ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸੰਚਾਰ

ਹਰ ਜਨਮ ਤੱਕ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਧਾਰਨਾ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਦਖਲ: ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਜ "ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ", ਜੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਹੈ, ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਫਿਰ ਸੰਚਾਰ ਦਖਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਦੀ ਚੋਣ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਮ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੱਕਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ," "ਇਹ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾ ਕਰੋ" ਜ "ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਦੀ".

ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸੀਮਿਤ ਹੈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ - ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ auscultation, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਚਾਰ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਔਟਿਜ਼ਮ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਹੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, shyness ਅਤੇ reticence ਦੀ ਬੜ੍ਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਨਾ ਕਰਦਾ, ਸਿਰਫ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਲੋਕ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਹਵਾਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਵਾਬ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ. ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ! ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ, reticence ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਹਮਦਰਦ ਦਿਲ ਓਹਲੇ, ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਲਗਾਤਾਰ ਡੂੰਘਾ ਰੂਹਾਨੀ ਕੰਮ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਤੇ ਜਿੱਤ, ਦਖਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਚਾਲੂ "ਗੱਲ" ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੈ. ਵਧੀਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ, ਸ਼ਾਇਦ, ਨਾ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹਿਲਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ kommukativnuyu ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਵਾਪਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਉਹ Lek 'ਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ grouse ਵਰਗੇ ਹਨ. ਖਜ਼ਾਨਾ ਕੋਈ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਲਾਗੂ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਬਿਲਕੁਲ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ "ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਖੇਡ ਹੈ" - ਜ਼ਰੂਰ ਦਖਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀ ਹੈ!

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਸਾਥੀ ਜ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਬਤ ਜ ਉਸ ਦੇ "ਹਮ" ਦੀ ਰਾਏ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚਾਹਵਾਨ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਅਸਲ 'ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸਭ ਇੱਕੋ ਹੀ ਉਥੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਹਨ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਰੱਖਣ - ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ!

ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਰਤ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਦੋ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਨੂੰ - ਇਸ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਸਹੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਹੈ. ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ - ਕਿ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹੈ, ਹੈ. ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ 'ਹੁਕਮ ਦੀ ਲੜੀ' ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਮੋਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ "ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ" ਅਤੇ "ponimatelya" ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਚਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਦਾਸ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ". ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ"

ਦੂਜਾ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਥਿਤੀ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਭੂਮਿਕਾ ਕਾਮਨਾ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਅਪਵਾਦ ਬਿਨਾ ਪਰਬੰਧ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਅਸਲੀ ਸਨ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ. ਸ਼ਾਵਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਉੱਲੀ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਪੜ੍ਹੀਏ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਛੱਡਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਇਸ postulate ਤੱਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜ ਦੀ ਸਲਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.