ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਸਤੂ

ਅਰਸਤੂ, ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਯੂਨਾਨੀ ਤੌਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਬਹੁਤ ਕੁਝ: ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ. ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿਲਚਸਪ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੀ ਅਤੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਯੋਗਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ

ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਰਸਤੂ, ਜੀਵ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਬਣਾਉਦਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, 384 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਈ. Stagira ਦੇ ਥ੍ਰੇਸੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ. 368 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ. ਈ., ਜਦ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ, ਉਹ ਐਥਿਨਜ਼, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪਲੈਟੋ ਅਕੈਡਮੀ ਬਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਪਲੈਟੋ, ਅਰਸਤੂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸੀ ਪਾਇਆ. ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚ 348 ਜ 347 ਬੀ ਸੀ ਪਲੈਟੋ ਦੀ ਮੌਤ, ਜਦ ਤੱਕ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਈ.

ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਥਿਊਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਕੈਡਮੀ ਅਰਸਤੂ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਲੇਖਾ ਲਵੇਗਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਰਸਤੂ ਵੀਹ ਸਾਲ ਲਈ ਅਕੈਡਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਆਮ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ ਵਗ ਰਹੀ ਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਹੈ.

ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਬਾਅਦ

ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਰਸਤੂ ਆਤਨ੍ਸ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡਮੀ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਕ੍ਰਮ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਤ੍ਰੋਆਸ ਵਿੱਚ ਅੱਸੁਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਖਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਹਿਰਮਾਸ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਤੇ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਰਸਤੂ ਲੈਸਵੋਸ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਕਲੋਰਾਈਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਅੱਸੁਸ ਅਤੇ ਕਲੋਰਾਈਡ ਵਿਚ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਕਲ ਲੈ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਲੱਗੇ ਹਨ.

ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ Aleksandr Veliky

ਬਾਰੇ 343 ਸਾਲ ਬੀ ਸੀ. ਈ. ਮਕਦੂਨਿਯਾ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ, ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਵਾਰਸ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਬਹੁਤ ਸੈਨਾਪਤੀ ਦੇ ਗਠਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਸਿਕੰਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਉਸਤਾਦ Stagira ਦੀ ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ.

ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲ

336 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਮਕਦੂਨੀ ਤਖਤ ਨੂੰ ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਈ. ਅਰਸਤੂ ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਅਤੇ ਆਤਨ੍ਸ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਿਆ ਗਿਆ - Lyceum, ਨੂੰ ਵੀ Περίπατος ( «ਦਲਾਨ», ਜਿੱਥੇ ਲੈਕਚਰ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ (ਮੰਦਰ ਦੇ Apollona Likeyskogo, ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸਥਿਤ). ਉਸ ਦੇ ਸੁਣਨ Peripatetics ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਰਸਤੂ ਦਾ Lyceum ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਖੋਜ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸਟਾਫ, ਵਿਆਪਕ ਲੈਕਚਰ.

ਸਾਲ 323 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ. ਈ. Aleksandr Makedonsky ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਆਤਨ੍ਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ, ਮਕਦੂਨੀ ਹਕੂਮਤ ਤੱਕ ਬਚ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ, ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਅਤੇ Evia, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮਰ Halkida ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰਚਨਾਤਮਕ ਦੌਰ

ਅਰਸਤੂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਤਿੰਨ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

1. "ਅਕਾਦਮਿਕ" ਦੀ ਮਿਆਦ, ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਵੇਲੇ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ 'Evdem "ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰਕੇ ਤੌਰ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਗਿਆਨ, ਜਨਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਅਤੇ" Protreptics "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ Femissu ਨੂੰ ਪੱਤਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਹ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਇਦ, ਕੰਮ "ਭੌਤਿਕ" ਅਤੇ "ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤੇ", ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਤਰਕ' ਤੇ ਕੁਝ ਕੰਮ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.
2. ਅੱਸੁਸ ਅਤੇ ਕਲੋਰਾਈਡ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ. ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਉੱਚੇ ਕਾਲ ਕਰਨ, ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਫਾਰਮ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ,, ਜਿੱਥੇ ਅਰਸਤੂ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚ ਅਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਲੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, "ਫਿਲਾਸਫੀ' ਤੇ" ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਅਰਸਤੂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ "ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਖਿਤਾਬ ਵੀ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ "ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ" ਅਤੇ "ਨੀਤੀ" ਤੇ ਬਣਾਓ "Evdemovu ਨੈਤਿਕਤਾ." ਕੰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
3. ਵਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ Lyceum ਦੇ ਆਰਚਸ ਹੇਠ ਖੋਜ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਲੱਭੇ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਬਾਹਰ ਸੈੱਟ: ਉਹ ਬਾਕਾਇਦਾ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ, ਵੇਰਵੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ pedagogical ਦਾ ਕੰਮ (ਲੈਕਚਰ) ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 60s ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਈ. ਰੋਡ੍ਸ ਦੇ ਅੰਦਰੁਨਿਕੁਸ. ਇਸ ਲਈ "ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ" ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇ ਤੇ Lyceum 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਲੈਕਚਰ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ. (- «ਬਾਅਦ» ਯੂਨਾਨੀ μετα.) ਦਾ ਨਾਮ "ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ", ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਭੰਡਾਰ '' ਚ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਫਿਜ਼ਿਕਸ' ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਉਸੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਹੈ - ਜੇ "ਫਿਜ਼ਿਕਸ" ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ, "ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ" ਸਵਰਗ ਦੇ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਆਪ "ਫਿਜ਼ਿਕਸ", ਭਾਵ, ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਰਪਸ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਵੀ ਤੀਜੇ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਥਿਊਰੀ, ਮਿਹਨਤ ( "Nicomachean ਐਥਿਕਸ", "ਮਹਾਨ ਐਥਿਕਸ"), ਸਿਆਸੀ ਥਿਊਰੀ ( "ਨੀਤੀ"), "ਅਡੰਬਰ", "ਕਾਵਿ" ਦੀ - ਉਹ ਇਹ ਵੀ "ਆਤਮਾ 'ਤੇ" ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ systematization

ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਸਤੂ:

1. ਥਰੈਟੀਕਲ ਫਿਲਾਸਫੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਮਲੀ ਨਤੀਜੇ ਨਾ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਗਿਆਨ, ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਥਰੈਟੀਕਲ ਫਿਲਾਸਫੀ (ਸਮਗਰੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਅਟੁੱਟ) ਫਿਜ਼ਿਕਸ (ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ), ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ (ਸਮੱਗਰੀ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਤੱਕ ਵੱਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ).
2. ਵਿਹਾਰਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ. ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ, ਰਣਨੀਤੀ, ਅਡੰਬਰ: ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
3. ਕਾਵਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ. ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਕਲਾ ਵਿਚ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਮੁਸ਼ਕਿਲ overestimated ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਅਰਸਤੂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਸੂਚੀ ਲੰਬੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਮਨਮਤਿ ਦਾ ਬਹੁਤ ਨਿਓ-ਅਫਲਾਤੂਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਹਨ.