Bushido ਦੇ ਕੋਡ - ਸਮੁਰਾਈ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ. Bushido ਕੋਡ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

Bushido ਕੋਡ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਧੀਆ ਅੰਗ, ਦੇ ਸੇਵਕ ਦੇ ਸੱਚੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਜੁੜਨਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ , ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਣ. ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਵੱਧ ਹੋਰ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਜ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਅਤੇ Bushido ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕੋਡ-ਡੇਟ ਕਰਨ ਲਈ

ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲੁੱਚੇ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਦੀ ਇੱਕ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਥੇ ਮਨ ਦੀ ਮਨ ਦੀ ਅਮਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚਾਹਤ ਹੈ, ਠੋਸ, ਸਹੀ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੀ ਸਮਾਜ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, Bushido ਦੇ ਕੋਡ ਦਾ ਸਭ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜਗੀਰਦਾਰੀ ਦੀ ਮਿਆਦ 'ਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਦ ਦੇ, ਇਸ ਦੇ ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਨਕਾਰੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਅੱਜ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੁਨਿਆਦ

ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਪਾਰੰਪਰਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਵਿਧੀਵਤ ਸੀ. ਹਰੇਕ ਕਲਾਸ ਕੁਝ ਹੱਕ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਰਾਜ ਪਾਵਰ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਚਾਰ ਵਰਗ ਹਨ. ਕਿਸਾਨ, ਵਪਾਰੀ, ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਰਈਸ. ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ Bushido ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਡ ਬਣਾਉਣ. ਸਮੁਰਾਈ (ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਯੋਧੇ) ਦੇ ਰਾਹ ਨੈਤਿਕ ਨੈਤਿਕ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੋਗਨ, ਸ੍ਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਧੀਨ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਾਰੀ ਆਦਮੀਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ. ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਸ੍ਰੀ ਘਰ' ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਗੀਰੂ ਲੋਕੀ ਜੋ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਮਈ ਦੀ ਸਹੁੰ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤਕ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. Bushido ਦੇ ਕੋਡ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਆਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ Shintoism. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਬਾਰੇ ਰਵੱਈਆ ਪੁਨਰ ਅਤੇ ਕਰਮ, ਡਿਊਟੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ "ਚੰਗੇ ਮਨੁੱਖ" ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਆਦਰ - ਸ਼ਿੰਟੋ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ.

ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ

ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਕਮਾਲ ਦਾ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ. ਆਰਾਮ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਵਾ ਨਵ ਤਕਨੀਕੀ ਖੋਜ, ਡਰੱਗ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਮਨ ਜ ਭਰੋਸਾ ਦੇਣ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਮੁਰਾਈ Bushido ਦੇ ਕੋਡ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਮਰਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ. ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਤੀਬਰ ਕੰਮ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਕ ਯੋਧਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਸਰਤ ਲਈ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫਾਇਦੇ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਲਚਕੀਲਾ, ਲਚਕੀਲਾ, ਕਠੋਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਗੈਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਤਰਖਾਣ, ਘੜੇ cudgel ਦੀ ਪਤਲੀ ਉਤਪਾਦ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਫੋਰਸ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਆਤਮਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੂਹਾਨੀ ਤਾਕਤ ਸੱਚ ਹੈ ਯੋਧਾ, ਇਕ ਬਹਾਦਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀ ਹੈ.

ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ

Bushido ਦੇ ਕੋਡ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਸੰਬੰਧ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਕ ਸੱਚ ਯੋਧੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਨੇਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮੁਰਾਈ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਨੇਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੇ, ਉਸ ਦੇ ਡਿਊਟੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਦੇ ਮਾਲਕ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੀ. ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਸੱਚ ਯੋਧੇ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕੁਧਰਮੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਨਹੀ. ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਰਸਮ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ, Samurai ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਕੋਡ - Bushido - ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ.

ਮੌਤ ਦੀ ਰਵੱਈਆ

ਸੰਸਾਰ ਜਪਾਨੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਮੱਧ ਥੀਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੌਤ, ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ, ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਲਗਾਤਾਰ ਮਰਨ ਦੀ ਇਹਨਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮੁਰਾਈ Bushido ਦੇ ਕੋਡ ਮੌਤ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਮਲ ਤਜਵੀਜ਼. ਹਰ ਨੂੰ ਅਲਾਟ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ - ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ, ਹੋਰ' ਤੇ ਸੀ. ਹਰ idleness ਅਤੇ intemperance ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਲਟਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ. ਸਾਨੂੰ ਮਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬੇਲੌੜਾ ਬਿਨਾ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਧਿਆਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਹੈ. ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਲਟ ਮੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰਦਾ,. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾਅ 'ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਯੂਰਪੀ, ਜੋ ਰਸਮ seppuku ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਠੰਡੇ ਲਹੂ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਹਿੰਮਤ ਵਿਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਧੋਣ ਲਈ - ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਚਾਕੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲਹੂ ਤੇਦਾਗ.

ਚਾਰ ਸਮੁਰਾਈ ਹੁਕਮ

Bushido ਦੇ ਕੋਡ - ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਯੋਧਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਿ ਕੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਦੇ ਕਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਸੀਹਤ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਸਮਾਜਿਕ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਕੰਮਾ ਹੈ. ਦੀ ਇਹ ਸ਼ਰਟ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੰਮ. ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਆਜ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹਿੱਤ ਉਪਰ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਕਸਦ - ਹੋਸਟ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ. ਦੂਜਾ postulate - ਮੁਕੰਮਲ. ਸਮੁਰਾਈ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹਰ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਦੇ ਧਰਮ ਹੈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅੱਗੇ - ਮਾਪੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਡਿਊਟੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਣੂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਹਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਹਿਮਾ ਜ ਬਦਨਾਮੀ ਕਦੇ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀ ਯੋਗ ਪੁੱਤਰ ਬਣੋ - ਮਜ਼ਬੂਤ ਇਰਾਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸਹੀ ਚੋਣ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਫ਼ੇਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੁਕਮ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹਮਦਰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਯੋਧੇ ਦੇ ਰਾਹ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ.

ਸਰੋਤ

ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਕੋਡ Bushido ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਡ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਹਵਾਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਹਿੱਟ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁਰਾਣੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ. ਨੂੰ ਦੇ ਕਈ ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੁਕੂਲਣ ਹਨ ਪੂਰਬੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਧੀ ਵੀ ਨਿਯਮ ਬੁੱਧ ਹੈ. ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਪਾਨ , ਇਹ ਸਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ priori ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਸਮਾਜ ਪੈਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਬ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਲਿਖ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬੰਦ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੈਧਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਸ਼ਬਦ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਰਥ, ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਤੱਖ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼, ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਚੱਲ, ਮੁੱਖ ਦੇ ਲਈ ਸਥਿਰ ਖਰਾਬ ਦਾ ਗਣਿਤ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਜਤਨ ਹੈ. ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ Bushido ਦੇ ਕੋਡ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਭ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਬਚਨ Hagakure ਮਾਸਟਰ." ਇਹ ਸਮੁਰਾਈ ਯੋਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਛੇਤੀ ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ ਸਦੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਰਜ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, Hakagure ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਨਕਲ ਪਰਿਸੰਚਰਣ ਕਰਨ ਲੱਗੇ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਡ ਹੈ. ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ, ਪਰ, ਕਿਉਕਿ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਲਿਖਤੀ ਸਰੋਤ Bushido ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ. ਵੀ ਖਾਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ Samurai, Daydodzi Yudzan ਹੈ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਹਦਾਇਤਾ ਹਨ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇਸੇ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ, XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਭਾਵ.

ਰੁਤ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ

ਕਿਤਾਬ ਦੇ Eleven ਬਿਆਨ Hagakure ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ - ". ਰੁਤ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ" ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਕੇਤਕ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਇਆ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁੱਲ, ਜ਼ਮੀਰ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ. ਇੱਕ ਦੇ ਵੀ ਯੋਗ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਮਖੌਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਮੁਰਾਈ ਦੀ ਜਾਨ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਸੂਰਮੇ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪਰਸ਼ਾਸ਼ਨ, ਅਧੀਨਗੀ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਸਮੁਰਾਈ-ਵੇਟਰ - ਇੱਕ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਅਣਖ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਧੀਨ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੋਨੋ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਯੋਧਾ. ਸਮੁਰਾਈ ਦੇ ਰਾਹ - ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ, ਉਥੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਝੂਠ, ਆਲਸ, ਕਾਇਰਤਾ ਜ ਧੋਖੇ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਜਲਦ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ philosophizing ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਹੀ ਵਿਕਲਪ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਹੈ.

ਕੁਝ ਸਿੱਟੇ

ਇਸ ਲਈ Bushido - ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਯੋਧੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਅਟੱਲ ਮੌਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੂਰਬੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ maximalist ਕੁਦਰਤ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਇਸ ਉਮਰ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਸਮੁਰਾਈ ਦੇ ਰਾਹ ਖੋਜ ਲਾਭ, ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਛੱਡਣ, ਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਦੀ ਤਿਆਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.