ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੀ ਹਨ? ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਸੰਚਾਰ - ਮਾਨਸਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਹੈ, ਸਭ ਜੀਵਤ ਕੁਝ ਗੁਣ ਹੈ. ਹੇਠਲੇ ਮਕੌੜੇ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਰੀਫਿਕਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ, ਉੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਵੱਖ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ. ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਇਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਿਸਮ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਚਾਰ ਦੇ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ / ਲੋੜ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ; ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ / ਵਿਅਕਤੀ ਜ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ; ਸੰਯੁਕਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਸਰਗਰਮੀ. ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਵੇਰ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਿਚਕਾਰ. ਆਓ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਗੌਰ ਕਰੀਏ.

• ਅਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਸੰਚਾਰ. ਸਿੱਧੇ, ਨਿੱਜੀ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਹੀ ਲੋਕ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਅਸਿੱਧੇ ਿਵਚੋਲੇ, ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹੈ.
• ਸਹਾਇਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮਕਸਦ. ਪਹਿਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਜਦ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਅਹਿਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮ ਦਾ ਫਾਰਮ ਹੈ. ਪਰ ਟੀਚੇ ਦਾ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨਿਰਪੱਖ. ਇਹ ਡੀ ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
• ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸੰਚਾਰ (ਮੀਟਰ. ਈ ਮੂੰਹ ਜ਼ੁਬਾਨੀ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ.
• ਅਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ. ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਫਾਰਮ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ. ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੱਥ,, ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਬਹੁਮੁਖੀ ਹੈ, ਅਤੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਕਈ ਸਧਾਰਨ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਿੱਧੀ, ਦੋਨੋ / ਕਈ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਕਮੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ intonation ਅਤੇ ਮਾਤਮ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ mimetic ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੰਧਨ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ. ਇਹ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਸੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਨੇੜੇ ਸਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖ, ਸਾਨੂੰ ਦੂਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਲਈ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਮੁਸਕਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖ, ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਵਾਜ਼ ਦੇ ਟੋਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖਾਸ ਸੂਖਮ ਅਸੰਭਵ.

ਦਰਜਾ-ਫੰਕਸ਼ਨਲ ਸੰਚਾਰ

ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਸਟੱਡੀ ਕਰ ਨਹੀ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ. ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪੱਛਮੀ ਮਾਹਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਮਾਤਾ," "ਬੱਚੇ" ਅਤੇ "ਬਾਲਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ." ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜ ਵੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕ ਅਜੀਬ ਹਨ, ਉਮਰ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਕਸਦ 'ਤੇ. ਬਾਗ਼ੀ ਜ ਆਗਿਆਕਾਰ - ਭਾਰੀ ਅਤੇ tutelary, ਅਤੇ "ਬੱਚੇ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਮਾਪੇ" ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੂੰ ਵਿਚ, ਸਭ ਦੇ ਪਹਿਲੇ, ਬਾਹਰ ਅਜਿਹੇ "ਬਰਾਬਰ", "ਅਧੀਨ", "ਉਪਰ ਦਬਾਅ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਓਪਨ ਖੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੰਦ. ਉਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, 8 ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੰਨਿਆ.

ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਏ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ, ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠੀਕ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ,.