ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ: ਅਰਥ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਸਾਡੇ ਸੂਗ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਝੇ ਨੂੰ ਵਰਤਣ, ਆਦਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਅੰਦਰ ਨਾ. ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇਕ - "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ". ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਅਰਥ ਭਾਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਡੂੰਘਾ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ, ਜ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿਚ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦੇ Paradoxical ਮੌਜੂਦਗੀ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਨਤੀਜੇ 'ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦਾ, ਅਰਥ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਚਕਦਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ": ਬਚਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਸਾਰੇ ਕੋਸ਼ ਇੱਕ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ - ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਪਰਮ ਜਾ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਮਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਈਸਾਈ ਜ ਇਸਲਾਮ, ਜ ਕੁਝ ਬ੍ਰਹਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਕੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਚ, ਦੋਨੋ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮ, ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇਸੇ ਮੁੱਖ ਪੈਰਾਮੀਟਰ 'ਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ' ਚ ਭਾਵ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਉੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, demiurge, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਵਿਚ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਪਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ nasylanie ਬਾਰਸ਼ ਜ ਸੋਕਾ, ਗਰਜ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟਸ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ.

ਮੂਲ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਉਚਾਰਨ

ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਜ ਈਰਾਨ ਭਾਸ਼ਾ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆ ਸ਼ੇਅਰ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਇੱਥੇ ਖੋਜਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਜਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "ਦੌਲਤ" ਸਮੱਗਰੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਦੀ ਛਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ - ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ "ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, "ਭਲਾਈ". ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਵੰਡਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਾਭ ਵੰਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਉਚਾਰਨ "ਬੋਹ", ਇੱਕ ਨੂੰ ਮੂਕ ਪਿਛਲੇ ਵਿਅੰਜਨ, ਨਿਕਾਰਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ sonorous "G" ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਆਵਾਜ਼ੀ ਹੈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਜਦ noun "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦੇ declination, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ". ਪਿਛਲੇ ਵਿਅੰਜਨ ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਰੀਲਿਜ਼ ਓਡੇਸਾ ਬੋਲੀ ਦੇ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਲੀ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਲ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦੀ ਵਰਤੋ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸੁਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸੁਣਨ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ"? ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਅਰਥ ਪ੍ਰਸੰਗ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ," ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਮਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਸੰਕੇਤ ਨਾਸਤਿਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ afterthought ਤੌਰ ਲਗਭਗ ਉਚਾਰੇ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕ ਅਵਸਰ ਬਿਨਾ, ਹੈ.

ਆਦਮੀ ਨੂੰ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਆਇਆ ਹੈ?

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਲੌਕਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਜੇ ਇਹ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੀਕ ਕਾਫ਼ੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਪੀੜਤ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਲੱਸਤਰ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਰੇ. ਇਸ ਦਾ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ? ਲੋਕ, ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਕਿ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਚੇਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੈ. ਇਸੇ ਇੱਕ ਤੂਫ਼ਾਨ rascherchivaet ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਸਮਾਨ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਦਿੱਖ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਲਿੰਕ ਕਰਨ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਿਜਲੀ ਸੁੱਟ, ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਤੀਰ ਛੱਡਿਆ.

ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਹੈ: "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ" - ਅਰਥ ਬੱਚੇ ਕਾਫ਼ੀ ਧੁੰਦਲੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ. ਦੇਵਤੇ ਸਾਰੇ-ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਣ ਨੂੰ, ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਇਹ postulate ਹੈ ਕਿ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਜ਼ਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਲਾਲ ਧਾਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੱਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇਵਤੇ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੀ-ਦਾਰੂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਅਮਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਕੁਝ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਆਰੰਭਿਕ ਲੋਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ "ਦੇਵਤੇ" ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ "ਆਤਮਾ ਦਾ" ਅਤੇ "ਦੇਵਤੇ" ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਧੁੰਧਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬੇਰ - ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਸਲਾਵੀ ਰਿੱਛ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਹੀ ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਕਾਲ ਬਚਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਆ ਕੇ ਸਭ ਨੂੰ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ, ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ "ਪੈਦਾ" ਲਈ ਭੋਗਵਿਲਾਸੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਰ, ਘਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: Den, ਭਾਵ ਬੇਰਾ lair ...

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਰਿੱਛ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਅਲੌਕਿਕ ਹੁਨਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਜਦ ਅਤੇ ਕਿਸ ਹੱਦ irreverently ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੌਣ, ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਯੋਗਤਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਤਰਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਸੀ: ਜੇ ਰਿੱਛ - ਪ੍ਰਾਣੀ ਰਹੱਸਮਈ ਹੈ, ਪਰ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ dormant ਬਣ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੌਣ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਕੁਦਰਤ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਸਤਾਏ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਬਚਾਅ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਿਯਮ ਪੈਦਾ.

ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ

ਦੇਵੀ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਬਣ ਇਸ ਵੰਡ ਨੂੰ: ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਹਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਫਿਲਾਸਫਰ, - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੁੱਧ ਅਥੀਨਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਨ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਇੱਕ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. Hephaestus ਲੁਹਾਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਕਾਰੀਗਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ. Aphrodite ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ Poseidon ਬਹੁਤ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹਾਕਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਲਾਹ ਦਾ ਸਨਮਾਨ.

ਕਿਉਕਿ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿੰਦੂ ਦਵਸਆ ਹੈ. ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ "ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਰਖਾਲੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ. ਉਥੇ ਕਰੀਏ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦੇਵਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਹੈ ਹੋ. " ਕਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਸਿੱਟਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਮਸੀਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਈਰਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਧਰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਇਨਕਾਰ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਹੋਰ ਧਰਮ ਵੱਲ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ.

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਭਾਗ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਵਿੱਚ - "Aesir", ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਲ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਗਲਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ. ਅਸਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਮ, ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ "Aesir" ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਬ੍ਰਹਮ-ਭਤੀਜਾਵਾਦ

ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਬ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ pantheons ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਦੇ ਸਾਫ ਸੰਕੇਤ ਸਨ. Olympus ਦੇ ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਇਕ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਨ ਜ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਕੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਖੌਲ਼ ਗਿਆ ਸੀ: ਬਦਕਾਰੀ, ਵਿਵਾਦ, ਕਤਲ, ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ - ਸਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ. ਇਸ ਦਾ ਗਠਨ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਤੱਕ. ਦੇਵਤੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਦੀ ਖੇਡ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਅੰਕੜੇ ਇਹੀ ਲੋਕ ਸਨ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੇਣ 'ਚ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, - ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ "ਦੇਵਤੇ" ਦੇ ਦੇਵੀ ਧਰਮ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ" ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਆ. , ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੋਮੀ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ: ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਥ ਦੇ ਖਾਸ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ pantheons ਵਿਚ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤੇ

ਪੁਰਾਤਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੁਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਪੀਕ, ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਛੋਟੇ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਾ vampires ਅਤੇ elves ਨਾਲ oversaturated ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਕਾਰਨ, ਪਰੈਟੀ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਦੀ ਫਿਲਮ 'Stargate "ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਦੀ ਲੜੀ, ਪੂਰੀ-ਲੰਬਾਈ ਫਿਲਮ ਹੇਠ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਦੇਸੀ ਦੌੜ guaudov, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਕਸਿਤ ਸਭਿਅਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ' ਤੇ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਿਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੀ ਆਗੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮੇਲ: ਓਸਾਈਰਸ, ਸੇਠ, Anubis, ਅਤੇ ਹੋਰ.

ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਪਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜੀਵ - ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਵੀ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਸ਼ਬਦ "ਦੇਵਤੇ" ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਧੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ monotheism

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ monotheism ਧਰਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਮੰਨ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਹਿਲੀ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਸਭ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਜ਼ੋਰੋਐਸਟਰੀ ਹੁਣੇ ਹੀ monotheism ਦੇ ਆਮ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਭ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਧਰਮ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਮੰਨਿਆ.

ਗਲੋਬਲ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਛੋਟੇ - ਇਸਲਾਮ ਹੈ. ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ - ਅੱਲ੍ਹਾ, ਫਿਰ ਉਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ (ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਮਸੀਹੀ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੈ, ਨਾ) ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਮੁਦਰਾਸਫੀਤੀ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਣ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਨਾਸਤਿਕ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ ਪੁੱਛੋ ਜੇ: "ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਾਓ", ਜਵਾਬ ਵਹਿਮ, ਲੋਕਧਾਰਾ, ਭਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਉਸੇ ਹੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨਾਸਤਿਕ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚਰਚ, ਜੋ ਲੋਕ ਵਿਅਰਥ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਵੱਧ ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ ਦੀ ਯਾਦ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ, ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਨਾਸਤਿਕ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਜੋ ਕਿ ਮੰਨ ਉਪਰ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪਰ ਹਟਾਈਏ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਤੇ ਰਹਿਣ ਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੈ.

ਧਰਮ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ "ਈਸ਼ਵਰ" ਦਾ ਵਰਤੋ

ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ aggravates ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" - ਇੱਕ ਨਾਮ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ... ਪੋਸਟ. ਸ਼ਬਦ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਦਦ" ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮਦਦ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਅਮਲ 'ਚ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਲੇਬਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਦੇਵਤੇ" ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਅਰਥ ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਦਿੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਯਾਮੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟ ਵਿਸਮਿਕ ਹੈ, "ਓ, ਦੇਵਤੇ!" ਜ "ਹਾਏ, ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ!" ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਛੋਟੀ ਸਮੀਕਰਨ ਸਭ ਸਵੀਕਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਬਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਅਤੇ

ਸਾਲ ਦੇ ਹਜਾਰਾ, ਇਨਸਾਨ ਦੇਵਤੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਕੁਝ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੇ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੋਰ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਜਜ਼ਬਾਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ undertones ਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਵਸਆ ਹੈ.

ਦੇ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ, ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ" philological ਦਾ ਕੰਮ ਅਰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ਇਹ ਕਵਿਤਾ Marshak "ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ" ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਿਸਾਲ ਹੈ. ਪਰ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਆਇਤ ਧਰਮ ਨਾ, ਪਰ "ਦੀ ਉਮਰ 'ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਾਰ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿਚ, ਇਸ ਮੁਹਾਵਰੇ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਗੂਣਤਾ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਜ਼ਾਰੀ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਹੈ, ਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਹੈ ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਖਾਸ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਬਜ਼ਾਰੀ ਪੂਰੀ ਅਚਾਨਕ ਪੈਰ੍ਹੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਅਤਿ ਸਮੀਕਰਨ ਲਕੀਰ.