ਲਮਕਾਈ ਸਵੈਟਰ. ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ

ਬੁਣਿਆ sweaters ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਕਈ ਪੜਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਬਹੁ-ਫੰਕਸ਼ਨਲ ਕੱਪੜੇ ਹਨ. ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਲਮਾਰੀ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸਵੈਟਰ ਵਿਚ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਧਾਰਾ, ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਸਭ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਊਨੀ ਸਕਾਰਫ਼ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ.

ਅੱਜ ਲਮਕਾਈ ਸਵੈਟਰ ਉੱਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਕੀਤੀ ਸਿਰਫ ਠੰਡੇ ਵਿਚ ਕੱਟਦਾ ਹਵਾ ਅਤੇ ਨਿੱਘੇ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਤ ਮਾਲਕ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਨਿੱਘਾ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਚੋਣ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਘਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਸੋਚਦੇ, ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਸ਼ੈਲੀ, ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ, ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਇਸ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਫੀਚਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਮਲੀ ਕੰਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ.

ਕਾਢ ਬੁਣਿਆ sweaters ਮਛੇਰੇ ਅਤੇ ਮਲਾਹ ਲਈ ਕੰਮ ਕੱਪੜੇ ਵਰਗੇ ਸਨ. ਜਦ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਇਹ ਪੇਸ਼ੇ ਦੇ ਲੋਕ, ਠੰਡੇ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਕਸਰ ਪਸੀਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ sweaters ਬਾਹਰ ਮੁੜ੍ਹਕਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਖੁਸ਼ਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਸੀਨਾ - ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨਾਮ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੁੜ੍ਹਕਾ ਤੱਕ ਲਿਆ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ. ਅਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ ਸਿਰਫ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਮਾਡਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ, ਜਦਕਿ, ਉਹ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੈਟਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਖਰਾਬ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੇਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਟ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਾਧੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਦੇਣ. ਵਰਤਿਆ ਉੱਨ rabbits, ਬੱਕਰੀ, ਭੇਡ, ਲਾਮਾ, ਕੁੱਤੇ, ਅਤੇ ਊਠ ਜਿਹੜੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ sweaters ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ.

ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਲਮਕਾਈ ਸਵੈਟਰ ਵਰਦੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਪਰ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਉਹ ਐਥਲੀਟ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਅਨਮੋਲ ਖੋਜ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਬਚਣ ਲਈ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਫਾਰਮ ਦੇ ਸਵੈਟਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫ਼ਰਕ ਸੀ ਨਾ, ਬਕਲਜ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਉਹ ਖਰਾਬ ਸੀ ਅਤੇ,, ਸਿਰ ਹੈ. ਇਹ ਚੱਲੀ, ਜਦ ਤੱਕ, ਜਦ ਤੱਕ ਬੁਣਿਆ ਸਵੈਟਰ ਪੱਖੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਟੀਮ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਜਰਸੀਸ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜਰਸੀਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਵਰੇ੍ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈ ਸ਼ੁਹਰਤ ਆ, ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿਲਾ ਪੁਰਸ਼ ਬੁਣਾਈ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ sweaters ਬੁਲਾਰੇ. ਇਹ ਨਿੱਘਾ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਉਹ ਸੈਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ, ਵੀ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕ ਮਹਿਲਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵੈਟਰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਮਰਦ ਕੱਪੜੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਲਏ ਹਨ, ਨਿਰਮਾਤਾ sweaters ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਫੈਲਾ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਫ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਲਮਕਾਈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਥੇ ਮਹਿਲਾ ਉਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਤੇ ਕਾਬੂ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ, ਦਸਤੀ ਬੁਣਾਈ ਜ crochet ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸਵੈਟਰ, fashionable ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੇਮੇਲ needlewoman ਵੱਖ ਸਕੀਮ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਸਜਾਵਟ ਪੈਟਰਨ, ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਬਾਈਲਰੈਿਰਲ ਗੁੱਤ ਕਰਨ ਰੰਗ ਦੇ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਵ ਬਣ ਗਿਆ.

ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਅਲਮਾਰੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੈਸ਼ਨ ਇਕਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੰਗ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਫੈਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਗਰਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ. ਉੱਥੇ ਫੈਸ਼ਨ ਸਹਾਇਕ ਉਪਕਰਣ ਨੂੰ sweaters ਨਾਲ ਪਹਿਨਣ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪਾ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਬੱਚੇ ਦੇ sweaters ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਬੱਚੇ ਦੇ. ਅੱਜ, ਇੱਕ ਸਵੈਟਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਜੁੱਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨ ਵਰਗੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ dazzled ਹੈ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹ ਤੱਥ ਆਧੁਨਿਕ fashionistas ਜੋ ਕੱਪੜੇ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ fantasies ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੀ ਚੋਣ.