ਗਠਨ, ਵਿਗਿਆਨ
ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ: ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ
ਫਿਲਾਸਫੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਇੱਕ condiment, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜ ਬਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.
ਟਾਈਮ ਅਤੇ ਸਪੇਸ - ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਦੀ ਮਿਸਾਲ. ਪਰ, ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.
ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਆਧਾਰ ਜੀਵ - ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੂੰ
ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਬੰਦ ਕਰ, ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਰੀ. ਵੀ, ਜੇ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਠੰਢ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਫਰਿੱਜ ਦੇ ਨਾਲ ਆ, ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲਾਈਫ - ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਗੁਣ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਉਹ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਲੇ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਬ ਦੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਜਨਤਕ ਵਿਚ ਐਗਜ਼ਿਟ ਕਰਮਚਾਰੀ
ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਉਥੇ ਜਨਤਕ ਵਿਚ ਗੰਦੇ ਲਿਨਨ ਧੋਣ ਲਈ ਸੀ ਇੱਕ ਕਸਟਮ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਕੁਝ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ, ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਨਾ ਸੁਤੰਤਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਹਰ ਸਮਾਜ ਲਗਾਤਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਭ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਪੇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰੇ ਹੈ. ਇਤਫਾਕਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਕੇਸ ਜਿੱਥੇ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਅਸਲ 'ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹਿੰਗੇ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੇ ਚੋਣ ਨੂੰ ਵਿੱਚ - ਆਮ ਜਨਤਾ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਰੀ ਕਾਬੂ ਊਰਜਾ, ਅਤੇ ਗਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਹੈ.
ਇਹ ਇਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹਾਲਾਤ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਪਰਜਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦੇ ਮਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਲਈ ਹੈ. ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਇਹ ਦੋ ਖੰਭੇ ਪਾਲਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀਵਾਨੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਕ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. , ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਾਇਜ਼ ਸੀ, ਹੈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ.
ਸਿਵਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ
ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਕੱਦਮੇ - ਮਹਿੰਗੇ ਵਿਧੀ. ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ 'ਤੇ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ - ਆਮ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਕਸਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਕਈ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਲਗਾਤਾਰ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਦੀ ਭਟਕਣ ਬਿਨਾ ਹਰੇਕ ਕੇਸ ਦੇ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਮੀਖਿਆ ਫਿਕਸ ਕੀਤਾ.
- ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਲੋੜੀਦੀ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਢੰਗ ਹੈ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ: ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿਚਲਿਤ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਇਸ ਲਈ, ਕਾਰਜ ਦੇ ਪੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ. ਕਾਨੂੰਨ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਊਣਾ ਕੇਸ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕਾਨੂੰਨੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁੱਲ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਰਜ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ "ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦਾ."
ਧਿਆਨ, ਧਾਰਨਾ, ਸੋਚ ਨੂੰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਨਾ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ "ਵਿਚਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ," "ਸਹਾਇਕ ਹੈ," "ਸੰਪੂਰਨ ਧਾਰਨਾ" - ਸਿਰਫ "ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ". ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਦਾ ਇੱਕ, ਵਿਆਪਕ ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲਈ ਅਹਿਮ ਹੈ: ਉਹ ਸ਼ਰਤ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਹਨ.
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਲਗਾਤਾਰ ਨੂੰ ਹਰ ਘੰਟੇ, ਹਰ ਪਲ ਸਿੱਖੋ, ਹਰ ਦਿਨ,,. ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ. ਨਵ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਨੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ, ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਰਗੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਨਵ, ਪੁਰਾਣੇ overshadows ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ, ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ, ਲੋੜ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਸਿਵਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸਭ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ.
ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ - ਇਹ ਇੱਕ ਖਬਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਦਿਅਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਸਭ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸਾਫ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਿਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ.
ਨਾ ਸਿਰਫ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਗਠਨ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ automatism ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. лежит в его основе. ਪਰ ਜੇ ਉੱਥੇ ਯਾਤਰੀ, ਸਰਜਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਵੀ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾ ਵਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਅਸੂਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਕੇ ਦਾ ਹਿਸਾਬ 'ਤੇ ਹੈ,,.
ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮੋਹਰੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪਾ, ਜੇ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦਾ ਗਠਨ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕੇ ਹੋਰ ਮਜਬੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਿੱਖਣ ਲਈ. ਉੁਮਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ - ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕਦੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮ, ਮਨੋਰੰਜਨ
ਚਿੰਤਾ ਹਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਲਣਾ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਦੂਸਰੇ ਕੇ ਵੇਖੀ, ਜ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਲਾਨ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਕੀ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਉਲਟ ਹੈ.
ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੋ ਰੋਕਿਆ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਲੇਬਰ ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੇਖ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਧਾਨਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਉੱਦਮ ਦੀ ਨਿਯਮ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ.
ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਜਦ ਅਸਲੀਅਤ virtuality, ਜਦ ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਉਪਲੱਬਧ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਰੁਝਾਨ, ਗਤੀਵਿਧੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਪੇਸ਼ੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ 'ਤੇ ਰੰਗੀ.
ਵੀ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਲੈ ਨਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੋਡ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਰੋਗਰਾਮਰ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੈ.
ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਰ ਲੋੜ ਉੱਪਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ, ਨਾਲ ਨਾਲ, ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਟਰੈਕ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ, ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, synthesize ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਦਾ ਹੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਵਿਲੱਖਣ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ. ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਭੁੱਲ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਦਾ, ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਅਸੂਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਮ ਮਹਿੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗਾ ਇਸ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ.
ਕਲਾਸਿਕ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ-ਅਧਾਰਿਤ ਪਰੋਗਰਾਮਿੰਗ
существовало еще до компьютеров. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੀ. ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਛੇਤੀ. ਕਲਾਸਿਕ ਪੱਤਰ, ਪੁਰਾਣੀ ਲਿਖਤ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਭਾਵ - ਲੰਬੇ ਅਜਾਇਬ ਅਤੇ ਆਮ ਸਟੋਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੰਗੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿਚ ਇਕਾਈ-ਅਧਾਰਿਤ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਅਲਾਟ. ਪੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਇੱਥੇ - ਬਹੁਤ ਹੀ, ਨਮਿਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ "ਦੁਖਦਾਈ" ਵਿਧੀ. ਬਾਅਦ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਨ, 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਕਾਈ ਦੇ ਪੱਧਰ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਦਸ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ, ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਿੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਵਾਰ. ਇੱਕ ਸੌ, ਹੋਰ - - ਪਲੱਸ ਲੜੀ ਪਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਕੰਮ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਆਮ ਪੱਧਰ ਦੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਦਰਜਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਕਈ ਸਥਾਪਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਹ ਕਈ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਭੇਜਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਰਗਾ ਹੈ.
ਪਰੋਗਰਾਮਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਉਸਾਰੀ ਆਬਜੈਕਟ ਅਧੀਨ ਦੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਾਰ ਦੇ ਮਾਰਗ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਕਾਈ ਉਭਰ, ਬਦਲ 'ਤੇ, ਨੂੰ ਟਰਿੱਗਰ ਕਾਰਜ ਅਲੋਪ ਹੋ.
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਮਾਮਲੇ 'ਜਦ ਕਾਰਜ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤ, ਜ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਾ ਸੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰੇਗਾ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਤਲਬ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਪਾ ਲਈ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੱਲ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now