ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਓਲਗਾ ਇਵਾਨੋਵਾਨਾ: ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਓਲਗਾ ਇਵਾਨੋਵਾਨਾ - ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ, ਉਦਾਸ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਹਿਤਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਕੇ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹਿਰੇ-ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਨਾ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਓਲਗਾ ਇਵਾਨੋਵਾਨਾ ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਸੁਣਵਾਈ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਦਿਲੋਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ. ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ, ਅੱਜ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਆਈਏ ਸੋਕੋਲਯੰਸਕੀ, ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਓਲਗਾ ਸਕੋਰੋਕਹੋਡੋ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਹੋਈ: ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ.

ਸਕੋਰੋਹੋਦੋਵਾ ਓਲਗਾ ਇਵਨੋਵਨ: ਜੀਵਨੀ

ਓਲਗਾ ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਦਾ ਜਨਮ 1911 ਵਿੱਚ ਬੋਰੋਜ਼ੋਰੋਕਾ (ਹੁਣ ਐਮਟੀਟੀ) ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਕੀਰਸਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੰਮੀ ਨੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪਾਰਟ-ਟਾਈਮ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ. 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਮੈਨਿਨਜਾਈਟਿਸ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਅਸਰ ਹੋ ਗਿਆ. 1922 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਹ ਅੰਡੇ (ਓਡੇਸਾ ਸ਼ਹਿਰ) ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਈ ਸੀ.

ਇਹ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਸੀ ਕਿ ਓਲਗਾ ਭੁੱਖੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਨਾ ਦੇਖ ਰਹੀ ਕੁੜੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇ. ਅੰਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬੇਕਾਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਓਲਗਾ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਕਨੀਕੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅੰਨ੍ਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਆਈ ਏ ਸੋਕੋਲਯੰਸਕੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ

ਵੈਸਿਬੀਲਰ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਕੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਓਲਗਾ ਇਵਾਨੋਵਾਨਾ ਸਕੋਰੋਕੋਧੋਵਾ ਨੇ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਲੱਗਿਆ. ਬੋਲ਼ੇ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੀ ਧੀ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਇਵਾਨ ਐਨਾਨਾਵੈਚੀਕ ਸੋਕੋਲਯੰਸਕੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਖਾਰਕੋਵ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਡੀਏਫਬਲਿੰਡ ਸਕੂਲ-ਕਲੀਨਿਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਓਲਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ 1925 ਵਿਚ ਉੱਥੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੁੱਟ ਗਿਆ.

ਜਿਸ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਓਲਗਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ: 5 ਤੋਂ 9 ਲੋਕਾਂ ਤਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਹੁੰਚ ਸੀ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਥਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਸਥਾ ਸਰੀਰਕ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਸਾਂਝੇ ਗੇਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਕਮਰੇ ਨਾਲ ਲੈਸ ਸੀ. ਬਾਗ਼ ਮਾਰਗ, ਫੁੱਲ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਲਾਅਨ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਸਵਿੰਗ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਟੇਬਲ ਗੇਮਜ਼ ਲਈ ਟੇਬਲਜ਼ ਕੱਢੇ ਗਏ ਸਨ,

ਸਮਝਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਲਿਖਣ ਲਈ

ਡੋਕਬਿਲਡ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸੋਕੋਲੀਅਨਜ਼ਕੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ, ਸਵੈ-ਅਵਸਰ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਓਲਗਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਾਰ ਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਰਿਕਾਰਡ ਤੇ ਪਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਹਰ ਵਾਰ 20 ਵਾਰ ਲਿਖਣਾ. ਜਿਵੇਂ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਓਲਗਾ ਇਵਾਨੋਵਾਨਾ ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਨੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ, ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਾ ਛੱਡਿਆ. ਕੁੜੀ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਰੱਖੇ. ਜਾਣੂ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਅਧਿਆਪਕਾਂ (ਸੰਪਾਦਨ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ) ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ 17 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਕੰਮ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਚਿਤ ਹੋਏ ਹਨ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਓਲਗਾ ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਲਗਾ ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਲੇਖਕ ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ. ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਸੋਵੀਅਤ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁਖ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਟ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਜੰਗ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਓਲਗਾ ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਖਾਰਕੋਵ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. 1 9 44 ਵਿਚ, ਮਾਸਕੋ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਈ.ਏ. ਸੋਕੋਲਯੰਸਕੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਡੈਫਟਾਲੋਜੀ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲ ਗਈ.

ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ

ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ "ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੀ ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਸਾਰ" ਪਾਠਕ ਨੂੰ 1947 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਛੋਹ, ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਭਾਵਨਾ, ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਭਾਵਨਾ, ਗੰਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ. ਖ਼ਾਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਓਲਗਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਅਤੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਸਵੈ-ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਗਿਆਨ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਤਾਬ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਅੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੁੱਪੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. 1954 ਨੂੰ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: "ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ," ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੁਕੋਲੀਯੰਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਤ ਸਵੈ-ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ.

ਓਲਗਾ ਸਕੋਰੋਖੋਡੋਵਾ: ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ

ਓਲਗਾ ਇਵਾਨੋਵਾਨਾ ਸਕੋਰੋਖੋਦੋਵਾ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਜੋ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਇੰਸ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੌਖਾ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਧੀਵਾਦੀ ਗਾਈਡ ਹੈ.

ਸਕਾਰੋਖੋਦੋਵਾ ਓਲਗਾ ਇਵਾਨੋਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਇੱਕ ਖੋਜ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਮਾਸਕੋ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਡੈਫਿਰੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. 1982 ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਅੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ.