ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ - ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ? ਕੀ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਪਿੱਛੇ ਹੈ,?

ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ - ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਰਤਣ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਜਾਣੂ ਮਿਆਦ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਹੈ, ਵੀ ਜਾਣੂ ਨਹੀ ਹਨ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦ "ਨਿਰਸੁਆਰਥ" ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਲਾਭ ਲੈ ਲਈ, ਧੰਨਵਾਦ ਦੀ ਆਸ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਸੁਆਰਥ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਲੋਕ, ਬਹੁਤ ਦਿਆਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ. Kant ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਐਕਟ ਸਵਾਸ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਡੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਚ ਲੱਗੇ. ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਪਰ, ਉਹ ਆਮ ਸਿੱਟਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਨੈਤਿਕ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਉਪਯੋਗੀ ਅਤੇ ਧਨ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ.

ਪਿਆਰ ਕਰੋ - ਬੁਰਾਈ?

ਪਿਆਰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰ, ਮਲਕੀਅਤ ਆਪਸੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਸੁਆਰਥ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੋੜ ਹੈ. ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਪਿਆਰ ਹੋਰ ਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ." ਇਹ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ. ਕੋਈ ਸੁਆਰਥ, ਘਮੰਡ, ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਸੰਦੀਦਾ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ, ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸਭ ਕੁਝ ਪਰੇਸ਼ਾਨ. ਅਤੇ ਦੇ ਸਾਰੇ, ਨਾ ਦਿਉ ਪੇਸ਼ ਸੁਚਾਰੂ ਵਿਚ, ਸੁਆਰਥ ਲੋਕ ਦੁੱਖ. ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸੂਚੀ ਦੇ ਸਾਰੇ - ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੀ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਫ਼ੋੜੇ, ਕੋਈ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਨਿਰਸਵਾਰਥ - ਇਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਗੁਣ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛ ਬਗੈਰ, ਹੋਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੋਕ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉਹ, ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਖੰਡ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਪਖੰਡ ਦੇ ਹੀ ਕੁ ਸ਼ੇਅਰ ਬਿਨਾ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਨਾਲ "ਸਵੈ-ਮਿਲਣ 'ਬਰਾਬਰ

Disinterested ਵਿਅਕਤੀ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ reciprocity ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਪਸੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ,,, ਜਾਰੀ. ਅਜਿਹੀ ਮਿਤੀ ਛੋਟਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਘੱਟ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਦੀ ਰੂਹ - ਬਹੁਮਤ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਗਟ "ਹਉਮੈ." ਉਸੇ ਹੀ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨਾ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ "ਮੈਨੂੰ" ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਫਾਰਮ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਚੰਗਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹਰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ - ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਲਾਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਦਿਲ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਪਰ ਸੁਆਰਥ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ - ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹੈ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ.

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਲੱਭਣਾ

ਕੀ ਉਪਰੋਕਤ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਔਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਲੋਕ ਲਈ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਈਵ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ - ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਨਰਕ. ਪਰ, ਅਸਲ ਵਿਚ - ਉਹ ਮੁਫ਼ਤ ਲੋਕ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਬੋਝ ਮਾਲ ਛੋਟੇ ਸੁਆਰਥੀ ਰੀਝ ਨਹੀ ਹਨ. ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ. ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ, ਉਹ ਹਰ ਪਲ ਦਾ ਆਨੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਹੋਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਸੀ. ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ - ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ. ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲੋਕ ਬੁੱਝ disinterested ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸੇ? ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਇਸ disinterested - ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹੋਣ ਲਈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਤ ਹੈ.