ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ - ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਚਾਰ ਸਜੀਵ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ

ਅੰਕੜੇ ਮੀਡੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਵਾਰਾ ਜਾਨਵਰ, ਬਸ ਭਿਆਨਕ ਦੁਆਰਾ ਕੱਟੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟਾਈ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ feral "ਗੂੰਗੇ ਜਾਨਵਰ" ਤੱਕ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ ਜਦ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦੁੱਖ. ਸੱਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨੈਤਿਕ. ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਤੋੜ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕਰੂਪ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਅੰਗ 'ਤੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ: ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਾਫ ਹੈ.

ਪਰ ਅੱਜ, ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ 'ਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 2008 ਵਿਚ ਸਮਰਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ 6 ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਮਹਿਲਾ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਕਤੂਰੇ sterilize ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਅਵਾਰਾ ਜਾਨਵਰ, ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਗੁਣਾ ਕਰੋ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੱਕ ਅਤੇ ਸੱਟ ਅਵਾਰਾ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਪੈਕ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੱਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਹੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.
ਅਤੇ ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਘੁਲਾਟੀਏ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਰੁੱਪ ਉਭਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਇੱਕ ਝਲਕ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਜ਼ਾਲਮ ਇਲਾਜ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਘਰ ਅਤੇ ਬੱਸ ਵਿਗਿਆਪਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ - - "ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਾਰਾ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਮੌਤ! - ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਸਹਾਰਾ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ" ਕਾਲ.

ਇੱਥੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਬਦਲ ਪਾਰਟੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਜੰਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਭੜਕਾਇਆ, ਉਹ ਤਬਾਹ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਹੱਕ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਰ 'ਤੇ, ਜ਼ਖਮੀ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ.

ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਠੀਕ ਹੈ ਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜੰਗ? ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਅਕਸਰ, ਮੀਡੀਆ ਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਟੀ ਵੀ ਸਕਰੀਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ. ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਭ ਵੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੇ ਸਭ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਾਲਮ ਹਨ. ਪਰ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਢੰਗ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਬੋਲਣ ਦੇ ਮੋਟੇ directness ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਗ਼ਲਤ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਗੁਜ਼ਰਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ "ਵਹਿਸ਼ੀ ਚੱਲ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਮਹਾਮਾਰੀ."

ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਅਸਲੀਅਤ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂ ਤੇ ਇਹ ਗਲੀ? ਕੀ ਅਸਲ 'ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੱਤੇ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਝੱਪਟਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਾਫ ਹੈ: ਸਭ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜਾਨਵਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਾਲਮ ਦੇ ਇਲਾਜ ਸੀ. ਜੀ - ਜੀ, ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ਤ ਲੱਗਭਗ wordless ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਜੀਵ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲੀ, ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਤੰਗੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ - ਨੂੰ ਹੀ ਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ.

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੱਕ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਕੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਜੀਵ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਰਸ ਅਤੇ ਤਰਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ. ਸਪੀਸੀਜ਼ Homo sapiens ਦੇ ਇਹ ਅੰਗ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਾ ਸੀ,, ਨੂੰ ਫੀਡ ਨੂੰ ਹੱਥ ਆਰਜ਼ੀ ਹਾਊਸਿੰਗ 'ਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਨਿਰਮਾਣ, ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵੱਛੇ ਕਰਦੀ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ 'ਤੇ, ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਸੰਭਵ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ, ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੂਲ੍ਹੇ, ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੈਸ ਮਸ਼ੀਨ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆ, ਕਬੂਤਰ ਅਤੇ ਵਿਕਦੇ ਨੂੰ ਦੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਕੋਈ! ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ - ਕੋਈ ਤਬਾਹੀ 'ਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. , Feral ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਦੀਵਾਨੇ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਢੰਗ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 245, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਸੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਥਿਤ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਜ ਹੇਠ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੁਰਮਾਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਸੌ ਵਾਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਨੂੰ ਜ 1-2 ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਇੱਕ ਤਨਖਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੌ ਦੇ ਜੋੜ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੱਕ ਦਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਾਰ-ਚੌਕੜੀ ਪਾਲਤੂ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਕੋਡ ਲਾਉਣ. ਜੀ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਰਫ ਜਿਹੜੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੇਸ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ thoroughbred ਖਤਮ ਹੋ ਜ ਤਸੀਹੇ ਜਾਨਵਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਵਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ 'ਤੇ ਸੀ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਟੀਸ਼ਨ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ. ਅਤੇ ਜੋ ਅਵਾਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੁਕਮ ਦੀ ਲੜੀ ਚੱਲਣਗੇ, ਗਵਾਹੀ, ਕਿਉਕਿ ਅਸ਼ਟਾਮ ਡਿਊਟੀ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਟਾਈਮ, ਨਾੜੀ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰੇਗਾ?

ਉੱਪਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮੰਨ ਲਓ: ਜਾਨਵਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਸਜ਼ਾ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਹੋਸਟ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿਧਾਇਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿਤੇ, ਸਵਾਸ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਭ ਸਖਤ ਆਗਿਆ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਇਕ ਪੈਰਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ . ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਰਾਖਸ਼, ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਾਬਤ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਵੱਲ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਕੇਤਕ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਕੇਸ vyshvyrivaniya ਕੁੱਤੇ ਜ ਬਿੱਲੀ ਤੇ ਇਹ ਗਲੀ ਦੇ ਹਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪਰੇ ਜਨਤਕ ਸਜ਼ਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜ਼ਾਲਮ ਦੇ ਇਲਾਜ ਤੱਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਆਪਣੀ ਹਾਲਤ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਲਤੂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਖਾਤੇ ਦਰ ਅਤੇ ਜਣਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਅੱਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ, ਸੱਤਰਾ ਅਤੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਹੁਣ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬੇਘਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ, ਸਵੈ-ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਵੀ ਪੈਸੇ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਬੇਘਰ ਜਾਨਵਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਸਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਬੀਮਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆ ਦੇ ਸੜਕ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਨੂੰ ਚੰਗਾ, ਨਸਬੰਦੀ ਆਪਰੇਸ਼ਨ, ਫੀਡ ਕਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਵੀਰਾਨ ਪਾਲਤੂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਕੁਝ ਵਾਰ ਲਈ, ਨਵ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਵ ਚਾਰ-ਚੌਕੜੀ ਵਾਰਡ ਬਾਰੇ ਸ਼ਰਨ ਵਰਕਰ ਫੋਨ ਕਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਸੰਗਠਨ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਅਧਿਕਾਰ - ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੂੰਦ. ਪਰ ਲੁੱਕ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੈਰਲ ਸ਼ਹਿਦ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦੀ ਇਸੇ ਤੁਪਕੇ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਮੁਸ਼ਤ istochat.