gelding ਕਿ "ਭੈੜਾ" ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਲਈ. , ਇੱਕ ਦੱਬੇ ਸੱਖਣਾ ਕਰ ਕੇ ਥੱਕ: ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਬਦ "ਜਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾਗ" ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਪਰਾਧਿਕ ਬਜ਼ਾਰੀ

ਪਰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਫੌਜਦਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਗੋਦ ਲਈ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹਾਲ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ. ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਬੇਤੁਕੀ ਵਿਚ "ਭੈੜਾ" (ਜ "ਘੱਟ ਕੀਤਾ") ਕੈਦੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਘੱਟ ਵੱਕਾਰ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮੁੱਲ ਇੱਥੇ "ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ" ਕਿਹਾ ਨੇੜੇ ਜ "ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਵਿਚ" ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਭੂਤ ਪਾਣੀ ਲੈ."

ਗ਼ਲਤੀ ਹੰਕਾਰ, ਲਾਲਸਾ - ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ" (ਅਤੇ ਇਹ ਚੋਣ ਨੂੰ ਅਜੇ ਪੂਰੇ ਵਰਤਣ ਰਿਹਾਅ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ), ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ "ਗੁੱਸੇ" ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਧੀਆ ਹਿਤ ਵਿਚ ਹੋਰ ਨਿਮਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ.

ਪਰ ਉਸਦੀ ਇਹ 'ਨਾਰਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ ਤੇ "ਦਾ ਅਰਥ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਜੋ ਦੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਪਾਸ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਿਠੇ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ. ਗੁਆਢੀਆ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ I. Ozhegova ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਕੋਸ਼ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਦਿੰਦਾ ਹੈ "ਪਾਣੀ" ਦਾ ਅਰਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਹੈ.

ਦੋ ਵਰਜਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਪਿਛਲੇ ਦਿੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ 'ਚ, flatter ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ.

ਅਰਥ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਮਾਡਰਨ ਸ਼ੇਡ

ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪ ਕਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਦਿਓ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਮ, "ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ" "ਮੂਰਖ" ਨੂੰ, ਕਰਨ ਲਈ "ਜ਼ਿੱਦੀ" ਨੂੰ "ਚੰਗਾ" ਨੂੰ "ਭੋਲੇ". "ਚੰਗਾ", "ਭੋਲੇ" - ਅਸਲੀ ਉਲਟ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁੱਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅੱਖਰ ਹਨ.

ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 'ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਮੁਹਾਵਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੇਡ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮਿਹਨਤੀ, laborious, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮਨੁੱਖੀ ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ' ਤੇ ਪਾਣੀ ਕੈਰੀ "ਨੂੰ ਗੁਣ. ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਮੰਨੀਆ ਆਵਾਜ਼: "ਜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ!"

ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ (ਜ ਕਹਾਵਤ), ਸਥਿਰ ਸ਼ਬਦ ਹੋਣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰੰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.