ਇਕ ਆਦਮੀ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਬਚਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਬੋਧ

ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਤੋਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ - ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਤੋਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਉੱਡਣ ਲਈ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ: "ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?"

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ

ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਕਿਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਰਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕੱਸਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ

ਸਰਵਾਈਵਲ

ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਬਚਾਅ ਦੇ ਕਾਰਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਜਾਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਬਚਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੰਮ ਸੁੱਰਖਿਆ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇ, ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪੈਸਾ, ਜਾਂ ਆਰੰਭਿਕ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਨਿੱਜੀ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ. ਪਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਮਿਹਨਤ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ

ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ - ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਆਮ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਲੱਭੇ ਗਏ ਪਹਿਲੇ ਸਾਜ਼ ਸਮਰੂਪ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤਾਂ ਦੀ ਉਮਰ 70-73 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਣੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਜਾਂ ਫੈਕਟਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਆਦਮੀ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਹਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਵਿਗਿਆਨ

ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੰਜਣ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ. ਹਰ ਸਮੇਂ, ਲੋਕ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਜਾਂ ਖੋਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਣ ਅਤੇ, ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਤੇ, ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੇ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਠੋਸ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਅਰਜ਼ੀ ਸਿਰਫ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਕਲੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿਾਂ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ, ਪਰ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਿਲਕੁੱਲ ਘੜੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਸਹਾਇਕ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮਨਪਸੰਦ ਕੰਮ ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਸਵਾਲ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾ ਸਕਣ. ਹਾਏ, ਬਦਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਝੂਠ ਹੈ. ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵਜੋਂ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਾਲਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨਪਸੰਦ ਕਬਜ਼ਾ ਪੈਸੇ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਓਗੇ." ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਹੈ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਲੋਕਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ, ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਅਤੇ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨਪਸੰਦ ਕੰਮ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਜਿਆਦਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਇਹ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲਿਆਏ.

ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਨਕਾਰ

ਹੁਣ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਸਿਆਵਾਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਭਿੱਜੀਆਂ ਦਫਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੱਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਲਾਂਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਪੂੰਜੀ ਤੋਂ ਵਿਆਜ' ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਕੰਮ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਖਪਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਸਿੱਧਾਂਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕਈ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਕੰਮਕਾਜੀ ਦਿਨ ਛੱਡਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੀਮੈਟਿਕ ਸਬਕ ਅਕਸਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਮਾਈਕਰਣ ਹੈ. ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਹੋਰ ਤੱਤ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਘਾਤਕ ਅਤੇ ਨਾ ਮਾਰੋ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ

ਪਰ ਅਕਸਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਜਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਆਮਦਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਕੰਮ ਲਈ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੇਵਲ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਕਰੀਟ ਦੇ ਕਿੱਤੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਜੋ ਫਲ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਤੀਜਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ.

"ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਇਸ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਅਨੰਤ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਰਗਰਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਬਚਾਅ, ਸਵੈ-ਬੋਧ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੰਦ.