ਦਿੱਖ, ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਸੰਖੇਪ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿਚਾਰ

ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿਚਾਰ ਹਰ ਪੜ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਤੋੜ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਦੀ ਲਈ ਉਹ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਧਰਮ ਅਕਸਰ ਸਿਆਸੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਨੇ ਅੱਜ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਭ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਵਿਆਖਿਆ ਬਿਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਥੱਲੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅੱਜ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. 6 ਗ੍ਰੇਡ ਸਕੂਲ - ਜਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਈ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਇੱਕ ਵਾਰ. ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪਤਾ ਹੈ? ਅਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੁਝਾਅ. ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਵੰਡ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ.

ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇਸਲਾਮ ਛੋਟਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਇਸਲਾਮੀ ਲੀਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ (21 ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ) ਵੱਧ 900 ਲੱਖ ਲੋਕ ਹਨ. ਮੁਸਲਮਾਨ - ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ - ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਧ 120 ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਹਨ, 35 ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਬਾਦੀ ਦੇ 95-99 ਦੇ ਬਾਰੇ% ਦੇ ਲਈ ਖਾਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ 13 ਵਿਚ. ਇਸਲਾਮ - 28 ਦੇਸ਼ 'ਚ ਰਾਜ ਧਰਮ (ਮਾਊਰਿਟਾਨੀਆ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਇਰਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ.).

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ 7 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਈ. ਇਹ ਫਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਸੀ. ਇਸਲਾਮ ਅਰਬੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿਚ ਉਠਿਆ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ. ਇਹ ਕਬਾਇਲੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਢਹਿ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਦਰੀ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੁਹੰਮਦ (ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਲ - 570-632) - ਸਾਡੇ ਲਈ ਧਰਮ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਇੱਕ. 610 ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੂਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੱਕ ਹੈ.

ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਤਰਜਮਾ "ਇਸਲਾਮ" "ਅਧੀਨਗੀ." ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਧਰਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ, "ਮਾਤਬਰ." ਕਿਹਾ ਅਰਬੀ "ਸ਼ਰਧਾਲੂ" - "ਮੁਸਲਮਾਨ" ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਨਾਮ - ਇਸਲਾਮ. (- ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਨਾਮ ਤਬਦੀਲ ਮੁਹੰਮਦ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ Mohammedanism ਯੂਰਪੀ ਇਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ.

ਇਸਲਾਮ ਅਰੇਬੀਆ ਵਿੱਚ ਉਪਜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ, ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ, ਮਿਸਰ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਭਾਰਤ, ਮਲਾਇਆ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ, ਯੂਰਪ, ਦੱਖਣੀ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦੇ ਲਾਗਲੇ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਫੈਲ. ਨਿਵਰਤਮਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਫੈਲੀ ਧਰਮ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਕਈ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਆਮ - ਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸੁੰਨੀ. ਉਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਕੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.

ਕੁਰਾਨ - ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ "ਕੁਰਾਨ" "ਪੜ੍ਹਨ." ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ 7 ਸਦੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸੁੰਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਰੋਤ (ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ) - ਸੁੰਨੇ ( "ਮਿਸਾਲ", ਅਰਬੀ ਤੱਕ "ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ). Sunna ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਝ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਸੰਪਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਔਰਤ ਨੂੰ, ਹੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਆਦਿ ਸ਼ਰੀਆ - .. ਇਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗੀਰੂ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਤੱਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸ਼ਰੀਆ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਕੁਰਆਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸੁੰਨੇ ਹਨ.

ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸੋ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ, ਪੋਥੀ

ਅਲੀ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ - ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਤ ਹੈ. ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦੂਤ, ਨਬੀ, ਭੂਤ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ. ਅਗਲੇ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, - ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ. ਹਵਾਲੇ, ਬਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਕਲਪਤ, ਜਾਦੂ, ਨਬੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੋਟਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 8 ਸਦੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਦੂਜੀ ਪੋਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਕੰਮ, ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਕਥਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ - ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਸੰਖੇਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਸੁੰਨੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਾਰ. Sunna - ਮੁਸਲਿਮ jurisprudence (fiqh) ਦੇ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਾਲਟ (ਸ਼ਰੀਆ).

ਮੁਹੰਮਡਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਸਵੇਰੇ, ਦੁਪਹਿਰ ਅਤੇ 15 ਘੰਟੇ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਰਾਤ ਦੇ ਅੱਗੇ: ਇਹ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ 5 ਵਾਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅੱਗੇ ਰਸਮ ਧੋਣ (ਕਿਸੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜ ਰੇਤ) ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ.

uraza

Uraza - ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ, ਪਾਲਣਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਰਮਜ਼ਾਨ (ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ) ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ adherent ਨੂੰ ਖਾਣ ਜ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਪੀਣ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਵੇਰ, ਜਦ ਤੱਕ. ਅੱਜ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਦਰੀ,, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪਾਬੰਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ.

ਹੱਜ

ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕਈ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹਨ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਹੱਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦਾ ਵਰਣਨ. ਇਸ ਲਈ ਮੱਕਾ ਕਿ ਤੁਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਹੱਜ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਪਵਿੱਤਰ, ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਤੋਬਾ ਆਉਣ ਲਈ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਜਹਾਦ

ਇਸਲਾਮ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਕਸਦ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਧਰਮ ਹੈ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗ, ਜ ਜਹਾਦ - ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗ infidels ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਲੜਿਆ. ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਇਹ ਤੱਤ ਲੰਬੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਈਏ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਪਾਦਰੀ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ.

ਰਮਜ਼ਾਨ

ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਖੇਡਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 5 ਵਾਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕਰਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਰਤ, ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਕਸਟਮ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਰੋਹ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਾਲਨਾ. 30-ਦਿਨ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੇਜ਼ - ਰਸਮ-ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੌਜੂਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਵੇਲੇ ਲੋਕ ਗਰਮ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਸ ਨਾਮ ਦੇ ਮਹੀਨੇ "ਰਮਜ਼ਾਨ", ਦੇ , ਜੋ ਕਿ "ਰਮਜ਼ਾਨ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਬੀ ਵਿਚ ਆਵਾਜ਼. ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਆ ਅਰਬੀ "ਰਾਮਧਰ" ਅਨੁਵਾਦ "ਖਿਡਾਰਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ," ਵਿੱਚ "ਗਰਮੀ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ.

ਅਰਬ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ - ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਲਈ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ, ਭੋਜਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਥੱਲੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਬਲਦੀ ਜਾਇਆ, ਕਿਉਕਿ ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਭੁੱਖੇ ਦੀ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ, ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਰਾਤ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਗਰਮ ਨਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਬਲਕ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਲੋਕ 'ਤੇ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ. ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੌਣ ਨਾ ਸੀ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ. ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ-ਉਡੀਕ ਬਾਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੀਣ ਅਤੇ ਖਾਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਵਿਚ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਸਟਮ ਇਸਲਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਗੁਣ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ ਅੱਗੇ ਮੌਜੂਦ ਜਾਪ.

ਪੋਸਟ ਦੇ ਅੰਤ

ਮਹੀਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, shavall ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਈਦ ul-Fitr ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ 3 ਦਿਨ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਖਾਧਾ ਖਾਤਾ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਲਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਮੁਸਲਿਮ ਲਗਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ 'ਤੇ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "sadaqah-ਈਦ." ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਈਦ-ਅਲ-Adha

ਈਦ-ਅਲ-Adha ਬਾਅਦ 70 ਦਿਨ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਛੁੱਟੀ ਮਨਾਇਆ ਹੈ - ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ. ਇਹ ਈਦ-ਅਲ-Adha ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰਸਮ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਲਹੂ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਭੇਡ ਜ ਊਠ) ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ ਅਰੇਬੀਆ (ਮੱਕਾ) ਵਿਚ ਹੱਜ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਤੇ. ਵਧੀਆ ਪਸ਼ੂ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਕਤਲ ਕਰ ਮੁਸਲਮਾਨ. ਸ਼ਰੀਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ "ਪਾਪ" ਲਈ, ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਭੇਡ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੱਤ ਦੇ ਨਾਲ - ਇੱਕ ਬਲਦ ਅਤੇ ਦਸ ਲਈ ਇੱਕ ਗਊ - ਊਠ. ਫਿਰਦੌਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਿਰਫ Sirat-ਪੁਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਰਕ ਨੂੰ ਵੱਧ ਸੇਵਕਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਤਲਵਾਰ ਬਲੇਡ, ਥਿਨਰ ਵਾਲ, ਗਰਮ ਅੱਗ ਹੈ. ਪੁਲ ਦਵਾਰ ਤੇ ਈਦ ਅਲ-Adha ਦੇ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭੇਡ, ਰੁਝੇ, ਊਠ, ਪਿੰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਨਵਰ Sirat ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪੀੜਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਲ ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ. ਇਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣਗੇ.

ਮਿਰਾਜ

ਰਜਬ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਜਾਣ Mi'raj ( "ਸਵਰਗ ਦਾ ਨਬੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ") ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਰਜਬ ਅਲ-Adha (ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਦੂਜਾ) ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਰਾਸ਼ਿਦਾ ਦੇ ਚੱਲਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਈਟ ਦੀ ਨੀਤੀ ਆਇਆ. ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 27, ਰਾਤ Recep ਮੁਹੰਮਦ ਉਸ ਦੇ ਮੰਜੇ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ Jabrail ਨਾਲ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਣੀ Buraq ਤੇ ਉਹ 7 ਸਵਰਗ ਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ. ਉਸ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ 99,000 ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦੱਸ. ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ, ਉਸ ਦੇ ਮੰਜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿੱਘਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਬਾਲਟੀ ਤੱਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਉਲਟਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਲਈ ਵਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ!

ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਦਵਾਨ, ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਥਾ 'ਦਾ ਸਾਰ "ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ, ਨੂੰ ਆਪਹੁਦਰੇ ਢੰਗ Quranic ਆਇਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਿਮੋਟ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਦਾ ਅਰਥ. ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਮੰਦਰ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਿੰਗ ਨਬੀ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ Burak "ਲੱਭੋ" ਸੀ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮਿਰਾਜ ਦੇ ਕਥਾ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਰੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਅਜੀਬ ਨਬੀ ਦੇ "ਯਾਤਰਾ", ਜ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ.

ਨਬੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ

ਮੁਸਲਮਾਨ (maulyud) ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ "ਨਬੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨ" ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ, ਰਬੀ-ਅਲ-ਅੱਵਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮਿਰਾਜ, ਇੱਕ ਇਖਤਿਆਰੀ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਝੂਠ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ Maulyud. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਕਥਾ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ Legends ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਕਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਛੇਤੀ ਧਰਮ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਸੋਮਵਾਰ, ਜਦ ਮੁਹੰਮਦ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਦੀ ਘਟਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ, ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ. ਪਰ, ਉਹ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਮਵਾਰ ਸੀ, ਜ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚੁੱਪ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਹਾੜੀ (ਰਬੀ-ਅਲ-ਅੱਵਲ) ਦੇ 12 'ਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆ ਗਏ ਹਨ.

ਰਸਮ ਸੁੰਨਤ

ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਰਸਮ ਸੁੰਨਤ (- "sünnet" ਅਰਬੀ ਵਿਚ) ਹੈ. ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਬ ਦੇ ਸੰਪਰਦਾਇ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਰਸਮ ਨੂੰ ਵੀ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਤਿਉਹਾਰ ਰੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਲਗ ਲੋਕ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਮਾਰਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀ. ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਟੈਸਟ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ - ਅਜਿਹੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੰਸਕਾਰ (ਸੁੰਨਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਬਾਹਰ ਖੜਕਾਓ ਗਿਆ ਸੀ). ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ. ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਸੁੰਨਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵੱਖਰੇ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਇਸਲਾਮੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਸੁੰਨਤ - ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਤੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਇਹ ਰੀਤ exclusiveness ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

Shakhs-Wachs

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੇਗਾ. ਅਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੀਆ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ Shakhs-Wachs (Ashura) ਕਹਿੰਦੇ ਸੋਗ. ਉਹ ਮੁਹੱਰਮ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ 10 ਦਿਨ 'ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ Holiday, ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ, ਜੋ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਪੋਤਰੇ ਸੀ ਅਤੇ 7 ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਸ਼ਹੀਦੀ ਨਹੀ ਸੀ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਸਿਖਾਏ ਉਸ ਨੇ, ਹੱਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਖਰੀਦਣ ਨਹੀ ਸੀ. ਹੁਸੈਨ ਸੱਤਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ, "ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੱਕ ਹੈ." ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਤੁਰੰਤ ਹੀ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਲੋਕ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਹਨ, ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਭੜਕਾਇਆ.

ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਚੇਲੇ - ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਾਰੇ Shiites ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. covertly ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਲੋਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਕਤਲ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ 'ਤੇ ਸੋਗ ਸਮਾਰੋਹ ਕੀਤਾ. "ਸੱਦਾਮ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ.": Shiites ਨਾਅਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੁਕਾਰ "ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ, ਹੁਸੈਨ ਟਾਪੂ", ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਰਾਜਾ ਹੁਸੈਨ, ਬੱਲ Huseyn!"

8 ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਮਾਮ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਬਲਕ Qom ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ. ਸ਼ੀਆ ਇਰਾਨ 'ਚ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. 16 ਸਦੀ ਦੇ ਕੇ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਰਾਜ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ੀਆ ਪੰਥ ਲਭਣਾ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ. ਦਿਵਸ ਇਮਾਮ ਮੌਤ, ਸੋਗ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਅੱਜ Shakhs-Wachs - ਇੱਕ Holiday, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, mosques ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਰਣਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸਲਾਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਰਤਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ laconic ਅੱਖਰ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬੇਜਾਨ ਜੀਵ ਦੇ ਚਿੱਤਰ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਲਾਗੂ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ, ਆਬਜੈਕਟ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੁਹੰਮਦ ਚਿੱਤਰ (ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ) ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਬੇਜਾਨ ਆਬਜੈਕਟ, ਫੁੱਲ, ਰੁੱਖ ਖਿੱਚਣ ਨਾ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਇਸਲਾਮੀ ਗਹਿਣੇ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ.

ਪੁੰਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਖਤ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਉਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸਲਾਮ ਦੇ. ਇਤਿਹਾਸ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਮਤਲਬ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਸਾਲ ਹਜ਼ਾਰ ਦਾ ਇੱਕ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ mosques ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਸਬੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ, ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. minarets 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ.

ਅਜਿਹੇ, ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ, ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਵਾਜ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਅਕਸਰ ਅਮਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਨਾ ਵਰਤਿਆ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.