ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਗਿਆਨ

– одна из важнейших эпох в истории. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪੜਾਅ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੁੱਗ ਹੈ. ਇਹ 17-19 ਸਦੀਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ . . ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਇਕ ਮਾਡਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. . ਆਓ ਅੱਗੇ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਾਲ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਕੀ ਸੀ.

ਦੇ ਪੜਾਅ

началось с формирования механистической картины мира. ਕਲਾਸਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਮਕੈਨਿਕ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਹੌਲ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. формировалась постепенно. ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ . ਪਹਿਲੀ ਪੜਾਅ 17-18 ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਊਟਨ ਦੀ ਗਰੂਤਾਕਰਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ - 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ. ਇਹ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਤ ਸੀ

ਫੀਚਰ

обладает следующими специфическими чертами: ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ:

1. ਭੌਤਿਕੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਰਾਏ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਵੀ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਭੌਤਿਕੀਕਰਨ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ, ਭੌਤਿਕੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ, ਜਿਸਦੀ ਗਤੀ ਸਖਤ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
2. ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਖਿੱਚ ਦੇ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. представляла как перемещение элементов вещества, лишенных качественных особенностей. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਗਿਆਨ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਵਾਲੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਪਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ. ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਤਰਜੀਹ ਗਣਨਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਸਹੀ ਮਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
3. нового времени формировалась на собственной основе. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਧਾਰਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਭਤਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ.
4. на сложившуюся в эпоху Средневековья систему образования. ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਲੀਟੈਕਨਿਕ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਕੈਨਿਕਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਫਿਰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ' ਚ ਗਿਆ.

ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਮਰ

ਇਹ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 17 ਵੇਂ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. находилась под влиянием идей Ньютона. ਇਸ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਗਿਆਨ ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਗ੍ਰੈਵਟੀ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਰੀਸਥਤੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਕਾਸ਼ੀ ਸਰੀਰ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਨਿਊਟਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਆਏ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਗਰੇਵਿਵਟੀਸ਼ਨਲ ਬਲ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਾਫ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਪੈਟਰਨ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸੀ. ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਬੋਹਰ ਨੇ ਇਸ ਨਮੂਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਪਹਿਲੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਮੈਗਾਵਰਲਡ, ਸਪੇਸ ਅਤੇ ਟਾਈਮ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਨਤਕ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਦੂਰੀ' ਤੇ ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬੋਹਰ ਨੇ, ਮਾਈਕਰੋਰੋਲਡ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਮੁਢਲੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੰਭਾਵੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਵਵਿਊ

. ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਵਵਿਊ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਾਰਮਿਕ (ਹੋਂਦ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਧਾਰ) ਦੇ ਉਲਟ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਲਾਪਲੇਸ ਦੇ "ਸਵਰਗੀ ਮਕੈਨਿਕਸ" ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਸ ਦੀ ਥਾਂ "ਸੱਕੋ, ਵੋਲਟਾਇਰ ਅਤੇ ਡੀਡਰੋਟ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ" ਕ੍ਰਾਈਟਸ, ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਆਰਟਸ ਦੀ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ "ਦੀ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

"ਗਿਆਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ"

ਗਿਆਨ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਕਿੱਤਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਐੱਫ. ਬੈਕਨ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਲੋਗਨ "ਗਿਆਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ" ਦਾ ਲੇਖਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਰਾਏ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਇਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਪਰਮਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਟੀ. ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਲਗਪਗ ਤੁਰੰਤ ਹੀ, ਟੀ. ਕੈਪਾਂਨੇਲਾ, ਐੱਫ. ਬੈਕਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਨ. ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿੱਚ, "ਨਿਊ ਅਟਲਾਂਟਿਸ" ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰਾਜ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ. – Петти - сформулировал исходные принципы познания в сфере хозяйственной деятельности. ਕਲਾਸੀਕਲ ਆਰਥਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬਾਨੀ - ਪੈਟੀ - ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੌਮੀ ਆਮਦਨੀ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. рассматривала богатство, как гибкую категорию. ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਚੀਦਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਜੋਂ ਧਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਪੈਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਆਮਦਨ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਓਨਾ ਹੀ ਵੱਧ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸੰਸਥਾਗਤਕਰਨ

ਇਹ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਗਰਮ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਸੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਨ ਜੋ ਇਕਜੁੱਟ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਕਾਦਮੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 1603 ਵਿਚ, ਪਹਿਲੀ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਬਣ ਗਈ ਇਹ ਰੋਮੀ ਅਕੈਡਮੀ ਸੀ. ਗੈਲੀਲਿਓ ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਹ ਅਕਾਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਸੀ. 1622 ਵਿਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸੰਸਥਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ 1703 ਵਿਚ ਰਾਇਲ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਮੁਖੀ ਨਿਊਟਨ ਸੀ. 1714 ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸ ਮੇਨਸ਼ੇਕੋਵ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਦਾ ਇਕ ਦਲ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਿਆ. 1666 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਅਕੈਡਮੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ (ਉਸ ਵੇਲੇ ਲੂਈ ਚੌਦਵੇਂ ਸੀ) ਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ. 1714 ਵਿਚ ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣੇ ਗਏ. 1725 ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਰੂਸ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਂਬਰ ਬਰਨੌਲੀ (ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ) ਅਤੇ ਯੂਲਰ (ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ) ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ. ਲੋਮੋਨੋਸੋਵ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸੇ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਖੋਜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 1747 ਵਿੱਚ, ਮਾਈਨਿੰਗ ਸਕੂਲ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1773 ਵਿਚ ਰੂਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਈ

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਉੱਦਮ. ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ I. Latkatos ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਛੇ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:

1. ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ.
2. ਧਾਤੂ ਉਤਪਾਦਨ
3. ਬਿਜਲੀ
4. ਰਸਾਇਣਕ ਕਾਰਜ.
5. ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ
6. ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ

ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ

ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸਦੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਆਮ ਵਿਧੀਗਤ ਰੁਝਾਨਾਂ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰਜੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ:

1. ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਰਗਾਂ (ਬਲ, ਸਮੱਗਰੀ ਬਿੰਦੂ, ਆਦਿ) ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਧੀ-ਵਿਧੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ.
2. ਘਟਨਾਵਾਂ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਰਨ-ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਵਰਣਨ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕਰਨਾ ਇਸ ਨੇ ਸੰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਦੁਰਘਟਨਾਤਮਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਰਹਿਤ, ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
3. ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਦਰਭ, ਉਸ ਲਈ ਅਜੀਬ ਖੋਜ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ-ਨਿੱਜੀ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ
4. ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.

ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਗਿਆਨ

19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ - 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੂਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਅਲਗ ਤਰਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬੋਹਰ, ਥਾਮਸਨ, ਬਕਰੇਲਲ, ਡਾਰੈਕ, ਆਈਨਸਟਾਈਨ, ਬਰੇਲ, ਪਲੈਨਕ, ਹਾਇਜ਼ਨਬਰਗ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਮਕੈਨਿਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯਤਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕੁਆਂਟਮ-ਰੀਲੇਟੀਵਿਜਿਸਟ ਰਿਐਲਿਟੀ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ. ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਗੈਰ-ਨਾਮਾਤਰਕ ਸਟੇਜ ਤੇ ਪਾਸ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਯੁੱਗ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 60 ਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ - ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਕੁਆਂਟਮ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਥਿਊਰੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਗੈਰ-ਸਥਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਥਿਊਰੀ. ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਉਭਰਨ ਨੇ ਜੈਵਿਕ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਥਿਊਰੀ, ਸਾਇਬਰਨੇਟਿਕਸ ਨੇ ਗੈਰ-ਕਲਸੀਕਲ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸਿਖਲਾਈ ਹੋਈ.

ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਸਾਰ

– естественные явления, возникшие в ходе становления и расширения системы. ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਲਾਸਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਇਕ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ ਦੂਜੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਪੱਧਰ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਤੱਤ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਗਿਆਨ ਦੇ "ਸਰੀਰ" ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਨੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ. ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਗਿਆਨ ਉਸ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਗ਼ੈਰ-ਨੈਤਿਕ ਮਾਡਲ ਵਿਚ, ਇਕਾਈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਾਧਨ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਿਚਲੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਲੇਖਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸੱਚਾ ਵੇਰਵਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਨੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਮਝ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਅਸਲੀ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਰੀਕਿਆਂ, ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਿੱਜ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ.

ਕਲਾਸੀਕਲ, ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਗਿਆਨ

ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ 60 ਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ, ਇਕ ਗੁਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਇੰਸ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਨਾਸਕੀ (ਆਧੁਨਿਕ) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਈ. ਇਹ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ, ਸਟੋਰ ਕਰਨ, ਟਰਾਂਸਫਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਕੇ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਸਪੋਸਰਕਲ ਵਿਗਿਆਨ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਬਧ ਦਾ ਘੇਰਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ੇਸ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮੁੱਲਾਂਕ-ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੰਤਰ-ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚੋਲੇ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਗ਼ੈਰ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਮੂਨੇ ਨੇ ਵਿਧੀ-ਵਿਧੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਬਜੈਕਟਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ. ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਡਲ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਗਠਨ, ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਆਬਜੈਕਟ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਹਿਕਾਰੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਅਨੁਕੂਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਖੋਜਕਰਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਸੀ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਮੁੜ-ਰਚਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਪੋਸਟ-ਨਾਨ-ਕਲਾਸਿਲ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਸੂਚਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਪੋਸਟਨ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜੀਵ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਨੈਨੋਇਲਤਕ੍ਰਾਨਿਕਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਤਕ ਉੱਨਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਵਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ-ਅਧਾਰਿਤ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੋਕੇ ਅਜੋਕੇ ਅਜੋਕੇ ਅਜੋਕੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸੋਹਣੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਵੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਸੰਸਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ, ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਸਵਾਲ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ, ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪਰਿਣਾਮਾਂ, ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ.