ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਕੁਦਰਤ
ਫੰਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ. ਫੰਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਢੰਗ
ਸਾਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਮਸ਼ਰੂਮ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਅਤੇ boletus ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਮੇਜ਼ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵੇਖੋ. ਪਰ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਾਟਨੀ ਦੇ ਸਬਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਜ ਦੁਰਲੱਭ "ਸੂਡੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ" ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ. ਬਣਤਰ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਫੰਜਾਈ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ "ਇੱਕ ਰਹੱਸ." ਰਹਿਣ ਜੀ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਥੀਮ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਦਾ ਵੇਰਵਾ
ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ "ਫੰਗਲ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ," ਦੀ ਇਹ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹਨ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ
ਫੰਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਵਰਗੇ ਵੇਖੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਮੁੜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼, ਇੱਕ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੋਣੇ. ਇਸ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਵੇਖ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਨਤਕ ਨੂੰ ਬੇਰੰਗ ਪਤਲੇ filaments, "mycelium" ਜ "mycelium" ਕਹਿੰਦੇ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਫੰਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਢੰਗ
ਇਸ ਜੀਵਾ "ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ" ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਵੱਖਰਾ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਫੰਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਿਨਸੀ, asexually ਜ vegetatively ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮ ਉਭਰਦੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਜਾਣਿਆ ਢੰਗ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਵੇਰਵੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਇੱਥੇ ਫੀਚਰ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਫੰਜਾਈ ਦੇ vegetative ਪ੍ਰਸਾਰ
ਇਹ ਜੀਵਾ ਇਕ ਸੈੱਲ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਲ ਹੈ ਵੀ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, mycelium ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣ ਵੱਖ ਹੈ. ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਫੰਜਾਈ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹਿੱਸਾ
agamobium
ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਹ spores ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਹੋ. ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦੇ ਨਾ ਕਰੋ, ਹਵਾ ਨੇ, ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਫਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ. ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ. ਸਹੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ, ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ. ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਅਰਾਮ ਅਤੇ propagative, ਮੋਬਾਈਲ ਅਤੇ ਅਹਿਲ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਕੁਚਲੇ ਫੰਜਾਈ ਹੋਰ ਹਮਲਾਵਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹਨ. ਉਹ ਸਥਾਪਤੀ ਨੂੰ ਬਹਿਸ, ਇੱਕ flagellum ਨਾਲ ਲੈਸ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਤੱਕ ਦਾ ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫੰਜਾਈ ਦੇ asexual ਪ੍ਰਜਨਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਉਹ, ਨੂੰ ਵੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸੌਖਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ endogenous ਅਤੇ exogenous ਵਿੱਚ ਵੰਡ. ਪਹਿਲੀ sporangia ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਾਦ ਸੰਘਣੀ ਸ਼ੈੱਲ. ਰਕਮ ਨੂੰ ਖਾਸ ਫੰਗਲ ਸਪੀਸੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਫੰਜਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ spore (conidia) ਹੈ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਢੰਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੰਨ ਹਨ. ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲਈ ਉਹ conidiophores ਦੇ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਗਠਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
syngenesis
ਇੱਥੇ ਵੀ, ਉੱਥੇ ਬਦਲਾਅ ਹਨ. ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਫੰਜਾਈ ਦੇ ਯੁਗਮ ਦੇ ਗਠਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਪਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਇਕ - gametogamiya. ਇਹ ਵਿਧੀ ਹੇਠਲੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਲਈ ਖਾਸ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
amanita ਬਾਰੇ
ਥਿਊਰੀ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਦਿਲਚਸਪ, ਪਰ ਕਾਰਜ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ "ਮਹਿਸੂਸ" ਨੂੰ. ਗੁਣਾ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ blewits. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਭੋਜਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ, ਫਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਨੇ ਮਸ਼ਰੂਮ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੋ. ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ "spore ਸਰੀਰ." ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕੈਪਸ ਹੋਣੇ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ hyphae ਦੀ ਸੰਘਣੀ ਪੂਲਾ ਹਨ. Spores ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਕੈਪ ਦੇ ਦੋ ਖ਼ਾਨੇ ਹਨ. ਸਿਖਰ - ਸੰਘਣੀ, ਰੰਗਦਾਰ ਚਮੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ. ਤਲ ਲੇਅਰ ਦੇ ਥੱਲੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਟਿਊਬ - ਕੁਝ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਲੇਟ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਹੈ. ਇਸ ਪਰਤ ਵਿਚ spores ਆਰਾਮ.
ਇਸੇ ਮਸ਼ਰੂਮ ਕੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੱਢਣ ਨਾ
ਕਿਉਕਿ ਲੋਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ "spore ਸਰੀਰ," ਫਿਰ ਅਣਜਾਣੇ ਇਹ ਜੀਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਟਕਰਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਲੈ, ਜੇ "ਬੀਜ ਦੀ ਇੱਕ ਬੈਗ," ਉੱਲੀਮਾਰ ਇੱਕ ਨਵ ਇੱਕ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਾ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਪਰ
ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ
ਵਿਗਿਆਨੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਹ ਜੀਵਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਜਾਗ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਦਮਾ ਵਿੱਚ ਡਿਗ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਖੋਜਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਲੇ ਖਮੀਰ ਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ "labyrinth" ਜਿੱਥੇ ਖੰਡ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਲੇ ਉੱਲੀ "ਨੂੰ ਯਾਦ" ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਹੋ ਰਹੀ. ਰਾਹੁਲ ਇਸ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਤੱਕ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਜਗ੍ਹਾ ਖੰਡ ਸੀ ਸਿੱਧਾ ਵਧ ਰਹੀ! ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਸ਼ਰੂਮ, vegetatively ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now