ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਅੱਜ, ਚਾਈਨਾ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਇੱਕ, ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਘਰ ਦੇ ਛੇਵੇ ਹਿੱਸਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ. ਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਕਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਸਦੀ-ਪੁਰਾਣੇ ਰੀਤ, ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਅੰਸ਼ ਚੀਨ.

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ. ਇਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ 'ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ postulates ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ, ਤਿਆਰ.

ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ, ਦੋ ਆਤਮੇ, ਅੱਜ ਯਿਨ ਅਤੇ Yang ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਹਨ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹਫੜਾ ਉਭਰੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਸਮਾਨ - ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਯਿਨ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ Yang ਦੇ ਆਤਮਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ. ਯਿਨ ਅਤੇ Yang ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਥੇ ਪੰਜ ਤੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਪਾਣੀ, ਅੱਗ, ਮਿਸ਼ਰਤ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੂਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹੈ.

ਵਾਰ ਵੱਧ, ਕਈ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਗੜਬੜ ਦਾ ਅਨੁਭਵ, ਕੁਝ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜੇ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਾਜਬ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਦੇ ਸਦੀ ਲੋਕ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਫ ਚੌਕੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਜਿਹੇ Taoism, moizm, ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਵ ਇਲਮ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਉਪਦੇਸ਼, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ.

ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਗਠਨ ਉਸੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਰੰਟਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰੇਖਣ ਲੈ ਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੀ. ਸਿਰਫ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਦੀ ਵਰਤੋ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ moistov ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ. ਪਰ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਇਸ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰੁਝਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ.

ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲੋੜ 'ਦੇ ਦਮਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰਹੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਗਠਨ ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਤੇ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਅੰਕ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸੰਭਵ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਬਿਨਾ ਲੰਘਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਚੀਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ - ਕਈ ਮੱਠ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਮਹਿਲ. ਪੱਥਰ, Bamboo, ਗੰਨੇ, ਮਿੱਟੀ: ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਲੈ. ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਪੋਰਸਿਲੇਨ, Terracotta ਅਤੇ faience ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼. ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਵਿਲੱਖਣ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਸਜਾਵਟ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੱਕ ਬਚ ਕਰਨ ਕਲਾ ਦੇ ਮਿਆਰੀ ਪਿੱਛਾ, ਇੱਥੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ.

ਚੀਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਖਾਸ ਹਨ, ਦੇ ਕੁਝ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਉੱਥੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਗੁਫ਼ਾ ਮੰਦਿਰ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, Bamboo ਵਿਆਪਕ ਚੀਨ ਵਿਚ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਿੱਧਾ ਫਾਰਮ ਦੇ ਸੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਮੋਹਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛੱਤ ਡਾਟਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਭਾਰਿਆ ਛੱਤ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ.

ਆਧੁਨਿਕ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਮਰਾਜ ਮਹਿਲ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪਛਾਣ ਸਦਭਾਵਨਾ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਸਮਮਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਕੰਪਲੈਕਸ. ਖਾਸ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੱਕਿਆ ਜੁੜੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਕੇ ਚੀਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਲਾਨੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ.