ਸਾਹਿਤਕ ਬਹਿਸ: ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਮਰੀਕੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ Eleanor Merry Sarton, ਮਈ Sarton ਤੌਰ ਪਾਠਕ ਦੇ ਦਹਿ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ: "ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਵਰਗਾ ਸੋਚੋ - ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਨੀਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ."

ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਚੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੈ: ਹਿੰਮਤ, ਬਹਾਦਰੀ, ਹਿੰਮਤ, ਨੈਤਿਕ ਤਾਕਤ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਤਾਕਤ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ, ਮਾਤ-ਲੋਕ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅਸਲ ਸੇਵਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕੀ ਹੈ? ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ: ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਬਹਾਦਰੀ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਕਾਬੂ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਲੈ ਕੇ - ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਚੀਜ ਹੈ ਹੈ.

ਕਈ ਚਮਕਦਾਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ, ਦੋਨੋ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਮੰਗ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਇਸ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਵਰੇਜ ਲੱਭਣ. ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪਾਠਕ, ਕਲਮ ਚਮਕੀਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਮਾਲਕ, ਗੈਰ-ਮਾਮੂਲੀ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸਿਕ ਹੀਰੋ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਉੱਚ ਲੋਕ ਦੇ ਦਹਿ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੰਮ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰੀਡਰ ਮਗਨ ਵਿਚ ਕੀਮਤੀ. ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਕਲਾਸਿਕ, ਜੋ ਕਿ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਛਾਣਬੀਣ ਦੇ ਕੁਝ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹੀਰੋ - ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ

ਅੱਜ, ਤੰਗ-minded ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰ ਟੂਣਾ. ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜਿਹਾ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ ਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ. ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਬਹਿਸ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਾਨੂੰ ਹੀਰੋ ਕੇ ਘੇਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਛੋਟਾ-ਨਜ਼ਰ ਹਨ ਧਿਆਨ ਨਾ ਕਰਦੇ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਕਾਰਨਾਮੇ ਕਰਨ. ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ,, ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ - - ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ. ਬਹਾਦਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਮੇਜ਼' ਤੇ, ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਵੀ ਰਸੋਈ ਸਟੋਵ ਵਿਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਟਿਊਨਿੰਗ ਫੋਰਕ ਹੈ. Pasternak ਅਤੇ Bulgakov

ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਬਹਾਦਰੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਕਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਹਿਤਕ ਕਲਾਸਿਕੀ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਉੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਜੌਹਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪੱਟੀ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼, ਆਪਣੇ ਪਾਠਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਉਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੱਲ ਵਿਚ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸਭ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਬੋਰਿਸ Leonidovich Pasternak "ਡਾਕਟਰ Zhivago", ਉਸ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪਰਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਓਪਨ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਗੁਣ ਵਿਚ ਅਨੁਸਾਰ. ਬਹਿਸ ਉਹ ਕੱਨੜ, ਐਨ Vedenyapina ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਚਾਚਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਭ ਦੇ ਵਿੱਚ dormant, ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਇੱਕ ਹੰਟਰ ਨਾਲ tamer ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ. ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ.

ਯਿਸੂ Ha- - ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਟਕਸਾਲੀ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, ਮਿਖਾਇਲ Bulgakov ਦੇ ਨਾਵਲ 'ਗੁਰੂ' ਅਤੇ 'ਮਾਰਗਰੀਟਾ "ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚੰਗਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਆਇਆ - ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ. ਸੱਚ ਨੂੰ, ਜ਼ਮੀਰ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਲਈ ਮੌਤ ਨਾਲ ਨਾਜ਼ਕ ਉਲਟ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ. ਵੀ ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਪਰੋਜਕਊਰੇਿਰ ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ, ਜੋ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਸੀ, ਮਰਕੁਸ Ratslayer ਦੀ ਮਦਦ ਜਰਮਨੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਡਰ (ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਉਹ ਗੁਪਤ Ha- ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ.) ਅਮਨ ਮਸੀਹਾ ਬਹਾਦਰੀ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਰੋਮਨ ਆਮ trots. Bulgakov ਦੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਪੱਕਾ. ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਉਪਜ, ਬਚਨ ਅਤੇ ਅਮਲ ਦੀ ਜੈਵਿਕ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਆਰਗੂਮਿੰਟ Genrika Senkevicha

ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ Genrika Senkevicha ਦੇ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, "Quo Vadis." ਬ੍ਰਾਇਟ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਕਹਾਣੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਟਕਸਾਲੀ ਸ਼ੇਡ ਹੈ.

Apostol Petr ਬਾਅਦ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੋਮ ਤੱਕ ਆਏ ਉਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਹੇਠ: ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਅਨਾਦਿ ਸਿਟੀ ਖਿੱਚਣ ਲਈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ inconspicuous ਯਾਤਰਾ, ਸਿਰਫ ਪਹੁੰਚੇ, ਸਮਰਾਟ ਨੀਰੋ ਦੇ ਗਵਾਹ ਜਿੱਤ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਤਰਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਰੋਮੀ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਬਹਿਸ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਬਹਾਦਰੀ, ਹਿੰਮਤ, ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ideologically ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ, ਬੁਝਦੀ, ਪਤਰਸ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖਤਮ ਹੋ, ਉਹ ਅਨਾਦਿ ਸਿਟੀ ਤੱਕ ਦੂਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੰਧਾ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ, ਰਸੂਲ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆ ਰਿਹਾ. ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੈ, ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਮਸੀਹਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: "Quo Vadis?" ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਪਤਰਸ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਹੈ - ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਲਈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਸੇਵਾ ਜ਼ਰੂਰ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ. ਧੱਕਾ, ਪਤਰਸ ਰੋਮ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ...

"ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ 'ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਥੀਮ ਨੂੰ

ਰੂਸੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਜੌਹਰ ਤੇ ਅਮੀਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ. ਲੇਵੀ Nikolaevich ਤਾਲਸਤਾਏ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ "ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ 'ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਵਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਉਭਾਰਿਆ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਯੋਧੇ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਰਲੀ reinvented ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਗੂ ਦੀ Bolkonsky ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ. ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ - ਘਟੀਆ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦਾ ਤੱਤ ਦੀ ਸਮਝ - ਕਾਰਨਾਮਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਹੀਰੋ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਨਾ - ਇਸ ਲਈ Shengrabenom ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਪ੍ਰਿੰਸ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ.

ਸਟਾਫ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ Bolkonski ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੇ ਅਸਲ ਹੀਰੋ ਬੈਟਰੀ ਸੈਨਾਪਤੀ, ਹੈ ਕੈਪਟਨ Tushino. ਨਿਮਰਤਾ ਤੇ ਬੌਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਗਏ. ਮਖੌਲ ਵੀਰੱਪਨ ਦੇ ਇਕਾਈ. ਬੈਟਰੀ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਰਾਇ ਕਪਤਾਨ ਅੱਗੇ ਅਜਿੱਤ ਹੈ French ਝਿਜਕ ਨਾ ਸੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ Retreat ਦੇ ਮੁੱਖ ਫ਼ੌਜ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ. Tushin ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਕੇ, ਆਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ - ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ - ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਜੰਗ ਦਾ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ - ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਬਹਿਸ ਸਨ. ਦੁਬਾਰਾ ਸਮਝਾਉਣ ਪ੍ਰਿੰਸ Bolkonsky ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਐਮ I. Kutuzova ਪਲਟਨ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਣ ਗਿਆ. Borodino ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਹਮਲੇ 'ਚ ਪਲਟਨ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ, ਬੁਰੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੈ. ਬੈਨਰ ਵੇਖੋ ਰੂਸੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ Borodino ਦੇ ਖੇਤਰ , ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਬੋਨਾਪਾਰਟ. ਹੈ French ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ - ਆਦਰ: "ਕੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੌਤ!" ਪਰ, ਬਹਾਦਰੀ Bolkonski ਦੇ ਐਕਟ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਤਰਸ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮੇਲ.

ਹਾਰਪਰ ਲੀ "ਇੱਕ Mockingbird ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ '

ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਸਿਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਨਾਵਲ "ਇੱਕ Mockingbird ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ" ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਿਹਾ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਅਸਲੀ ਦਲੀਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਵਕੀਲ Atticus, ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੱਕ ਵੱਜਦਾ ਹੈ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ. ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਹੇਠ: ਹਿੰਮਤ - ਇਹ ਹੈ, ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ, ਜਦਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਗੁਆ. ਫਿਰ ਵੀ, ਲੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ. ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪਰਬੰਧ.

ਮਾਰਗਰੇਟ ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੇ ਮੇਲਾਨੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ

XIX ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣੀ ਬਾਰੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮਿਸ਼ੇਲ ਦੇ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਤਕੜਾ ਹੋ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਔਰਤ Melanie. ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਉਸ ਗਰੀਬ ਸੁਥਰਾ ਘਰ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ cordiality ਨੂੰ ਸ਼ਾਰ੍ਲਟ ਧੰਨਵਾਦ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਹੋ. ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਖਤਰਨਾਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਸਕਾਰਲੈਟ ਮੇਲਾਨੀ ਅਜਿਹੇ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੈਮਿੰਗਵੇ ਦਾ ਬਹਾਦਰੀ

ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਹੈਮਿੰਗਵੇ ਦਾ 'ਓਲਡ ਮੈਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ "ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮੱਛੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਊਬਾ ਡਿਏਗੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਰਲਦਾ ਹੈ. ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਬਹਿਸ, ਹੈਮਿੰਗਵੇ ਸੈੱਟ ਕਰੋ. ਮਨੁੱਖੀ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ - ਸਾਗਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਨ ਡਿਏਗੋ ਤੱਕ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ leitmotif ਬਣ ਗਏ ਹਨ: "ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹਾਰ ਦਾ ਦੁੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ - ਕੋਈ "!

Strugatsky ਭਰਾ 'ਸੜਕ ਵਿਚ ਪਿਕਨਿਕ'

ਕਹਾਣੀ phantasmagoric ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਪਾਠਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰਦੇਸੀ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਸੰਗਤ ਜ਼ੋਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. Stalkers ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ "ਦਿਲ" ਹਨ, ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਖੇਤਰ ਲਈ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਸਖ਼ਤ ਬਦਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕੋਈ ਮਰ ਜ ਜ਼ੋਨ ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ. Strugatsky masterfully ਨਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਰੂਹ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਯਕੀਨੀ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. Stalkers ਉਥੇ ਕੁਝ ਸੁਆਰਥੀ ਵਪਾਰਕ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, "ਸਭ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ" ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵੰਚਿਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੀ Strugatsky, ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਰਾਏ ਹੈ? ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਤੱਕ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਬਗੈਰ ਖਾਲੀ ਹੈ.

ਬੋਰਿਸ Polevoy "ਇੱਕ ਰੀਅਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕਹਾਣੀ"

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦ ਬਹਾਦਰੀ ਮੁੱਚ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਸੀ. ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਹਜਾਰਾ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਅਮਰ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਹਾਈ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਇਲੈਵਨ ਹਜ਼ਾਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, 104 ਲੋਕ ਦੋ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕ - ਤਿੰਨ ਵਾਰ. ਪਹਿਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਉੱਚ ਅਹੁਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਇਲਟ ਸਟਾਰ Aleksandr Ivanovich Pokryshkin ਬਣ ਗਿਆ. ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ - 12.04.1943 r - ਉਸ ਨੇ ਸੱਤ ਜਹਾਜ਼ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਹਮਲਾਵਰ ਮਾਰਿਆ!

ਅਪਰਾਧ ਵਰਗੇ - ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਨਵ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਇਹ ਸੋਵੀਅਤ "ਫੌਜ 'ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੇ ਬਹਿਸ ਹਨ. ਬਹਾਦਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੇਤਰ ਬੋਰਿਸ Mihaila Sholohova, ਬੋਰਿਸ Vasileva ਦੀ ਵਾਧਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ.

ਅਖਬਾਰ 'Pravda "ਦੇ ਯੁੱਧ ਪੱਤਰਕਾਰ ਬੋਰਿਸ Polevoy ਕਹਾਣੀ ਪਾਇਲਟ ਹੈਰਾਨ 580 th ਘੁਲਾਟੀਏ ਰੇਜਿਮੇੰਟ Mareseva Alekseya. 1942 ਦੀ ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਨਾਵਗਰਾਡ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਕਾਸ਼ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ. ਲੱਤ ਪਾਇਲਟ 18 ਦਿਨ 'ਚ ਜ਼ਖਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿੜ੍ਹਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ. ਉਹ ਬਚ, ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਮਾਰੀ "ਖਾਧਾ". ਨੌਬਤ ਬਾਅਦ. ਹਸਪਤਾਲ 'ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਲੈਕਸੀ ਰੱਖ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਸੀ ਸੇਰਗੇਈ Vorobev. ਇੱਕ ਲੜਾਕੂ ਪਾਇਲਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ - ਉਹ Maresiev ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਦਰਦ ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਲੈਕਸ ਹੁਣੇ ਹੀ ਨਕਲੀ ਅੰਗ ਉੱਤੇ ਨਾ ਤੁਰ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨੱਚਣ. ਕਹਾਣੀ ਦੇ apotheosis ਪਹਿਲੀ ਹਵਾ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੱਟ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪਾਇਲਟ ਕਰਵਾਏ.

"ਹਵਾਲੇ" ਮੈਡੀਕਲ ਬੋਰਡ. ਸੱਤ - - ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਸਲੀ Aleksey Maresev ਦੇ ਸਭ 11 ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸੋਵੀਅਤ ਲੇਖਕ ਯਕੀਨੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਤੱਕ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਕਿ ਸੁਝਾਅ - ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ, ਪਰ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਲਾ, ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਕਹਾਣੀ Borisa Vasileva "ਖਿਲਾਰੇ ਇੱਥੇ ਚੁੱਪ ਹਨ," ਇਸ ਦੇ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ-ਚੁਪੀਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਜ਼ੀ ਉਤਰੇ, 16 ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ. Heroically ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ (ਰੀਟਾ Osyanin, Zhenya Komelkova ਮਾਰੇ ਲੀਸਾ Brichkina, ਸੋਨੀਆ Gurevich, Galya Chetvertak) Sergeant Fedota Vaskovo ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ 171 ਰੇਲਵੇ ਜੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਸੇਵਾ. ਪਰ, ਉਹ 11 ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਪੰਜ ਫੋਰਮੈਨ ਕੈਬਿਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਚਾਰ captivate. ਹੋਰ ਇਸ ਦੇ ਕੈਦੀ ਪੇਸ਼, ਥਕਾਵਟ ਤੱਕ ਬੇਹੋਸ਼ੀ.

"ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਿਸਮਤ '

ਡਰਾਈਵਰ Andrei Sokolov - ਇਹ ਕਹਾਣੀ Mihaila Aleksandrovicha Sholohova ਸਾਬਕਾ ਲਾਲ ਫੌਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਬਸ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਪਾਠਕ ਦੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਈ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ II ਯੁੱਧ ਦੁੱਖ ਦਾ ਲੈ ਗਿਆ. Andrei Sokolov ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੀ: 1942 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇਰੀਨਾ ਅਤੇ ਦੋ ਖਾਨਦਾਨ ਮਾਰੇ ਵਿਚ (ਬੰਬ ਘਰ ਮਾਰਿਆ). ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਤਰਾਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਚ, ਇੱਕ ਵਲੰਟੀਅਰ ਸਾਹਮਣੇ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੜਿਆ ਸੀ, ਨਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੱਜ ਗਿਆ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਵ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ: 1945 ਵਿਚ, 9 ਮਈ 'ਤੇ, ਇੱਕ Sniper ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ.

ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ, ਤਾਕਤ "ਸਕਰੈਚ ਤੱਕ" ਇੱਕ ਨਵ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਵਾਰਾ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ Vanya, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਤਾ ਬਣਨ. ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਕਾਰਨਾਮਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੰਮਤ ਵਿਚ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦੀ ਪਾਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਰਹੱਦ, ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ "ਆਰਕ ਦੇ Triomphe" ਵਿੱਚ Remarque ਬਾਰੇ ਿਕਤਾਬ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ ਯੋਗ ਸਥਾਨ ਮੱਲਿਆ.

ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰੇ 'ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ' ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ "ਸੈੱਲ" - ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ (ਕਰਮ ਵਚਨਬੱਧ naidostoyneyshie), ਬੁੱਝ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਕੇ ਚਲਾਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ, ਹੋਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ - ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਨੋਣਲੀਨੀਅਰ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ.