ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀਸਭਿਆਚਾਰ

ਚੇਚਨ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ: ਵੇਰਵਾ, ਇਤਿਹਾਸ, ਚੇਚਨ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਚੇਚਨ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੋਰੀ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਹਿਜੀਵਤਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੌਮੀ ਮੁਕੱਦਮੇ Chechens ਹੈ, ਜੋ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਕਸਟਮ, ਜੀਵਨ, ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਣ ਅਤੇ ਬਾਗ਼ੀ ਲੋਕ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਦਾ ਇੱਕ. ਪਹਾੜ ਦੇ ਲੋਕ ਪਸੰਦ ਹੈ, Chechens ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ-ਪਿਆਰ ਕੁਦਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਮਕ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੰਜੀਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਹਨ. ਸੁਦੂਰ, ਕੱਪੜਾ, ਚਮੜਾ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਆਦਿ ...: ਪਛਾਣ ਫੀਚਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਕਾਈ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਾਨਕ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ

ਚੇਚਨ ਲੋਕ ਪਵਹਰਾਿਾ: ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਇੱਕ ਲੋਕ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਦੇ ਗਠਨ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਹਾਲਾਤ, ਮਾਹੌਲ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਫੀਚਰ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਰਮ ਦਾ ਜੁੜਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ. ਚੇਚਨ ਲੋਕ ਮੁਕੱਦਮੇ - ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ. ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਪਾਟੇ ਬਣਾਉਣ ਕਰੀਏ. Chechens - ਪਹਾੜ ਦੇ ਸੱਚੇ ਵਾਸੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ-ਪਿਆਰ, ਉਕਾਬ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ, ਅਸਮਾਨ ਥੱਲੇ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਵੱਧ ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੇ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਲਈ, ਉਹ ਭੇਡ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਪਿਨਿੰਗ ਉੱਨ. ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉੱਨ ਅਤੇ ਸੁਦੂਰ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਚਮੜੇ ਅਤੇ ਫਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕੱਚੇ ਮਾਲ, ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. Chechens ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੀਗਰ ਇਹ ਜ ਹੋਰ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੇਚਨ ਕੌਮੀ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਲਾੱਗਆਨ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਧਰਮ coexist. mosques ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ, ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ. ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ, ethnographers ਅਤੇ ਮਾਨਵ-ਲੰਬੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ. ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ, ਮਿਰਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਫੀਚਰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੌਮੀ ਪੈਟਰਨ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਇਸ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਚੇਚਨ ਮੁਕੱਦਮੇ ਔਰਤ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ. ਅੱਜ ਵੀ, ਚੇਚਨ ਪਹਿਨਣ ਢਿੱਲਾਢਾਲਾ ਜ ਮਿੰਨੀ ਜ਼ਾਹਰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀ pozovlyayut ਤੰਗ ਵਿਚ ਪਹਿਰਾਵੇ. ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਾਭੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ.

ਫੀਚਰ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਹ ਪਹਾੜ ਦੇ ਲੋਕ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਪਾਲਨਾ, ਜੇ, ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਇਕਾਈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ Chechens ਦੇ ਖਾਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ, ਜੋ ਕਿ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਲੋਕ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਸ਼ਾਲ ਰੱਖਿਆ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੇਚਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ. ਲੋਕ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਕੈਪ - ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਚੇਚਨ headdress ਨੂੰ. ਸਤੀਤਵ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਭਾਵ - ਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ, ਸਿਰ ਢਕਣ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ, ਸਹਾਇਕ ਉਪਕਰਣ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੈਕਸ ਲਈ, ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਤੱਤ ਨਹੀ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨੂੰ ਛੂਹ ਹੈੱਟ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਲਹਿਰਾਇਆ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਰੂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਵੀ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ, ਨਾ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੈਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੋਧਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਹਾਰ ਗਈ. ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਚੇਚਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਸਿਰ ਥੱਲੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਸ਼ਾਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਚੇਚਨ ਘੁਲਾਟੀਏ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖ਼ੂਨੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਕਾਰਫ਼, ਜੋ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਛੁਡਾਊ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਲਾਹਨਤ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਵਹਰਾਿਾ ਪੁਰਸ਼, ਮਹਿਲਾ, ਤਿਉਹਾਰ, ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ: Chechens ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਹਨ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਾਮੂਲੀ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਲਗ ਦੁਹਰਾਇਆ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਤਹਿਤ ਲੜਕੇ ਇਕ ਕਟਾਰ ਪਹਿਨਣ ਨਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਬੈਲਟ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਉਮਰ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਖ਼ੰਜਰ - ਸਿਟੀ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਗੁਣ.

ਚੇਚਨ ਪੁਰਸ਼ ਸੂਟ

ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਸਨ: polukaftana beshmet ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਪਟ, ਹੇਠ tapering, ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਨਰਮ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀ ਹੈ. Beshmet ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਘਰ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੁਕੱਦਮੇ. ਉਸ ਨੇ fastens ਨਾਲ ਬਟਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਨਾਰੀ ਦੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਫਸਾ ਵਿੱਚ ਲਿਟਿਆ. ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਗੋਡੇ ਉਪਰ 10 ਸੈਟੀਮੀਟਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ. ਸਲੀਵਜ਼ ਗੁੱਟ cuffs ਦਾ ਤੰਗ ਅਤੇ ਬਟਨ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸੇ ਦੇ ਨਾਲ fastens beshmet. ਲੱਕ ਕੋਟ tapers ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਕੁਡ਼ਤਾ ਲਈ ਨਿੱਘੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਹੇਠ ਇੱਕ ਲੰਬਾਈ ਗਿਆ ਸੀ. menswear ਦਾ ਚਾਨਣ ਵੱਧ ਹੋਰ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਰੰਗ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਸਲੇਟੀ ਦੇ ਸ਼ੇਡ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਭੂਰੇ, ਭੂਰੇ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ ਪਰ, ਕੁਡ਼ਤਾ, ਖਾਸ ਵਿਚ, ਨੌਜਵਾਨ, ਅਕਸਰ ਰੰਗ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ shilsya ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ' ਆਮ 'ਤੇ ਇਕ ਚਮਕੀਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਚੇਚਨ ਲੜਾਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਵੀ beshmet ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - polukaftana. ਚਿੱਟੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ Circassian ਕੱਪੜੇ, ਸਿਰਫ ਅਮੀਰ Chechens ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਕੱਪੜੇ

ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਚੇਚਨ shilsya ਮੁਕੱਦਮੇ. beshmet ਵਿਸ਼ੇਸ਼ Circassian ਖਰਾਬ ਮੌਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੋਟ ਦੀ ਕੱਟ ਦੇ ਕੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਵਰਤਣ ਸਿਖਰ. Circassian, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਲਰ ਸੀ ਅਤੇ ਕਮਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਵੇਖਿਆ, ਡੇਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜ਼ੋਰ. ਸਲੀਵਜ਼, ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੇ ਸਨ ਹੱਥ ਹੇਠ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲੰਘੀ. ਛਾਤੀ ਦੇ sewn gazyrnitsy ਦੇ ਦੋਨੋ ਪਾਸੇ 'ਤੇ Circassian' ਤੇ. ਇਹ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਜੇਬ ਹੈ ਕਿ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਦੇ ਟਿਊਬ ਦੀ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਇੱਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੇਚਨ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਜਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ. Circassian unbuttoned ਖਰਾਬ ਕਦੇ. ਇੱਕ ਚਾਕੂ, ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਜ ਇੱਕ ਬੰਦੂਕ - ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਬੈਲਟ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਅਟਕ belted.

ਕਪੜੇ

Chechens ਦੇ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਹਿੱਸਾ burka ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੇਪ ਕੋਟ ਅਤੇ ਆਸ੍ਟ੍ਰਕਨ ਫਰ ਝੱਗਾ, ਪਰ ਉਘਾੜ ਮੋਢੇ ਨਾਲ. ਰਾਈਡਰਜ਼ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਸਵਾਰ ਜਦਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੋਢੇ ਸੁੱਟ. ਇਹ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਅਤੇ ਬਰਫ ਦੀ, ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਵੀ ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਬੀਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੇ ਤੌਰ ਇਸ ਨੂੰ paradoxical ਆਵਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਮੈਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਘਰ ਤੱਕ ਦੂਰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਚੋਗਾ ਇੱਕ ਕੰਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਜੁੱਤੇ

ਚੇਚਨ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਹੈੱਟ ਬਿਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਨ-ਕਰਦ ਅਤੇ ਸੁਦੂਰ ਦੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ ਪਰ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਦੀ ਜੁਰਅਤ ਨਾ ਸੀ, ਹੋਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਮੀਰ Chechens ਹੈੱਟ ਭੇਡ ਬਕਯਰਾ ਦੀ ਛਿੱਲ ਤੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ, ਹੈੱਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਲੱਗਾ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਇੱਕ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇੱਕ ਜੁੱਤੀ ਚੇਚਨ ਲੋਕ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਚਮੜੇ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਧਾਰਿਆ, ਸਿਖਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਗੋਡੇ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ. ਪਟ, ਮੋਟਾ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਦੇ ਅੰਦਰ refueled. ਨਰਮ ਫਲੈਟ ਜੁੱਤੀ - ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਲਈ ਡਰਾਇਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵੱਛੇ ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਖਿੱਚਿਆ ਵੱਧ ਚਮੜੇ leggings ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪੈਰ ਅਤੇ ਦੇਤਲ਼ੇ ਸੀ.

ਮਹਿਲਾ ਪਵਹਰਾਿਾ

ਚੇਚਨ ਮਹਿਲਾ, ਲੋਕ ਉਲਟ, ਰੰਗ, ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੱਖ ਸਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰੇਗਾ. ਇਕੱਠੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਉਮਰ, ਸਮਾਜਕ ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਿਆ ਹੈ. ਵੱਡੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਕੁਡ਼ਤਾ (breeches), ਪਟ, ਵੇਚਦੀ ਹੈ: ਔਰਤ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ Chechens 4 ਤੱਤ ਦੀ ਬਣੀ. ਵਿਆਹ ਮਹਿਲਾ ਲਈ, ਕੱਪੜੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੁਮਾਲ ਇਸ ਦਿਨ ਹੈ. ਕੁੜਤਾ ਅਤੇ breeches, ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ, ਗਿੱਟਿਆ ਤੱਕ ਦਾ ਹੋਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਾਈਟ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਉਸ sewn. ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਕੁੜਤਾ ਤੇ ਇੱਕ ਕੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਪੱਖ-ਅਪ ਕਾਲਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਟਨ ਤੇ fastens ਹੈ. breeches ਤਹਿਤ ਮਹਿਲਾ ਤਲ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਪਜਾਮੇ ਪਹਿਨਣ - ਮੁਸਲਿਮ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਗੁਣ. ਜੋੜੇ ਕੁਡ਼ਤਾ - ਪਟ, ਇੱਕ headdress ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਰੁਮਾਲ ਨਾਲ ਪੂਰਕ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵੀਅਰ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਉਚਿਤ ਪਹਿਰਾਵੇ ਸੀ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਪਟ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਕੁਡ਼ਤਾ ਨਾਲ ਆਵਾਜ਼' ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕੱਟ. ਤਲ ਪਹਿਨੇ 'ਤੇ ਸਲੀਵਜ਼ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ. ਤਿਉਹਾਰ ਲੋਕ ਪਵਹਰਾਿਾ ਔਰਤ Chechens ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁਡ਼ਤਾ ਸੀ, ਮੰਜ਼ਿਲ ਸਲੀਵਜ਼ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ. ਸਜਾਇਆ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕਮੀਜ਼ ਿਬਬ, ਜੋ ਕਿ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਸਿਖਰ casement ਜ ਇੱਕ ਚੋਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਲੱਕ 'ਤੇ ਚਿੰਬੜ ਗਿਆ ਹੈ ਵਰਗੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ. ਅਜਿਹੇ Brocade, ਮਖਮਲ, ਸਾਟਿਨ ਜ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਿੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਸਜਾਵਟ ਰਿਬਨ, ਕਢਾਈ, pleats ਅਤੇ ਿਫਰ੍ਲਜ਼ ਵਰਤਿਆ ਹੈ. ਚਮਕਦਾਰ ਵਿਚ ਪਹਿਨੇ ਸਿਰਫ ਚੇਚਨ girls ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਹਿਲਾ ਕੇ ਖਰਾਬ ਰੰਗ, ਗਹਿਰੇ ਟਨ ਤਰਜੀਹ ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਹਿਣੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ.

ਉਪਕਰਣ

ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੋਨੋ ਦੇ ਲਈ ਚੇਚਨ ਮਤਾਬਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਗੁਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੇਟੀ ਹੈ. ਮਹਿਲਾ ਮਖਮਲ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਗੋਰੀ ਲੋਕ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ 'ਚ ਗਹਿਣੇ ਸਨ. ਉਹ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ, ਮੋਤੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰ ਦੇ ਬਕਲਜ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਜੌਹਰੀ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਅਸਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਸਨ. ਸਕਾਰਫ਼ ਅੱਜ - ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੱਤ. ਪੱਲਾ ਨਾਲ ਤੰਗ ਰੇਸ਼ਮ ਸਕਾਰਫ਼, ਜੋ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ chuhty ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਇੱਕ ਖਾਸ ਬੈਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਥੁੱਕ ਫਿੱਟ) - ਗਰਲਜ਼ headscarves ਭਾਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤ. ਗਹਿਣੇ - ਵੱਡੇ ਰਿੰਗ, brooches, ਹਾਰ, ਸੰਸਾਰੀ ਟਿੱਕੇ, ਬਰੈਸਲੇਟ, - ਇਹ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਚੇਚਨ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਿੱਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਪਿੱਤਲ ਜ ਸਿਲਵਰ, ਪਰ ਨਾ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਜੁੱਤੀ

ਚੇਚਨ ਮਹਿਲਾ ਜੁੱਤੀ ਪੈਰ ਪਹਿਨਣ ਮਾਡਲ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ: .. ਚਮੜਾ, ਮੋਰੋਕੋ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਉੱਨ, ਆਦਿ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਡਲ ਅਜਿਹੇ ਚਮੜੇ ਡਰਾਇਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਨੋ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸੜਕ' ਤੇ ਸਨ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਜੁੱਤੀ ਹਨ. ਨੌਜਵਾਨ ਚੇਚਨ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਦੇਤਲ਼ੇ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਬਿਨਾ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਉਚਾਈ ਦੇ ਏੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੱਤੀ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਪਸੰਦ, 5 ਸੈ. ਕੂਲਰ ਦੌਰਾਨ ਮੋਰੋਕੋ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦ ਸਜਾਵਟ ਆਪਣੇ ਇਸਤਰੀ ਉਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ shafted ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਸਿਲਵਰ ਥਰਿੱਡ 'ਤੇ ਕਢਾਈ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਤੇ ਕਾਬੂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਮੋਤੀ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੱਟ. ਜੁੱਤੇ ਦੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਨ - ਇੱਕ ਅੱਡੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਇਕੋ ਹੈ. ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਮੱਧ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਮਹਿਲਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, girls ਅਤੇ moloduh ਲਈ ਹੋਰ ਹਨ, ਹੈ. ਪਰ, ਵੱਡੀ fashionista ਜੁੱਤੀ ਚਮੜੇ ਧਾਰਿਆ. ਉਹ ਕਰਨ-ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਸਭ ਗੁਣਵੱਤਾ ਚਮੜੇ ਦੇ ਕਈ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਮਿਆਰ sewn ਰਹੇ ਸਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਚੇਚਨ ਸੂਟ

Chechnya ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕ-ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਆਦਰ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੌਜਵਾਨ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਸਿਰਫ ਛੁੱਟੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਨ 'ਤੇ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਕੱਪੜੇ ਪਸੰਦ. ਪੁਰਸ਼, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਹੈਲਮੈਟ ਪਾਉਣ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਜਲੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਮਤਾਬਿਕ ਨਾਲ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ Chechnya ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਕੁਡ਼ਤਾ ਪਹਿਨੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ Circassian ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸੇ ਉਮਰ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਵੀ, ਕੌਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਲੰਬੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਪਜਾਮੇ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਵਰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ. ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ inextricable ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਚੇਚਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੇਚਨ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਦੇ ਫੀਚਰ ਵਰਤ ਕੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਨਸਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਫੈਸ਼ਨ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਗੋਰੀ ਸ਼ਰਟ ਆਦਿ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਟਨ ਦੀ ਕਾਲਰ, ਉਸੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲਈ ਚਲਾ 'ਤੇ "ਖੜ੍ਹੇ" .. ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਮਰੇ ਕੌਮੀ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹੈ.

ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚੇਚਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਕੱਪੜੇ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਮੀਟਰ ਵਿਚ feyshn ਉਦਯੋਗ, ਖਾਸ ਵਿਚ, ਚੇਚਨ ਪਵਹਰਾਿਾ "ਨਸਲੀ" ਜ "ਲੋਕ" ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕੁਝ ਸਾਲ, ਰੂਸੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਉਸ ਦੇ ਭੰਡਾਰ 'ਕਾਕੇਸ਼ਸ ", ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ Ulyana Sergeenko ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਐਮ ਯੂ. Lermontova (ਗੋਰੀ ਦੀ ਮਿਆਦ) ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਭੇਸ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁਡ਼ਤਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਕਈ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਦਾ ਅਤੇ ਨਰ ਦਾ ਇੱਕ ਤੱਤ ਨਹੀ ਹੈ ਚੇਚਨ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ. ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਗੋਰੀ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਹਾਇਕ ਉਪਕਰਣ (ਮਖਮਲ, ਟਿੱਕੇ, ਹੈੱਟ ਜ ਜੁੱਤੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਚੇਚਨ ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਕੀ ਹਨ ਹੈ. ਅਕਸਰ?

ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ

ਯੂਰਪੀ ਵਿਆਹ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਚੇਚਨ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਰੰਗ ਤੇ ਸ਼ੇਡ, ਚਿੱਟੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਤਰਜੀਹ ਅੱਜ ਬਰਫ-ਚਿੱਟੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਕਈ ਚੇਚਨ ਜੋੜੇ ਆਪਣੇ ਕੌਮੀ ਭੇਸ ਵਿਚ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਸੰਜੀਦਾ ਦਿਨ ਵਿਚ ਮਨ ਨਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਪਵਹਰਾਿਾ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਚ ਹੈ, ਜੋ, ਰਾਹ, ਅੱਜ ਰੂਸ ਵਿਚ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ CIS ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਰਨ. ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਚੇਚਨ ਮਹਿਲਾ ਹੈ. ਵਿਚ ਇਸ ਵਰਜਨ sewn ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਹੈ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁੜਤਾ ਚੋਟੀ ਦੇ ਅਤੇ ਸਵਿੰਗ ਪਹਿਨੇ - ਇਹ ਦੋ ਲੇਅਰ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਵਧੀਆ, ਸਭ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫੈਬਰਿਕ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ: ਰੇਸ਼ਮ, ਸਾਟਿਨ, organza, ਆਦਿ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਚੰਗੇ ਸੀਨੇ ਹੈ ... ਸਿਖਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਰੇਸ਼ਮ ਜ ਸਾਟਿਨ ਭਾਰੀ ਦੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਤੀ, rhinestones ਅਤੇ ਬੀਡ ਗੁੰਦ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੇਸ਼ਮ ਰੁਮਾਲ ਖਰਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਪਾਰੰਪਰਕ ਚੇਚਨ ਵਿਆਹ ਲਾੜੀ ਗਹਿਣੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਨ੍ਰਿਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਵੱਡੇ ਛੱਲਾ ਪਹਿਰਾਵੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ, ਕਢਾਈ ਅਤੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਹੈ. ਲਾੜੀ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਲਵਰ ਬੈਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਅੱਗੇ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.