Kahal - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਵਾਚੀ,

ਅੱਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ Kahal ਫਾਰਮ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ,? ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਅਜੀਬ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਜਿਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ Kahal ਆ, ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

Kahal - ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਬਰਾਨੀ ਇੱਕ ਇਕੱਠ, ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਇਹ ਸਹਿਜ ਫਾਰਮ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੀ. Kahal ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੰਕਸ਼ਨ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਗੀ ਹੈ.

ਸੰਕਟ ਨੂੰ

ਯਹੂਦੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਾਰਮ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਬਾਅਦ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਯਹੂਦੀ Kahal ਦੀ ਸਭ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਹੈ Poland ਵਿੱਚ ਲਏ. ਇਹ 16 ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਸੀ. ਇਹ ਫਿਰ ਕੀ ਹੈ Kahal ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸ਼ਕਲ ਲੈ ਲਈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਬਦ "ਵਿਚੋਲਗੀ 'ਵਿਅਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਘਰ ਅਤੇ ਜਗੀਰੂ ਲੋਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ.

ਭਾਵ kahal

Kahal - ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ. ਹੋਰ ਕੌਮ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਖਾਸ ਇਲਾਜ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੈਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਹੀ ਰਿਹਾ - ਬਫਰ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ kahal therebetween. ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਰੀਰਕ ਜ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. XIV ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਸਾਰੇ kagals, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਨ, "ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਾਜ ਦੇ."

ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ - ਉਹ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਰਜੀਹ. ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸੇਵਕ - ਲਗਭਗ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜਾ ਯਹੂਦੀ ਲਈ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. "ਕੰਮ ', Kahal ਵਿਚ ਆਉਣ - ਇਹ ਸੇਵਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਹੁਕਮ' ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਕੇ. , ਵਿੱਤੀ ਨਿਆਇਕ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਕੋਲ Kagals.

ਵਿੱਤੀ ਫੰਕਸ਼ਨ kahal

ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਡਿਊਟੀ, Kahal ਦੇ, - ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੈਸੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਿਯਮਿਤ ਰਾਜ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, Kagan ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਯਤੀਮ, ਗਰੀਬ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ, ਗਰੀਬ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫੰਡ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ. ਫੰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫੰਡ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਅਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਅਧਿਕਾਰੀ. kagalom ਵਿਚ ਫੋਰਮੈਨ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ kahal ਯਹੂਦੀ ਅਧੀਨ ਸੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਦਾਲਤੀ ਡਿਊਟੀ

ਪੂਰਾ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਜ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬੇਕਸੂਰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਅਧਿਕਾਰ ਨਿਰਪੱਖ ਜੱਜ ਨਾਲ Kahal ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੱਸ, - ਉਸ ਨੇ kagalom ਦਯਨ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਨਿਰਣਾ. ਦੋਸ਼ੀ ਲਗਾ ਜੁਰਮਾਨੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿੱਚ. ਕੁਝ ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਾਬਾਲਗ ਅਪਰਾਧ ਲਈ. ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ infraction ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਸਨ: corporal ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਕੱਢੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. Kahal ਦੇ ਆਯੋਜਕ ਦੀ ਨਿਆਇਕ ਫਰਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਮੁਦਾਲੇ ਦੀ ਜਨਤਾ ਅਦਾਲਤ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਸੀ.

ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ

Kahal - ਬੇਪਛਾਣ ਖੇਤਰੀ ਯੂਨਿਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਇਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਮਿਲਾ ਹੈ. ਇਹ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਸੂਲ 'ਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਟੈਕਸ ਦੀ ਉਗਰਾਹੀ ਲਈ ਲੋੜ ਸੀ ਸਮੂਹਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਉਜਾੜੇ ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵੱਖ kagalom ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ. ਵੱਡੇ ਯਹੂਦੀ ਸਮਝੌਤੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ Kahal ਵਿਚ ਨਕਦ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ. podkagalkov, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ kahal ਫੰਕਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ - ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਬਰੀਕੀ ਚ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

Waad

ਉਹ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ kagalom ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਈ ਸਨ, kagalom ਵੱਧ superstructure ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਠਨ - ਇਸ ਨੂੰ Vaad ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਕਮੇਟੀ 'ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ.

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Vaad ਲਿਥੂਆਨੀਆ ਅਤੇ ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, Seimas, ਦੀ ਰਕਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ Vaad ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ Kagan ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਵੱਧ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਭੇਜਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਪੜਤਾਲ ਅਨੁਸਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ kagalom ਫੰਡ ਦੀ ਰਕਮ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਖੇਤਰ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਨਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਕਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ Kahal ਉਪਲੱਬਧ ਲੋੜ ਦੀ ਰਕਮ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਮੀਰ ਪੈਸਾ ਵੀ ਲੈ ਆਏ ਹੈ. ਕਿਉਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ - ਇਹ ਵੰਡ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਖ਼ਰਾਬ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ.

ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ

ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ Kagan ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਰੀਤੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਚ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ. ਰੀਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਆਗੂ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਰ ਭੋਜਨ, ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਸਪਤਾਲ, ਯਤੀਮਖਾਨੇ ਅਤੇ ਘਰ. ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਿਦਿਅਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਸਨ: ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਤਰ kahal

30-40 ਲੋਕ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬੋਰਡ ਦੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਫੋਰਮੈਨ Kagan - ਸਮਾਜ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਮਾਣ ਸਦੱਸ, ਬੋਰਡ Kagan ਦੇ ਆਮ ਅੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਸਭ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. exchangeable ਅੰਗ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸਥਾਈ ਆਨਰੇਰੀ ਅੰਗ - - ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪੰਜ ਜ ਛੇ ਆਗੂ (roshey) ਦੇ ਸਨ ਉਹ ਟੂਵਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. Roshi ਵਿਕਲਪਿਕ kagalom ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਜ sergeant (Parnassus) ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ.

ਮੀਟਿੰਗ Kagan ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਨ - ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਰਡ ਮਬਰ, ਪਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸ਼ਾਮਲ. ਅਜਿਹੇ ਚੁਣੇ ਅੰਗ ਵੋਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਦੀ ਸਲਾਹ Kagan ਦੇ ਕਾਰਨ. ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਚੁਣੇ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਚੈਰਿਟੀ ਲਈ ਜ ਭਲਾਈ ਸ਼ਰਨ, ਸਕੂਲ, ਜ almshouse ਲਈ.

Sunset ਯਹੂਦੀ ਕੰਟਰੋਲ

ਸਮੁੱਚੇ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ Kahal ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ shorted. ਵਿੱਤੀ ਬੋਝ ਖਰਾਬ ਹੈ - ਟੈਕਸ ਦਾ ਸਭ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਆਮ ਮਬਰ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ. ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧ - ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਬੋਝ "ਯਹੂਦੀ" ਫਾਇਲ ਅਤੇ Kagan ਸਹਿਯੋਗ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਲਗਾਇਆ. ਲੰਮੇ ਇਸ 'ਤੇ ਨਾ ਜਾ ਸਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ Kahal ਸਪਿਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ - ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਟੈਕਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ, Kahal ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਖ ਬਿਨਾ.

XIX - XX ਸਦੀ

ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ XIX ਸਦੀ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਲਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੰਕਸ਼ਨ Kahal ਕਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਬਦਲ. ਇਹ ਨਵੀਨਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਮਝਿਆ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਸੀ - Kahal ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੌਲੀ ਰਾਜ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਫ਼ਰਮਾਨ 1804 ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਿਕਤਾਬ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ. 1827 ਵਿੱਚ, ਫ਼ੌਜ ਲਈ ਭਰਤੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ kagals ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1835 ਵਿੱਚ kagals ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਅਜਿਹੇ ਕਢਵਾਉਣ ਜਿਹਾ ਆਮ ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਟੈਕਸ ਬੁੱਕ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੁੰਜ ਰੋਹ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਅਦਾਲਤੀ ਫੰਕਸ਼ਨ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਨਵ ਟੈਕਸ ਯਹੂਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਣਾ ਜ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. kagalom ਲਈ ਸਿਰਫ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਸਨ, ਨੂੰ ਸਮਾਰੋਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਉਹ ਭਲਾਈ ਆਸਰਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲਈ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ.

ਅਜਿਹੇ kagals ਫਰਵਰੀ 1917 ਇਨਕਲਾਬ ਅੱਗੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ

ਇਸ ਵੇਲੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਗੱਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ "Kahal" ਵਰਤਿਆ. ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਾਚੀ - ਹਮ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ, ਸ਼ੋਰ, ਉਲਝਣ ਗੱਲ ਦਾ ਸ਼ੋਰ, ਆਦਿ