ਲੋਕ ਆਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਹਾਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਲਾਵੀ ਲਈ ਆਮ ਹਨ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਸੀ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ-ਪਰੰਪਰਾ ਲਿਆ-ਸਮੂਹ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, Northerners ਅਤੇ drevlyans ਰਵਾਇਤੀ ਅਗਵਾ ਆਪਣੇ ਝਮੇਲੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੀ ਰਸਮ ਕਮਿੱਟ ਬਿਨਾ ਨੂੰ ਪਨਾਹ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੰਜੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਗੋਤ glades, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਨਿਮਰਤਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਵਿਆਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਲਈ ਸਾਰੀ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਬਦ "ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ" ਸਭ Holidays, ਮੌਜ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਰਥਾਤ ਦੌਰਾਨ ਜਿਹੜੇ ਵਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰੀ-ਮਸੀਹੀ ਰੂਸ.

ਅੱਜ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਲੋਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਤੱਤ ਹਨ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ, ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਰੂਸ ਗੋਤ ਹੈ ਜੋ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਸਿੱਟਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਵਿਆਹ ਗੋਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਬਚਿਆ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਲਾੜੇ ਦੇ ਘਰ ਲਾੜੀ ਲੈ ਕੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਉਲਟ. ਹੋਰ ਗੋਤ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਬਨਾਉਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਕੈਪਚਰ ਕੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ. ਪਰਿਵਾਰ glades, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪੋਸ਼ਣ ਸਹਿਮਤੀ ਖੇਡਿਆ. ਅਕਸਰ ਮਾਪੇ ਉਸ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਬਗੈਰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੀ ਨੇਕੀ (ਨਿਯਮ Domostroi) ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਵੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਰਸ 'ਦੀ ਰਸਮ' razuvaniya ਪਤਨੀ "ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਲੀ ਘਬਰਾਹਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ. ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਦਰਸਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੰਟਰ ਨਾਲ ਕੋਰੜੇ, ਜ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਸਿਖਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਸ ਟੈਸਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਕੀ ਅਪਮਾਨ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਪਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ.

ਗ਼ੈਰ-ਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸਨ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਿਆ, Lakes ਅਤੇ ਸਟਰੀਮ ਨੂੰ ਨੇੜੇ. ਨੌਜਵਾਨ ਹੀ ਕਰੋ, ਜੇਕਰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਠੀਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਝੀਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

Kostroma ਵਿੱਚ, ਕਈ ਸਦੀ ਲਈ ਪਰੈਟੀ funny ਕਸਟਮ ਸੀ. ਲਾਲ ਪਹਾੜੀ (ਈਸਟਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਐਤਵਾਰ) ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਣ ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ girls' ਤੇ. ਵਿਆਹ ਬੁਝਾ ਇੱਕ 'ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਈ ਵਿਆਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਲਾਵੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ. ਜਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਛਿੜਕਿਆ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਜਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ.

ਵਿਆਹ ਸਲਾਵੀ ਕੁਝ ਧੁੰਦਲੀ ਬਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਦੇ ਕਸਟਮ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੱਗਰੀ ਰੱਖਿਆ ਇਤਹਾਸ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਨਿਕੋਲਾਈ Karamzin, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ, ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਨ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਖਰੀਦਿਆ ਬਰਾਬਰ ਸੀ. ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਆਦਮੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦ ਤੱਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੰਤ ਉਸ ਦੇ ਸਨਕ ਅਤੇ ਖਬਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਉਹ ਸੂਲੀ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ' ਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਸਟਮ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਸੀ.

ਜਨਮ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਮਸੀਹੀ ਰੂਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਸੀ. ਪਰ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਦੀ ਗੋਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਜ ਵੱਖਰੇ ਵੀ ਜਾਣ ਗਏ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.