"ਬੇਵਕਤੀ ਵਿਚਾਰ": ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਗੋਰਕੀ ਰੂਸੀ ਰੂਹ ਦੇ ਦਵੈਤ ਤੇ

20 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ - ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮੋੜ. ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਰੀ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 75 ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਚੱਲੀ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਰਥ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ theoreticians ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨੋਟਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਦੇ 'ਬਾਜ਼' ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਬੇਵਕਤੀ ਿਖ਼ਆਲ" ਛੇਤੀ twentieth ਸਦੀ ਦੇ ਭਰੇ, ਬੇਚੈਨ ਮਾਹੌਲ ਵਿਅਕਤ.

ਕਲਾਕਾਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ, ਿਵਚੋਲੇ ਬਿਨਾ, ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਕਤੂਬਰ ਇਨਕਲਾਬ, ਇਸ ਦੇ ਜਰੂਰਤਾ ਅਤੇ ਨਵ ਬੋਲਸ਼ਵਿਕ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਮਦ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. "ਬੇਵਕਤੀ ਵਿਚਾਰ" ਸੱਜੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਤੱਕ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੇਖ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ "ਨਿਊ ਜੀਵਨ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਪ੍ਰਿੰਟ ਅੱਖਰ ਦੀ ਆੜ ਹੇਠ ਸੀ ਵੀ ਬੰਦ ਸੀ.

ਉਸ ਦਾ "ਬੇਵਕਤੀ ਿਖ਼ਆਲ" ਕੁੜੱਤਣ ਲੋਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਉਮੀਦ ਦੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਬੇਦਾਰੀ ਦਾ ਮੋਢੀ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੰਬੇ-ਗੁੰਮ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਐਕਟ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਲੋਕ, ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅੰਤ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਗਿਆ.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ (58 ਦੇ ਬਾਹਰ) ਲੇਖ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੜੀ 'ਚ ਸੀ. ਪਰ ਗੋਰਕੀ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਕਲਾਬ ਕੋਰਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਬਦਲਾਅ, "ਅਸੱਭਯ ਰੂਸੀ ਜੀਵਨ" ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਕੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਲੋਕ ਦੇ ਰੋਜ਼ੀ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਸਵਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜੇਤੂ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੇਖਕ ਉੱਚੀ ਇਨਕਲਾਬ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਰ ਦਿਓ ਦਿਨ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਜਾਣਨ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੀ, ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

"ਬੇਵਕਤੀ ਵਿਚਾਰ" ਸਭ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਲੇਖਕ ਦੇ expressionism ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ, ਆਪਣੇ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਗੁਣ ਨੋਟਸ ਉਸ ਦੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਸਵਾਲ, ਸਾਫ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਸਿੱਟੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਪੀਲ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਨ. ਲੇਖ ਦੇ ਸਭ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਗੋਰਕੀ ਬੋਲਸ਼ਵਿਕ ਨਾਅਰੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ - ਲੋਕ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵੱਖ ਰਵੱਈਆ ਨੂੰ ਝਲਕ ਦੇ ਉਲਟ ਬਿੰਦੂ. ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਵਹਿਸ਼ਤ ਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਨੋਟ, ਬੇਅੰਤ ਤਾਕਤ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿੱਟ ਨਾਲ. ਇਹ ਇਸ ਲੇਖਕ ਰਹਿ ਹਾਲਾਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਈ ਨਾ ਆਦਰ, ਨਾ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਹੈ.

ਇਨਕਲਾਬ, ਪਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ "ਬੇਵਕਤੀ ਿਖ਼ਆਲ" ਕੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਜੇ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ - ਖ਼ੂਨੀ orgy ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਰੇ coups ਨਾਲ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸੁਮੇਲ. ਇੱਥੇ, "ਿਖ਼ਆਲ" ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ. ਗੋਰਕੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੋਹਰਾ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਤੱਤ ਦਿਖਾਇਆ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰ, ਪਰ, ਪਰ, ਕਾਰਨਾਮਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈ, ਗੋਰਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੀ ਹੈ, ਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਨਾ "idlers" ਜ ਬੁਰਾ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ counterrevolutionaries - ਅਤੇ ਆਮ ਰੂਸੀ stupidity, ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਘਾਟ. ਲੇਖਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕ ਹਾਲੇ ਵੀ, ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਸਵੈ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਗੁਲਾਮੀ ਤੱਕ ਸ਼ੁੱਧ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੀ ਦੇਣ ਜਿੱਤ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ.