ਆਦਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ, ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ - ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ tautology ਹੈ

ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਉਸੇ ਹੀ ਜ ਸਬੰਧਿਤ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਨਰਾਵ੍ਰੱਤੀ, "ਤੇਲ ਦੀ ਤੇਲ" ਕੁਝ ਵੀ ਧਰਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਸੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਨਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ ਕਾਵਿ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ. ਫਜ਼ੂਲ verbiage, ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਆਦਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ tautology. ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਕ ਨਿਯਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ.

ਨੂੰ ਇੱਕ tautology, ਜ ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਹੈ

verbiage ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਦਾਹਰਣ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਫ਼ਾਲਤੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਸਭ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਲੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਜ ਦੂਜਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜ ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. "ਮੌਤ ਨੇ ਮਾਰੇ ਪਾਠ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰੱਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਲੇਖਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਅਲਵਿਦਾ ਅਤੇ ਆਦਰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ -. .. ਇਕ tautology" ਸ਼ਬਦ "ਮਰੇ" ਸ਼ਬਦ "ਮੌਤ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ "ਲਾਸ਼" ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਹਿਤਕ ਲੇਖਕ? ਨਾਲ ਨਾਲ, ਜੀ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ. "ਲਗਭਗ" ਅਤੇ "ਆਦਰ" - ਇਸੇ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦ: ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ. "ਆਖਰੀ" ਅਤੇ "ਅਲਵਿਦਾ" - ਵੀ. ਅਜਿਹੇ "ਘਰ ਜਾ ਰਿਹਾ", "ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਮਹੀਨੇ", "ਪੈਰ ਨੂੰ ਲੁੱਟੋ," ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਵਧੀਕੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਹੈ - ਇੱਕ pleonasm, ਜੋ ਕਿ ਵਧਾਉਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਰੂਟ ਜ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ tautology ਹੈ. ਯੂਨਾਨੀ ਤੱਕ ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ - "ਕਹਿਣਾ ਵੀ ਇਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ." Tautology ਤਿੰਨ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ੳ) ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਜ ਕਾਰਜ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ;

ਅ) ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਦੇ ਅਹੁਦਾ;

ੲ) ਹਾਲਾਤ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੱਕ ਜ਼ਾਹਰ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ.

ਇੱਕ tautology ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ impeding ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਤਰਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲੱਚਰ ਫ਼ਾਸ਼ ਕੀਤਾ.

ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ - ਤਰਕ ਤਰਕ

ਤੇ argumentation ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਭਾਸ਼ਣ - ਇਸ ਨੂੰ ਅਡੰਬਰ ਹੈ. ਦਲੀਲ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ - ਅਡੰਬਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ Losev ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ. ਪਰ ਤਰਕ - ਤਰਕ ਦੀ ਕਲਾ, ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਹੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਪੱਕਾ ਦਲੀਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ nesmyshlonysha ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ tautology ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਉਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੋਰੀਅਤ ਤੱਕ ਸੁੱਤੇ ਡਿੱਗ, ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਬਿਨਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਟਾਕਰੇ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਆਲਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਬੋਲਿਆ ਜ ਲਿਖਿਆ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਿਫਰ੍ਲਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਫਿਰ ਤਰਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਡੰਬਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਕਾ ਦਲੀਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਜ ਹੈ ਕਿ ਖਾਸ ਕੇਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ "ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰ", "ਤੂੰ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ," "ਦਾ ਖੂਨ ਨਾ ਕਰ", ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਆਮ ਸਪੇਸ", axioms ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਮਲੇ ਜ ਇੱਕ ਆਮ ਸਪੇਸ) ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਚੇਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ.

argumentation ਦੀ ਤਕਨੀਕ

ਵੀ, ਜੇ ਜ਼ਾਹਰ ਦਲੀਲ ਬਿਨਾ ਗੱਲਬਾਤ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਦਵੰਦਵਾਦੀ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਥੇ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ ਖਾਸ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ horestichesky ਗੱਲਬਾਤ ਉੱਠਦਾ ਜੇਤੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਅੱਜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਲੈਕਚਰਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿਚ ਇਕ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ, ਜੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਡਬਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਲੀਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਲੀਲ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਬਹਿਸ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨਾਲ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ, ਪੱਕਾ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਦਲੀਲ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੈ: ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਰ ਦਿਲ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਡਾਕਟਰ, ਮੈਨੂੰ ਮਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਇਹ ਡਾਕਟਰ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੇ ਪਰਬਲ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਟੇਬਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਡਰ ਦੇ ਮਰਨ ਦਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਜੋ ਕਿ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਮਾਰਟ ਡਾਕਟਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਜਾਵੇਗਾ: "ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੰਮ ਵਿਘਨ ਨਾ umreto, ਮੂਰਖ?" - ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦੇ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ: ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇੱਕ ਸੱਜਣ ਜ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਸਵਾਲ ਪੂਰਾ ਬਕਵਾਸ ਹੈ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ tautology ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਰ ਹੈ

ਇੱਕ ਠੋਸ ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਮਜ਼ਾਕ humor - ਹੁਣ, ਹੁਣ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਭਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਪੈਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ tautology ਅਤੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ tautology ਅਤੇ ਪੁਨਰਾਵ੍ਰੱਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ 'ਤੇ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ, ductile ਅਸਰ tautology ਅਤੇ ਪੁਨਰਾਵ੍ਰੱਤੀ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ ਚੰਗੇ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਗੀਤ, skudeet ਮਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰ ਵੇਲੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਨਾ ਕਹਿਣਾ ਉਸੇ ਅਤੇ ਸੰਜੀਵ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਹੱਸਮੁੱਖ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹੇਗਾ.