ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ

ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ - ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ. ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਯਹੂਦੀ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ. "ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ: ਪਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ? ਇਹ ਕੀ ਹੈ? "

ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ

ਦਸੰਬਰ 'ਚ ਯਹੂਦੀ Holidays ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਪੂਰੀ ਬਣੀ. ਕੁੱਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅੱਠ ਦਿਨ (ਇਸੇ, ਇਸ ਲਈ - 'ਤੇ). ਪਰ, ਮੁੱਖ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਸੀਹੀ Holiday ਈਸ੍ਟਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਲੱਸ ਇਕ ਹੋਰ ਹਫਤੇ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ.

ਸਾਡੇ ਕੈਲੰਡਰ ਤਬਦੀਲੀ ਨੰਬਰ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. 2015 ਲਈ ਮਿਤੀ: 7 ਦਸੰਬਰ.

ਕਹਾਣੀ

- ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਚਾਨਣ ਦੇ ਛੁੱਟੀ 'ਇਸ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ": ਸਵਾਲ' ਤੇ. ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਇਸ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਮਹਾਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ, ਨੂੰ ਫਿਰ ਮੋਮਬੱਤੀ ਬੁਝਦੀ. ਇਹ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਜੂਲੇ ਤੱਕ ਯਹੂਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ.

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਕਿ ਯਹੂਦੀ Antiochus IV ਦਾ Epiphanes ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹੈ. ਨੂੰ ਦੇ ਕਈ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕਸਟਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਰਈਸ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਨੋਕ - ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਗਈ.

ਉੱਥੇ ਤੌਰਾਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੁਝ ਸੱਚ ਹੈ ਨਸੀਹਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਕਾਬੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਇੱਕ ਗੁਰੀਲਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਦ ਤੱਕ, ਅੰਤ, ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਸਿਰ ਸਾਰੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕਾਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ,.

ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਅਰਾਮੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਤੋੜ, ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਨਾਲ ਗੁਰੀਲੇ ਸੇਵਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਨਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ menorah ਬੁਝਦੀ ਨਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ - ਮੰਦਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ. ਪਹਿਲੀ ਦੀਵਾ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਯਹੂਦੀ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ, "ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਦਿਨ."

ਨਾਮ

ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ? ਇਹ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ, ਦੋ ਸੰਭਵ ਜਵਾਬ ਹਨ.

ਪਹਿਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਮ ਕਿ "hanukkat ਹੈਕਟੇਅਰ mizbeah" ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, "ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਨਵਿਆਉਣ." ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ' ਚ ਹਲਕੇ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸਨ, ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ.

ਦੂਜਾ ਵਰਜਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰੁਕਤੀ ਵੱਖ ਹੈ: ". ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਵੀਹ-ਪੰਜ ਦਿਨ" ਸ਼ਬਦ "ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਵੀਹ-ਪੰਜਵ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਬਾਗ਼ੀ ਕਦਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ - ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਮੰਦਰ, ਭਾਵ, ਇਸ ਲਈ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ. ਦੁਸ਼ਮਣ 'ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਰੇਕ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. ਅਤੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ - ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਖਰਚ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤ ਹੈ.

menorah

ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੱਤ ਬੈਰਲ ਦੇ ਸ਼ਮਾਦਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਖੜ੍ਹੇ - ਇਸ menorah ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਸੀਰੀਆ ਰਾਜੇ ਲਿਆਏ ਸਨ ਦੀ ਨਕਲ. ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ menorah ਹੈ. ਉਹ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮੀ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ.

ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਰ, ਉਹ ਮੂਸਾ ਦੀ ਭਟਕਣ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਜਿਹੜੇ ਵਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ.

ਇਹ menorah ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੋਮਬੱਤੀ ਧਾਰਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆ. ਉਹ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਏਕਾ ਹੈ.

Chanukia

Chanukia - ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੌ ਤਾਰੇ ਉਸੇ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਨਾਲ menorah ਸ਼ਮਾਦਾਨ ਦੇ ਇੱਕ. ਇਸ ਦੇ ਵਰਤਣ ਦੀ ਰੀਤ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ.

ਬਿੰਦੂ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "Chanukah ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ." ਜਦ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਮੋਮਬੱਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇਲ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਅਸਥਾਨ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਤੋੜਨਾ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਘੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਦਿਨ ਇੱਕ menorah ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਾਇਆ.

ਪਰ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਅੱਗ ਅੱਠ ਹੋਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਜਦ ਤੱਕ ਯਹੂਦੀ ਨਵ ਤੇਲ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਹਲਕਾ Chanukah ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ.

Holiday ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਮੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਪਿਹਰ ਦੇ ਵਿਚ ਦੀਵਾ. ਉਸੇ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ "ਅੱਗ ਦੀ ਦਾਤ." ਇਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਚੰਗਿਆੜੀ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ. ਹਰ ਦਿਨ ਉਹ ਕਤਾਰ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਪਹੁੰਚਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ Chanukah ਦੇ ਅੱਠ ਦਿਨ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ - ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ.

ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ

ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ - ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਕੀ ਹੈ? ਉਹ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਛੁੱਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਰੀਤੀ, ਪਿਛਲੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਪਾਸ ਨਾਲ ਭਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ - ਇੱਕ laborious ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ menorah ਬਾਲਕੇ ਦੀ ਰਸਮ. ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਹਰ ਯਹੂਦੀ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਬਸ Chanukah ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅੱਪ - ਇਸ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਫ਼ਤੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਸ ਬਾਕੀ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਬੈਠ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚ, ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਤੱਤ ਖ਼ਰਚਦੇ - ਜਾਰੀ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਯਹੂਦੀ, ਸਭ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਤੌਰਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਗਹਿਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਡੂੰਘੇ ਇਹ ਦਿਨ ਇਸ ਦੇ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਬਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਗੂ ਇਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਯਹੂਦੀ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਉਥੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਰਿਮੋਟ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਉੱਘੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਵਿਚਰਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ.

Holiday ਤੌਰਾਤ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ accustom ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੋਥੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੀਟੀ ਰੋਲ ਦੀ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੱਚੇ subconsciously ਪਵਿੱਤਰ ਿਕਤਾਬ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਹਰਾ.

ਅਖ਼ਤਿਆਰੀ ਪਰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ, ਨਾ ਨਿਰਪੱਖ ਮਾਮਲੇ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਥੀਮ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਤੌਰਾਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਹੈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਝਗੜੇ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਅਣਬਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਯਹੂਦੀ ਹੋਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ - ਯਹੂਦੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਕ ਧਨਵਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਮਾਸਕੋ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ ਜ ਬਰ੍ਲਿਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਮਨਾਇਆ.

ਪਰ, ਇਹ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸਭ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ - ਇਸ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, areligioznost. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਰਥ ਤੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁੱਲ ਹੋਣ ਵੱਡਾ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ.

ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੇ ਲੋਕ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਕੋਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਾਵਰ ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਯਹੂਦੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.

Chanukah ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਤੱਕ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੀ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੌਮੀਅਤ ਦੇ ਕੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਹੋ. ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਹੈ, ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਮੁਕਤੀ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਦੇ Holiday.