ਗਠਨਵਿਗਿਆਨ

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਾੜ - ਇਸ ... ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸ: ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਾੜ

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ (ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ) ਸ੍ਪ੍ਲਿਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਾਜ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਟਕਰਾਅ - ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਸਮਾਜ ਦੇ "ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ 'ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ.

ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ, ਦੇਸ਼, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਗੁਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਭਾਗੀਦਾਰ, ਸ੍ਪ੍ਲਿਟ "ਸਾਥੀ" ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ,.

ਵੇਰਵਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ. ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਾੜ - ਇਸ ...

ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਸਿਾਿ ਖਾਸ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਦੇਣ - ਵੰਡ ਸਮਾਜ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਹੱਲ 'ਚ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ "ਸਪਲਿੱਟ" ਕੁਝ ਵੀ, ਸਮਾਪਤੀ ਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਕੱਟਣ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਵੱਖ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰੂਸ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵੰਡਿਆ ਜ ਸਿਆਸੀ ਵੰਡ ਨਸਲੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਜ ਲੱਛਣ ਦਾ ਕਾਰਨ.

ਕਈ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵੰਡ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਹੀ ਰੁਕਾਵਟ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਚਾਲ (ਸਹਿਮਤੀ-ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਗੈਰ), ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ.

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦੁਫੇੜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਹੋਰ ਲੋਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ ਤੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਗਿਆਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸੰਤੁਲਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਸਫਲਤਾ - ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵੰਡ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸੂਚਕ ਹਨ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦੇ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹਨ:

  • ਸਿੱਖਿਆ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਮੱਧ ਵਰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ).
  • ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ.
  • ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਫਰਕ ਹੈ: ਇੱਕ ਦਾ ਗਠਨ, ਤਕਨੀਕੀ, ਸਮਝਦਾਰ (ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ) ਅਤੇ ਬੇਸਮਝ, ਪਿੱਛੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਰੁੱਪ (ਸਭ).

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ

ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਗ ਬਾਅਦ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵੰਡ ਪ੍ਰਗਟ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

  • ਸੋਸ਼ਲ ਅਸਥਿਰਤਾ.
  • ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ.
  • ਰਾਜ ਅਤੇ ਲੋਕ, ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਪਾਟ.
  • Intrapersonal ਵੰਡ.

ਇਹ ਕਾਰਜ ਲਗਾਤਾਰ ਹਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਭੰਗ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਦਿਅਕ ਕਾਰਕ

ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਣ, ਓਹ ਪੂਰੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵੰਡ stimulates. ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੇਠ ਪੇਸ਼, ਸਮਾਜਿਕ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਟਾਕਰੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾ ਵਰਣਨ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਗਠਨ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜ ਲੋਕ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਦੇ ਅਯੋਗਤਾ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਹੈ, ਜੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਅੱਪਗਰੇਡ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਾੜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਸਮਝ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਦਾ ਇਹ ਘਾਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਾ ਘੱਟ ਪੱਧਰ 'ਜ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਸਟੇਟ ਬੋਰਡ ਦਾ ਪੂਰਾ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਿਉ. ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਹਰ ਪਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਮ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ.

ਸਪਲਿਟ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਧਿਰ ਜ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵਰਗ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਾਰਨ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਬੰਧਿਤ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਸਮਾਜ ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰੇਗਾ ਦੇ ਹੋਰ ਅੰਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਪਲਿੱਟ ਜਦ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੇਗਾ.

ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵੰਡ ਉਕਸਾਉਣ - ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਗੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ, ਜੇ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ.

ਕਿਸ ਖਤਰਨਾਕ

ਜਨਤਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅੰਗ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿੱਤ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ, ਬਹਿਸ 'ਚ ਜਿੱਤ, ਅਪਵਾਦ ਜੇਤੂ ਅਦਿੱਖ ਲਾਈਨ ਜਦ ਫਲ ਗੱਲਬਾਤ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਚ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਕੰਧ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਹਰਾ." ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇ ਮਜਬੂਰ ਲੜਾਈ monologues, ਹਰ ਜੀਅ, ਜਿਸ ਦਾ ਬੁਰਾ ਖਿਲਾਫ ਸੱਜੇ ਘੁਲਾਟੀਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਲਟੀ ਤਰਕ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਨਿਯਮਿਤ ਕਰਵ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੀ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵੰਡਿਆ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅਸਲੀ, ਸੱਚਾ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁੱਲ, ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਲਟ ਸੰਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਦੀ ਉਲਟੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਸਫੋਟ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, negativity ਬੇਆਰਾਮੀ ਦੀ ਕਾਲਪਨਿਕ, ਨਕਲੀ ਸਰੋਤ ਲਈ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਹੀ misfortunes ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ, ਬਿਜਲੀ, ਬਿਜਲੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸ੍ਪ੍ਲਿਟ subculture, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਪਸੀ, ਸੰਕਟ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਰੱਦ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਅਸਰ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਾੜ ਇੱਥੇ ਉਲਟ subculture ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ subculture ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਲਟੀ ਝਟਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫੋਗ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਢੰਗ

ਵੰਡ ਸਿਰਫ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਕੋਈ ਗੱਲ ਕਿਸ ਹਾਰਡ ਸਮਾਜ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਅਨੁਪਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖੋਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰ ਸਦੀ ਸਮਾਜ ਵਧਦੀ ਸਮਾਜਿਕ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦੁਫੇੜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਰਜ਼ੀ ਦੇ ਗਠਨ provokes ਰੋਕਦੀ ਹੈ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.