ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨਸਾਹਿਤ ਦੇ

"ਧਨ ਨੂੰ ਫ਼ਟੇ ਤੱਕ" ਮੁਹਾਵਰੇ

ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ "ਧਨ ਨੂੰ ਫ਼ਟੇ ਤੱਕ." ਮੁਹਾਵਰੇ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਤੱਕ ਆਇਆ ਸੀ? ਕੋਸ਼ Dahl ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਫਾਰਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ - XIX ਸਦੀ ਜਾਣਿਆ ਕਹਾਵਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਧੁੰਦ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਰੱਦ ਵਿੱਚ. ਪੁਰਾਣੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਚਿੱਕੜ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਿਆ," ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ: ". ... ਸਰਦਾਰ 'ਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ" Phraseologism ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਭਾਵ ਤੇਜ਼ੀ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਅਲੰਕਾਰ ਕੀ ਹੈ? , ਮੈਲ ਨਾਲ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ - - ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ' ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੌਲਤ ਦੇ ਨਾਲ,, ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਇਹ ਕਵੀਤਾ ਵਰਤ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਨਾਲ਼, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ phraseologisms ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਾ "ਧਨ ਨੂੰ ਫ਼ਟੇ ਤੱਕ."

ਮੂਲ

ਜਦ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਸੀ? ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਵਿਚ, "ਫ਼ਟੇ ਤੱਕ ਧਨ ਨੂੰ" ਸ਼ਬਦ ਵਾਪਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ. ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਡਾਊਨ ਨੂੰ ਪਾਸ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਕਿਸੇ ਵੀ boyars ਜ ਆਗੂ (ਇੱਕ ਤੰਗ ਸਮਾਜਿਕ ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਜੰਗ ਦੇ stratum ਦੇ ਤੌਰ ਪੈਦਾ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ XVI ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਦ ਜ਼ਾਰ ਇਵਾਨ IV (ਇਵਾਨ ਭਿਆਨਕ), ਜਦ ਸਰਦਾਰ boyars ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. "ਸ਼ੰਕਾ" XVII ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਦੇ ਅਸੂਲ , Romanov, ਔਲੇਕਸੀ Mikhailovich ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਤਵੰਤੇ ਕਾਇਮ, ਮੂਲ ਦੇ "ਦਾਨ ਸਰਦਾਰ" ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਰੇਸ਼ਟ. ਪਰ, ਅਸਲੀ "ਟਰਨਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ", XVIII ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ, ਜਦ ਕਿ ਰਾਜਾ ਸੁਧਾਰਕ ਪਤਰਸ ਮੈਨੂੰ ਮੈਰਿਟ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਪੇਸ਼ "ਰਾਜਾ ਅਤੇ fatherland ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ." ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੱਤੀ - Menshikov, "rootless ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਿੱਠੜੀ," ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਏ ਐਸ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਫ਼ਟੇ ਤੱਕ ਧਨ ਨੂੰ" ਕਵੀ ਦੀ analogue ਹੈ? ਪਾਠ ਨੂੰ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਮਾਨ ਹੈ. "ਅਨੁਦਾਨ ਦੇ ਸਰਦਾਰ" ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨੰਬਰ ਦੇ ਜੱਦੀ ਵੱਧ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਧ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦਸ਼ phraseologism ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਿਆ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ

ਕਿਸ, ਫਿਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ "ਧਨ ਨੂੰ ਫ਼ਟੇ ਤੱਕ" ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ? ਵਰਚੁਅਲ ਮਰਯਾਦ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕਟ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, nouveau riche (ਜੋ ਕਿ, ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, "ਮੌਕੇ' ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਹੈ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਦੀ. ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਸੰਸਕਾਰ, ਪੈਸੇ pie ਦਾ "ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ. ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਠਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਦੌਲਤ ਲੈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਲਈ ਖਾਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਅੱਜ ਦਾ ਤੱਤ - ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁੱਟ ਸਦਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਫੋਕਸ, ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਬਰਾਬਰ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦਾ ਉਸ ਲਈ "ਉਧਾਰ ਟੋਪੀ ਵਿੱਚ" ਹੈ. ਕਹਾਵਤ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ. "ਕੀ ਤੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ, ਜ ਫ਼ਟੇ ਤੱਕ ਧਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹਨ, ਜੇ" - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕਲਮ ਆਏ Mariny Rybitskoy ਅਤੇ ਜੂਲੀਆ Slavachevskoy.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.