ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ: ਗਠਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ

ਰੂਸ - ਇੱਕ multiethnic ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਰੱਖਣ. ਆਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਉੱਥੇ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮਸੀਹੀ-Baptists, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ

Evangelical ਮਸੀਹੀ-Baptists ਦੇ ਚਰਚ ਪਲ 'ਤੇ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਸਭ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ. ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ - 100 ਸਾਲ - ਉਸ ਨੂੰ 1982 'ਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਚਰਚ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਦੋ ਲੋਕ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਕਿਤਾਬ, ਇਵਾਨ Bocharov ਫੈਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤੇਪਾਨ Vasiliev ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਨਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਇਸੇ ਲਈ ਲੋਕ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਰਾਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਸਨ, ਦੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਵਾਰ ਵੱਧ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਸਧਾਰਨ ਵਰਕਰ ਹੈ. ਲੋਕ ਰੂਹਾਨੀ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਹੌਲੀ ਸੁਧਾਰ ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਰੂਹਾਨੀ ਸਮਝ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲੈ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ. ਮੈਨੇਜਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਉਹ ਮੱਧ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ ਮਬਰ ਨਿਯੁਕਤ ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ. ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਚਰਚ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਐਡਰੈੱਸ:

• ਮਾਸਕੋ, ਵਾਰ੍ਸਾ ਹਾਈਵੇ, 12 ੳ ਹੈ, r. 1.
• ਛੋਟੇ Trehsvyatitelskaya ਲੇਨ 3.
• Leskov, 11.
• Taiga 2 ਏ.

ਜਲਦੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਸੀਹੀ ਸਮਾਗਮ ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਉਥੇ ਹੀ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ

Baptists ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਿਰਫ ਸਰੋਤ - ਬਾਈਬਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਧਨ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਉਲਟ, Baptists ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਜਦ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਰਮਿਆ ਹੈ. Baptists ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਭਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕੇ ਵੱਖ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਦੀ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ, ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੇ ਆਈਕਾਨ ਪਛਾਣ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਬਪਤਿਸਮਾ 1860 ਵਿਚ ਰੂਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਲੋਨੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ 1879 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ Baptists ਮਾਨਤਾ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ. ਰੂਸੀ Baptists 1884 ਵਿਚ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ.

ਮਾਸ੍ਕੋ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੌਰ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੇ heyday ਸੀ. ਇਹ ਘਟਨਾ 1929 ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਦੋਨੋ ਸਥਾਨਕ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨਕ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਟਕਸਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 1937 ਵਿੱਚ ਸਰਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਟਾਲਿਨ ਦੇ ਰਾਜ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕੇ ਰੁਕਾਵਟ ਸੀ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਗੋਲੀ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਗ਼ੁਲਾਮ. Leningrad ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ - ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹਨ.

ਇਕ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਕ ਸਦੀ ਵੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਹਾਨ ਸਮਾਜਿਕ ਉਥਲ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਢਹਿ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਗਠਨ ਦੌਰਾਨ - ਰੂਸ. ਮਾਸ੍ਕੋ ਵਿੱਚ ਇਹ 2 ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ. ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਵੇਟਲਿਫਟਰ Zhidulov, ਜੋ ਉਸ ਦੇ Apartment ਵਿਖੇ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ 1992 ਦੇ ਬਾਅਦ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਈ ਹੈ. 1995 ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਕਮਰੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

1998 ਤਕ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਮਿਆਰੀ ਭਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਭਜਨ ਗਾਇਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਗੀਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਇਹ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਕਾਸ, ਪੁਰਾਣੇ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਰਗਰਮੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਦੱਸ ਥਿਏਟਰ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ. ਉਹ ਅਪਾਹਜ, ਸਾਬਕਾ ਅਤੇ ਲੋੜ ਹੈ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਦਦ ਕਰਨ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੋਰ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ - ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਠੀਕ ਪੋਥੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕੁਲ੍ਲ ਸਾਲ ਤੱਕ ਹੋਰ ਵੱਧ ਇੱਕ ਸੌ ਨੌਜਵਾਨ ਭਰਤੀ ਕਰਨ, ਜਿਆਦਾਤਰ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪੱਧਰ, ਦੇ ਲੋਕ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਾ.