ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ? ਕੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕੀ ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੋਚਿਆ ਹੈ? ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਨਾਲ - ਇਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਜ incinerated ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੈ, ਜਦ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਕਦੀ ਹੈ? ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਧੀਆ ਮਨ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਤੱਤ ਸਮਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਝਾਤੀ ਮਾਰੀਏ

ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਰੂਹ ਦੀ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਅਗਾਧ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ. ਪਰ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ, ਸੋਚਿਆ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਆਪ ਨੂੰ, ਹੁਣ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਇਸੋਟੀਰਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਆਵਾਗਮਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ. ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪੈਰੋਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ postulate ਲੈਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ ਅਜਿਹੇ ਦਬਾਅ ਵਾਰ 'ਤੇ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਦ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਾਮਲੇ ਸੀ. twentieth ਸਦੀ ਅੱਗੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਛੂਤ ਹੈ, ਉਪਲੱਬਧ ਅੰਕੜੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਲਵੋ ਅਤੇ ਜੰਗ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਰ ਗਏ ਹਨ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਰਵੱਈਆ. ਲਾਈਫ ਸਭ ਮੁੱਲ ਦਾ ਐਲਾਨ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਵਧਦੀ ਕੀ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਉਡੀਕ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਹੈ?

ਸੁਸਾਇਟੀ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ - ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਵਾਲ ਮੁੱਖ ਏਜੰਡਾ ਅਲੋਪ ਕਦੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਹ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ-ਸੁੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਈ ਜੱਜ. ਮੱਧ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਜਾਜਕ ਪੈਦਾ ਡਰ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਸੋਚਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਕਥਾ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚ ਕਾਢ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਹ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਜਨਤਾ ਦੇ Subordination ਦੀ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਹਨ. ਹਰ ਵਾਸੀ ਫਰਾਈ ਕਰੇਗਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਲ਼ਣ ਪੈਨ 'ਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਜਿਹੜੇ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗਰੀਬ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਨਾ ਕਰੋ.

ਪਰ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ

ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਤਕਨੀਕੀ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਗਿਆਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ, ਵਿਚਾਰ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਨੂੰ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਵਧਦੀ ਕੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਸੁਕ ਲੋਕ ਕਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ. ਲੋਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਸੂਖਮ ਜਗਤ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੱਲ ਇਹ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਵੱਡੇ ਪੈਨ ਅਤੇ ਫੀਚਰ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਚ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਾਜਕ ਸਰੀਰਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ.

ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੈ?

ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆ. ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤੱਤ ਕੀ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਰੀਰ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਮਨਮਤਿ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ. ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਤੰਤਰ ਰੂਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ, ਜੇ, ਕੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਦੇ ਖਤਮ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ, ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਖਤਮ ਹੋ. ਫਾਇਨਲ ਦਾ! ਫਿਰ ਕੁਝ.

ਪਹੁੰਚ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪੱਖੇ ਹਨ. ਪਰ, ਉਹ ਵੀ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਤੱਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪੂਰੀ ਸਟਾਪ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਚੇਤਨਾ ਗੁਆ ਨਾ ਕਰਦਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ, ਸ਼ਾਇਦ, ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗਾ. ਕੁਝ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰ ਨਹੀ ਹੈ ਹੈ. ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ

ਇਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਲਈ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਰ ਹੈ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸਾਇੰਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ. ਲਗਭਗ ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਕੋਸ਼ ਦਾ ਇਲਾਜ. ਸੂਖਮਤਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੱਜੇ ਮਨਜੂਰ ਜ ਮਨਮਤਿ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪੜ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਕੰਮ ਨੇ ਲਿਖਿਆ 'ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸਭ ਨੂੰ ਦਰਜ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੋ ਮਾਮੂਲੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ? ਰੂੜੀਵਾਦ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਪਹੁੰਚ

ਪਰ ਇਸ ਹਤਾਸ਼ ਕਦਮ ਹੈ reshivshiesya ਲੋਕ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਹਿਰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ. ਉਹ ਮੌਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ. ਇਹ empirically ਸਾਬਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਵੀ ਘਟਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਟਾ. ਫਿਰ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਠੋਸ ਥਿਊਰੀ ਹਨ. ਅੱਜ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫੋਟੋ ਨੈੱਟਵਰਕ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ, ਅਸਲੀ ਸਬੂਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਅਸਲ 'ਬਣਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੋਕ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਹੈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਜਿਹੇ ਨਹੀ ਸੀ.

ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਬਿਆਨ

ਇਹ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਲੋਕ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ. ਦਵਾਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਦੀ ਮੌਤ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ. ਅਤੇ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਹੈ ਅੰਤ 'ਤੇ ਵਾਲ ਵਾਧਾ. ਕਈ ਕੋਰੀਡੋਰ ਜ ਸੁਰੰਗ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਫੋਰਸ ਨੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਹੈ ਦਾ ਵਰਣਨ. ਹੋਰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਜੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦਾ ਦਾਅਵਾ. ਇਸ ਝਲਕ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਲਾਕ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ subtleties ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਤਬਾਹ ਕਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ! ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਚਿਰ ਲਈ? ਦੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨਜਿੱਠਣ ਕਰੀਏ.

ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ

ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਵੋ. ਜਿਹੜੇ ਸਮਾਰੋਹ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮੌਤ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਥ ਨੂੰ ਘੇਰ ਵਿੱਚ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਵਿਚ, ਤੀਜੇ, ਦੁਪਿਹਰ ਦੇ, fortieth ਦਿਨ 'ਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਹੋਇਆ? ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਥਿਊਰੀ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ. ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਲੇ ਆਵੇ. ਫਿਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ, ਵੀ ਚਾਲੀ ਦਿਨ, ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਦੁੱਖ. ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪੂਰੀ ਹੈ. ਧਰਮ ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਗਲੇ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕਿੱਥੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੈ? ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਮਰ ਤੱਤ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੱਜ ਅਤੇ ਭੇਜਦਾ ਸਵਰਗ ਵਿਚ, ਨਰਕ ਵਿਚ. ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਵਾਪਰਨਾ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਰੂਹ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੱਕ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਣ. ਇਸ ਧਰਮ ਦਾ ਸਵਾਲ, ਕੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ.

ਐਡਗਰ Keysi ਅਤੇ ਉਸ ਥਿਊਰੀ

ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣੂ. ਸੰਸਾਰ ਬੇਤਹਾਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਲੋਕ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ Edagara Keysi ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਜਾਣਿਆ ਨਾ. ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ 1932 ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਗੁਪਤ ਸੱਚ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੇਸੀ ਮੌਜੂਦ ਅਮਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਪਰ, ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨਾ. ਮੌਤ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਅੱਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਹੈ. ਪਰ, ਬੁੱਧ ਤੇ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ, ਲੋਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦੇ ਦੌਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾ ਕਰੋ "ਮੌਤ." ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ subconsciously. ਵੀ ਕੇਸੀ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ Vanga ਸੀ.

ਇਸੋਟੀਰਿਕ ਥਿਊਰੀ

ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਉਥੇ ਸਪੇਸ ਦੀ multidimensionality ਦੇ ਵਿਚਾਰ. ਇਸੋਟੀਰਿਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਅਹਿਸਾਸ. ਉਹ ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਜ਼ਬਾਤ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਣ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਪੇਸ ਹੈ, ਜੋ multidimensional ਹੈ. ਇਹ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ. ਹੋਰ ਲੋਕ ਜਨਮੇ ਹਨ, ਵਧੇਰੇ ਊਰਜਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੰਤ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਕੱਟਦੇ, ਓਵਰਲੈਪ, ਧੱਕਾ, ਵੱਖਰਾ ਕਲੱਸਟਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ. ਸਾਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰੀਏ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ, ਕਾਰਵਾਈ, ਵਿਚਾਰ, ਸ਼ਬਦ, ਭਾਵਨਾ, ਫ਼ੈਸਲੇ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੰਦ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਇਆ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਪਾਪ ਦੇ ਪਾਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਕਲਪ ਸਹਿਮਤ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਸਾਫ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਗੁੱਸੇ, ਨਰਾਜ਼ ਹੋ, ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਤਸੀਹੇ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਬਦਲ ਝਲਕ

ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ 'ਤੇ ਨਾ ਅਤਬਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਨਮਤਿ, ਪਰ ਲੋਕ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ' ਤੇ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਔਲਾਦ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆ ਵਰਗੇ ਵੇਖੋ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਲੋਕ ਦੇ ਘਰ 'ਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਥੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਤ ਆਦਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਧੂਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਜ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਜ਼ਾਹਰ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸੁਝਾਅ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਲਈ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਦੇ ਪਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ supergoal ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਆ - ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ. ਲੋਕ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਕੰਮ, ਕੰਮ - ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਕ ਚੰਗੇ ਇਲਾਵਾ. ਕੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਦੇ ਸਵਾਲ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ, ਇੱਕ ਨਵ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਸਾਨੂੰ ਅਲੋਪ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪੋਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਸਾਰ. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ ਨਾ, ਪਰ ਹਰ ਹਰ ਦੂਜਾ ਪਤਲਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾ, ਚਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਵਰਗੇ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨੂੰ ਆਮ ਸਪੇਸ ਤੱਕ ਵੱਖ ਹੈ ਜਾਰੀ.