ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨਸਾਹਿਤ

ਸਾਰਾਂਸ਼ "ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਸਰ" I.A. Bunin

1 9 15 ਵਿੱਚ, ਆਈ.ਏ. ਬਨਿਨ "ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਸਰ." ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਦਾ ਨਾਮ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਵਾਰ ਸੋਚਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਦੂਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਨਾਗਰਿਕ ਅਸਚਰਜ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਤਾਵਾਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ .... ਪਰ, ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਲਾਟ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਵਿਕਲਪਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਸਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਇਹ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਸੰਖੇਪ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਆਸਾਨ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ "ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਸਰ" ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲੀ ਪਾਠ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਂ ਨਾ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਕੈਪ੍ਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਨਾਮੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਚੰਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰਿਵਾਰ, ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਧੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਰਾਮਦੇਹ ਆਰਾਮ ਲਈ. ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਪਰ ਲਾਈਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪੜਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇੰਨੇ ਰੰਗਹੀਨ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਯਾਦ ਆਇਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਉਸ ਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਲਈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਫੜਨਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸੇ ਹੀ ਸੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਸੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ "ਆਦਰਯੋਗ" ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਲ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੰਮੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਸਮੁੱਚੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਦੂਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਲਾਜਵਾਬ ਗੁਣ ਹੈ.

ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਧੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਨਾਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਹਾਜ਼ "ਅਟਲਾਂਟਿਸ" ਉੱਤੇ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾਇਸ ਅਤੇ ਮੋਂਟੇ ਕਾਰਲੋ ਵਿੱਚ ਆਟੋਮੋਬਾਈਲ ਅਤੇ ਸਲਾਲਿੰਗ ਰੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ, ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਇਪਟੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉੱਤਮ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੋਨਾਂ ਲਈ ਕਾਫੀ ਲਾਭ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬੇਟੀ ਲਈ - ਲੜਕੀ ਲਈ ਇਕ ਲੜਕੀ ... ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ

"ਸਾਨ ਫ਼੍ਰਾਂਸੀਸਕੋ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ" ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਟੀਮਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨੇਪਲਸ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਹੋਟਲ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਵੇਰ ਨੂੰ - ਡੈਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਢੁਕਵੀਂ ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਵਾਕ ਤੁਹਾਡੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਫਿਰ - ਨਾਸ਼ਤਾ, ਨਾਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਕੋਈ ਤਾਜ਼ੀ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਮੁੜ ਕੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡੈੱਕ ਤੇ ਲੰਬੇ armchairs ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਦੂਜਾ ਨਾਸ਼ਤਾ ਬਿਸਕੁਟ ਨਾਲ ਗਰਮ ਚਾਹ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਾਕ ਦੁਆਰਾ ਗੱਲਬਾਤ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਦਿਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਰਚਨਾ - ਇਕ ਸੰਘਣੀ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਦੀ ਸ਼ਾਮ.

ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਫਲੋਟਿੰਗ ਹੋਟਲ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਨੇਪਲਜ਼, ਇੱਕ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋਟਲ, ਸਹਾਇਕ ਸਟਾਫ, ਇੱਕ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ, ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਨਾਸ਼ਤਾ, ਲੰਚ, ਡਾਂਸ, ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ ... ਪਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ: ਸੜਕ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਾਰਸ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਹਵਾ ਬਿਗੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਪਰੀ ਦੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਜਿੱਥੇ, ਭਰੋਸਾ, ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਨਿੱਘੇ ਅਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਟੀਮਰ 'ਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਉਜਾੜ ਦੀ ਆਸ ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਲੰਘ ਗਏ ਹਨ. ਪਰ ਭਿਆਨਕ ਪਿੱਚਿੰਗ, ਤੂਫਾਨੀ ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੀ ...

ਕੈਪਰੀ ਨੇ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਸੱਜਣ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਪਰੰਤੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਨਾਟਕ ਖੁਦ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੱਟ 'ਤੇ ਮਛੇਰੇਿਆਂ ਦੇ ਦੁਰਗੰਧ ਵਾਲੇ ਢਾਂਚਿਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਜਲਣ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ, ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਮਿਲੇ, ਸੱਜਣ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਅੱਗੇ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਲ ਜੁੱਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਫ਼ਲਿੰਕਸ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੇਟੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾ, ਉਹ ਨਿੱਘੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪਿੰਜ-ਨੀਜ਼ ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਖਬਾਰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ - ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਮਘੋਡ਼ੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਝਗੜਦੇ ਹਨ, ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ... ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਨਹੀਂ, ਵਧੇਰੇ ਡਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਟਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ.

ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਸੱਜਣ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਧੀ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ, ਹੁਣ ਮਾਲਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਅਤੇ ਮੁਨਾਸਿਬ ਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਜਲਣ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਹੈ ਕਿ ਹੋਟਲ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਕਫਿਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਬੋਤਲਾਂ ਦਾ ਇਕ ਲੰਬਾ ਬਾਕਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨੇਕ ਨਾਮੀ ਨੇ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਕੈਪਰੀ 'ਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰੀ - ਇਕ ਠੰਢਾ, ਫ਼ੌਰੀ ਕਮਰਾ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਬਾਕਸ. ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਨ ਫ਼ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ" ਦਾ ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਅੰਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਅੱਗੇ ਵਧੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੀ ਸੀਨ, ਪਰ ਡੂੰਘੀ ਹੋਵੇ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਗਾਂਹ ਵਧੋ.

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਪਤਨੀ, ਬੇਟੀ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੁੱਢੇ - ਜਿਵੇਂ ਲੇਖਕ ਨੇ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਸੱਦਿਆ - ਸਟੀ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਸਟੀਮਰ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਛੋਟੇ ਸੰਖੇਪ "ਸੰਨ ਫ੍ਰੈਨ੍ਸਿਸ੍ਕਾ ਤੋਂ ਸਰ" ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸੇ ਹੀ "ਅਟਲਟਿਸ" ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਰਡ ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਚਿਹਰੇ, ਉਹੀ ਨਾਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਵਾਕ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਹੀਰੋ. ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਠੰਡੇ ਹੜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਡੂੰਘੇ ਡੂੰਘੇ ਤਲ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ...

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਜੇ ਆਈ.ਏ. ਬੁੰਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਸਰ ਫੈਨਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਸਰ" ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ "ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ" ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਲਵੋਗੇ, ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ, ਕੰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਖਾਲੀਪਨ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਦੂਰ ਤੋਂ ਪਕੜ ਕੇ ਇੱਕ ਤਾਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.