ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ

ਕਈ ਲੇਖਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਨਿਯਮ, ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਹੈ, ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਕਾਰ. ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ - ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਲਟ, ਜੇ ਨਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ ਕੁਦਰਤੀ.

Positivism ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੋਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ-ਸੰਕੇਤਕ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਹੈ. ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਦਦ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਲ) ਦੇ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ,.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ - ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਿੱਖਿਆ. ਇਸ ਬਾਹਰੀ ਅਦਾਰੇ (objectified) ਮਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪੁੰਜ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫਾਇਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਹੱਕ ਅਸਰਦਾਰ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਕੰਟਰੋਲ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਹ ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਰਫ normative ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ evaluative. ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. Normative ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ, ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਕੰਮ ਸ਼ੇਅਰ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਹਿਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਨੋਦਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ, ਰਾਜ ਹੈ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਮਨ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਨਮਾਨੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਹਨ:

- ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਰਡਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ - ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਦੇ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਰਡਰ ਦੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ.

- ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਹੋਣ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਟੇਟ ਦੇ ਨਾਲ.

- ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਠਿਆ ਜਦ ਰਾਜ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਆਇਆ. ਕੁਦਰਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

- ਕੁਦਰਤੀ ਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਸਟਮ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ.

- ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਟੀਚਾ - ਇੱਕ ਉੱਚ ਇਨਸਾਫ਼, ਅਤੇ ਨਾ ਰਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤ.

- ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਜ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਖਾਤੇ' ਤੇ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.

ਕੀ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੱਜੇ ਨਾਲ ਗਲਤ ਹੈ? ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ. ਹਰ ਵਾਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਹੇਠ ਦੇ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਵੀ ਸੀ. ਇਹ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ, ਅਰਥਾਤ ਅਸਿੱਧੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਸੂਬੇ 'ਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਲਗਾਇਆ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਪਛੜੇ ਲੱਭਣ ਲਈ. ਅਕਸਰ, ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਯਮ ਅਨੁਚਿਤ, ਅਣਮਨੁੱਖੀ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਬਰਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੁਹੱਈਆ ਹੋਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕੁਝ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਭਲਾਈ. ਸਾਰੀ ਕੈਚ ਅਪਵਾਦ ਬਿਨਾ ਸਭ ਸਕਰਾਤਮਕ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਬਾਈਡਿੰਗ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.