Jungian archetypes

ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਲ ਯੁੰਗ ਸੀ. Archetypes ਨੂੰ ਜੋਤਸ਼ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਤੱਕ ਲਿਆ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ psychoanalysis ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਰ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਮੋੜ ਖੋਲ੍ਹਿਆ.

archetype ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਕੇ psychoanalysis ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਕ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੂਹਕ ਬੇਹੋਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਬਣਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਣਤਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ archetypes 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ: 7 ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੁੱਲ, ਪਰ ਉਥੇ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਾਰਲ ਯੁੰਗ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸਮੂਹਕ ਬੇਹੋਸ਼ archetypes ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਈ ਆਮ ਹਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਪਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ "Habitat" ਹੈ.

ਜੰਗ ਦਾ archetypes: Anima, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ

• Anima ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ. ਇੱਥੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਰਲ ਯੁੰਗ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਲੋਕ ਦੇ androgynous ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. anima ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਔਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਦੁਸ਼ਮਣੀ - ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਬੇਹੋਸ਼ ਔਰਤ ਦੇ ਨਰ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਕਾਰਲ Jung, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੋਨੋ sexes ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ, ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਫਰਜ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੇ ਗੁਣ, ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਹੈ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੇ: ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਦੋਨੋ ਪਾਸੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀ ਹੈ.
• ਵਿਅਕਤੀ. ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਮਾਸਕ", ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਇਸ archetype ਦੇ peculiarity ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸੁੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਤੱਕ. ਵਿਅਕਤੀ - ਇਹ ਸਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਗੰਭੀਰ archetype ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਹੋਰ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਖਾਧਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਹੀ ਸਮਝ ਕੀ ਹੈ, ਜਦ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ superficiality ਅਤੇ ਅਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਸਲ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਚ ਹਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੋਲ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ. "ਮਾਸਕ" ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਦੀ ਮਦਦ.

ਜੰਗ ਦਾ archetypes: ਸ਼ੈਡੋ

ਇਹ archetype ਛੁਪਾਇਆ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰ ਸੂਝਬੂਝ, ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਕਾਰਲ ਯੁੰਗ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਤਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਆਪਣੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਜੰਗ ਦਾ archetypes: ਸਵੈ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ

• ਸਵੈ. ਕਾਰਲ ਯੁੰਗ ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ archetype ਦਾ ਸਿਹਰਾ. ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਦਾ ਅੰਕੜਾ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ archetypes ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕੇ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ - ਥਿਊਰੀ, ਜੰਗ ਵਿਕਾਸ ਖਰਿਆਈ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ.
• ਰਿਸ਼ੀ. ਇੱਥੇ ਕਾਰਲ ਯੁੰਗ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਲਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ archetype ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਨਬੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਕੁਝ ਚਾਨਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ archetype " 'ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ" ਹੈ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਚ ਜਦ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੋਰ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ, ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਲੀਪ ਜ ਹੋਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਸਰਹੱਦ ਰਾਜ.

ਜੰਗ ਦੇ archetypes: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ

ਇੱਥੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਉੱਚ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਜਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ archetype ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਪਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ "ਸਿਆਣੇ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹੈ archetype "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" "ਤੇ ਤਬਦੀਲ" ਅੰਦਰਲੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਅਟੁੱਟ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ.