ਚੁਵਾਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੋਸ਼ਾਕ: ਵੇਰਵਾ ਅਤੇ ਫੋਟੋ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲੋਕ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਫਾਰਮ ਦੇ ਵਰਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ - ਸਿਰਫ਼ ਉਪਯੋਗੀ (ਠੰਡੇ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ, ਗਰਮੀ, ਬਾਰਸ਼, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ) - ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਫੰਕਸ਼ਨ ਸੀ. ਜੋ ਕਿ ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਇੱਕ ਘੋੜਾ (Volga ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਤੱਕ), Anatra - - ਜ਼ਮੀਨੀ, ਐਨਟ enchi - srednenizovye ਚੁਵਾਸ਼ viriya: ਇਹ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਸਿਲਾਈ, ਰੰਗ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਅੱਖਰ ਗਹਿਣੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ.

ਸਮੱਗਰੀ

ਚੁਵਾਸ਼ ਕੱਪੜੇ ਖਰੀਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਉਹ ਸਮੱਗਰੀ ਚਮੜੇ ਸਨ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਮੋਟਾ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੈਨਵਸ ਜ ਕੱਪੜੇ. ਜੁੱਤੇ ਲੱਕੜ ਅਤੇ bast ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ. ਕੈਨਵਸ ਸਾਰੇ deverenskie ਮਹਿਲਾ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਢੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਚੁਵਾਸ਼ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਣ ਅਤੇ ਭੰਗ ਵਧ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰ ਬਰਬਾਦ ਢੰਗ ਪਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਦ ਸਾਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ.

ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੱਪੜੇ ਤੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਵੀ ਕੈਨਵਸ ਵੱਖਰਾ ਸੀ: - ਤਿਉਹਾਰ ਕੱਪੜੇ ਲਈ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮੋਟਾ - slim ਕੰਮ ਕਰ ਪਜਾਮੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮੀਜ਼ ਲਈ. ਭੇਡ ਦੀ ਉੱਨ, ਪਤਲੇ ਬੁਣਿਆ, ਵਿਆਹ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕੋਟ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ dreadnought chapans ਅਤੇ caftans ਅੰਦਰ ਉਣਿਆ ਗਾੜ੍ਹੀ ਧਾਗੇ ਦੀ.

ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਅਜਾਇਬ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਆਨੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਅੱਜ ਕਾਬਲੀਅਤ ਖਤਮ ਹੋ ਸਿਫਤ. ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਸੁੰਦਰ, ਵੀ humdrum krasheniny (ਇੱਕ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ ਇੱਕ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ) ਹਨ. ਇੱਕ pestryad ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਲੋਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. Pestryad ਹੀ ਰੰਗੇ ਧਾਗੇ, ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਕੀਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਸੈੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਘੱਟ Volga ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ srednenizovye ਚੁਵਾਸ਼ ਤਰਜੀਹ ਚਿੱਟੇ ਕੈਨਵਸ, ਪਰ ਭਰਪੂਰ ਕਢਾਈ ਦੇ ਨਾਲ. twentieth ਸਦੀ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ ਵੀ ਖਰੀਦੀ ਥਰਿੱਡ ਤੱਕ ਥੱਲੇ ਹੈ. ਫੈਕਟਰੀ ਫੈਬਰਿਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹਿੰਗਾ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਿਆ ਥੋਡ਼ਾ - ਮੁਕੰਮਲ 'ਤੇ.

ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਚੁਵਾਸ਼ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਵਾਰ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਕਾਫ਼ੀ ਬੀਡੀਪੀਓ ਰਹੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ 'ਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ eras ਵਿਚ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਲਾਸ, ਸਮਝ ਸੰਸਾਰ ਦੇ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੇ ਅਤੇ undershirt ਕੱਪੜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਹਰ ਲੇਖ ਦੀ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਕੇ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਸਭ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਹਿਲਾ ਕਮੀਜ਼, ਤਿੰਨ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਰ kroilas - Anatra, anatenchi ਅਤੇ Turi. ਅਤੇ ਅਲਮਾਰੀ ਇਕਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ, ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੀ. ਇਹ ਖਾਸ ਨਜ਼ਰ ਲਈ ਗਹਿਣੇ ਕਢਾਈ ਰਚਨਾ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਚੁਵਾਸ਼ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਲਿੰਗ ਕਰਕੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਉਮਰ ਦੇ. ਅਤੇ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਸੀਜ਼ਨ 'ਤੇ.

ਪੁਰਾਣੀ ਪਹਿਨੇ ਹੈ, ਜੋ ਅਜਾਇਬ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮਰ ਦੇ ਨਹੀ ਹਨ - ਉਹ ਦੇਰ seventeenth ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਨ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪਿਛਲੇ ਚੁਵਾਸ਼ ਲੋਕ ਪਵਹਰਾਿਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੋਰ trohsotletney ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਚ ਕੀ ਦੇਖਿਆ? ਕੁਡ਼ਤਾ - ਲੱਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਟ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਦ ਵੈੱਬ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਲਪੇਟੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਮੀਜ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕ ਕੱਪੜਾ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ, ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਸਭ ਕਿਫ਼ਾਇਤੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਤਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਬਣਤਰ: ਪਾਸੇ wedges, ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਕੱਟ, gusset ਨਾਲ ਸਲੀਵਜ਼ (ਇਸ ਪਾੜਾ ਲਹਿਰ ਦੇ ਹੋਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ armholes ਵਿਚ ਹੱਥ ਦੇ ਹੇਠ sewn ਹੈ). ਕਾਫੀ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੱਟ, ਰਾਹ, ਜਿਹੜੇ ਵਾਰ ਲਈ. , ਫਿਰਦੀ ਕੱਟਣ ਜ ਇੱਕ-ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲਰ ਫਾਰਮ (ਖਲੋਤਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਲੂ-ਡਾਊਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਲਰ ਦਾ ਪੂਰਾ-ਹਾਜ਼ਰੀ), ਇੱਕ ਫਲਰਟ - ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਵੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਚੁਵਾਸ਼ ਲੋਕ ਪਵਹਰਾਿਾ ਦੇ embodiments ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅੰਤਰ ਹੈ ਨਾ.

ਲੋਕ ਲਈ

ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਪੁਰਸ਼ Volga ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਤੱਕ ਸ਼ਰਟ ਚੁਵਾਸ਼ ਵਿਚ, ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਚੌੜਾ ਸੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਗੋਡੇ ਤੱਕ ਦਾ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕੁਡ਼ਤਾ ਕੱਟ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਚੀਰਾ ਪਾਸੇ ਸੀ - ਸੱਜੇ ਜ ਖੱਬੇ. ਇਹ ਕਮੀਜ਼ ਕਾਲਰ ਸੀ.

ਮਰਦ ਚੁਵਾਸ਼ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਛੋਟੇ ਦੇ ਆਮ ਹੈ, ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਲੱਖਣ ਫੀਚਰ. ਯੂਰੋਖਪਅਨ ਚੀਰਾ ਕਿਨਾਰੀ, ਕਢਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਕਮੀਜ਼ ਵਗੀ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਹੁ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ, ਅਮੀਰ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ. ਬਸ ਸਲੀਵਜ਼ ਅਤੇ ਪੱਲਾ ਦੇ ਅੰਤ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਉਸੇ ਕੱਪੜੇ ਅਕਸਰ ਵੀ ਸਜਾਇਆ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੁਤਾਬਕ ਚੁਵਾਸ਼ ਲੋਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਚਿੱਟੇ ਸ਼ਰਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਪੰਥ ਇਕਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਥਿਨਰ ਹੈ, ਗਰੀਬ - - pogrubee ਅਮੀਰ: ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੱਤਭੇਦ ਸਨ.

ਕਮੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਪੇਟੀ ਹੇਠ ਪਹਿਨਿਆ. ਇਹ ਨੂੰ ਬੀਡੀਪੀਓ ਕੱਟ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਜਦ ਹੀ ਖਰੀਦਿਆ ਚੌੜਾ ਟਿਸ਼ੂ ਚੁਵਾਸ਼ ਪੁਰਸ਼ ਸੂਟ ਦੌਰ 'armhole ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਤਮ ਹੋ crotch ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਾਲਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਗਰਮੀ ਚੁਵਾਸ਼ ਵਿਚ ਠੰਢੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਲਕੀ ਬਰਫ-ਚਿੱਟੇ ਕੋਟ 'ਚ ਇਕ ਕੈਨਵਸ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਜ ਕਾਲਾ ਕੱਪੜੇ ਦੀ pustave ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ. ਗੰਧ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਤੱਕ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੈ.

, Holiday shubory ਅਮੀਰੀ, ਛਾਤੀ, ਕਾਲਰ 'ਤੇ ਸਜਾਇਆ ਹਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਅਤੇ ਵਾਪਸ - ਤ੍ਰਿਕੋਣ. ਰੇਸ਼ਮ ਜੜਾਉ ਕੰਮ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ - ਕਢਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਰਤਿਆ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ. ਕਈ ਵਾਰ shubory pryamospinnymi ਕੱਟ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ belting ਫੈਬਰਿਕ ਬੈਲਟ ਹੋਣ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਬਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾਜਕ ਹੀ ਵਿਚ ਸਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਚੁਵਾਸ਼ ਸੂਟ ਸੀ, ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਹੇਠ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਠੰਡੇ ਵਿੱਚ

ਚੁਵਾਸ਼ ਪਤਝੜ ਲੋਕ ਗੋਡੇ ਹੇਠ, ਲੰਬੇ ਧਾਰਿਆ, ਮੋਟੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਕੋਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਵਾਰੀ-ਡਾਊਨ ਕਾਲਰ ਸੀ ਅਤੇ ਪੇਟੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਤਹਿਤ ਵਾਹੇ. ਪੀਲੇ ਜ ਕਾਲਾ - ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੁਦੂਰ ਕੋਟ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਸਨ, ਕਮਰ ਕਈ ਵਿਧਾਨ ਜ ਗੁਣਾ ਅਤੇ ਫਰ ਕਾਲਰ 'ਤੇ ਛੀਟਕੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲੀਵਜ਼' ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਹੋਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾੜੇ, ਕੋਟ ਅਮੀਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਹਤਰੀਨ ਸਲੀਵਜ਼, ਜੇਬ, ਕਾਲਰ 'ਤੇ ਪੱਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕੱਟ - ਅਕਸਰ ਕਾਲਾ. ਰਿਮ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਜ ਮਹਿੰਗੇ ਕੱਪੜੇ goatskin lambskin ਸੀ. ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਘਣੀ ਕੱਪੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਗਿੱਟੇ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘੇ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਾਲਰ ਨੂੰ pryamospinnymi ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ ਕੱਟ ਸਨ ਸੜਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕੋਟ ਜ ਖਰਾਬ ਮੌਸਮ ਪਾ chopon, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਜ epanche ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕੋਟ. ਉਹ raincoats ਕਿਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜ ਦੀ ਪੇਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ.

ਮਹਿਲਾ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੇਖਿਆ ਪਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੀ. ਬਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕੱਟ ਵੱਡਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਨਾਟਕੀ ਵੱਖਰੀ ਸੀ. ਵੱਡੇ Volga ਤੱਕ ਮਹਿਲਾ, ਸਿਰਫ਼ shubory ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕੋਟ ਸਨ ਇੱਕ ਬਾਥਰੋਬ ਹੈ. ਇਕ ਜ਼ਮੀਨੀ chuvashki caftans ਕੱਪੜੇ, shubory ਕਮਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੁੱਕ' ਤੇ ਜੰਮ ਪਹਿਨੇ ਸਨ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਬਾਠ, ਜੇਬ ਫ਼ਰਸ਼ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਲਰ' ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਰੰਗ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਢਾਈ ਉਹ ਵੀ ਸਰਦੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ 'ਤੇ ਸਨ. ਸਲੀਵਜ਼, ਜੇਬ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਵੀ embroideries ਨਾਲ ਲੱਕ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ.

ਚੁਵਾਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਪਵਹਰਾਿਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਮੀਰੀ ਸਜਾਇਆ - ਇੱਥੇ ਵੀ ਸਿਲਵਰ ਜ ਸੋਨੇ ਗੁੰਦ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ. ਚੋਟੀ ਦੇ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਸਲੀਵਜ਼ 'ਤੇ Shubor - ਲਾਲ ਸਾਟਿਨ ਦੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਤਲ - ਕਾਲਾ ਹੈ. ਹਰੀ ਜ ਕਾਲਾ, ਫੈਬਰਿਕ ਰੰਗਦਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਕਢਾਈ - ਨੌਜਵਾਨ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਲਈ ਕੋਟ' ਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰਮ ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਕੱਪੜਾ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਕੰਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹਨੇਰੇ ਭੂਰਾ ਸੀ. ਸਫੈਦ ਅਤੇ ਪੀਲੇ - ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਜਨ chuvashki ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ, ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ. ਵਿੰਟਰ ਕੋਟ ਮਹਿਲਾ, ਕਾਲਾ ਸੁਦੂਰ ਤੱਕ ਨੂੰ ਸਿਉਣ ਦਾ ਤਰਜੀਹ ਕਈ ਨਾਲ (ਅੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਨੱਬੇ ਟੁਕੜੇ!) ਲੱਕ 'ਤੇ ਇਕੱਠਾ.

ਗਹਿਣੇ

ਕਢਾਈ ਚੁਵਾਸ਼ ਭੂਗੋਲ ਕੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ: ਜ਼ਮੀਨੀ polychrome, ਸੰਘਣੀ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਗਹਿਣੇ ਘੁੜਸਵਾਰੀ. ਕਢਾਈ ਮੈਡਲ, ਛਾਤੀ ਕੱਟ ਕਮੀਜ਼ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ rhombic ਸ਼ਕਲ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਬਾਰੀਕ ਕਢਾਈ ਰਿਬਨ ਦੇ ਹਟਾਉਣਯੋਗ ਮੋਢੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਸਜਾਇਆ. Rosette, rhombus, ਇੱਕ ਚੱਕਰ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ. Chuvashki ਨੂੰ ਵੀ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਰਤ.

ਹੌਜ਼, dorsal ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੰਦ, ਜੋ ਕਿ ਕਢਾਈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਸਜਾਇਆ Burgundy ਜ਼ਖਮ. ਪੱਲਾ 'ਤੇ ਵੀ ਅਕਸਰ sewn ਕਿਨਾਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟਿਸ਼ੂ ਉਹ ਕਢਾਈ ਪੈਟਰਨ ਕਰਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੈ. ਜਿਆਮਿਤੀ ਗਹਿਣੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਸੀ. ਚੁਵਾਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਰੁੱਖ, ਅੱਠ-ਇਸ਼ਾਰਾ ਸਿਤਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ embroideries 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਉਧਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਪਸੰਦ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵੇਖੋ ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਫੋਟੋ ਵਰਗਾ ਵੇਖਿਆ. ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਰ ਹੈ.

ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਿਉਹਾਰ ਦਿੱਖ. Breeches ਕੱਪੜੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਨਿਮਰ ਨਾਲ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ: ਦੋ ਹੀਰੇ ਜ ਕਮੀਜ਼ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਉਪਰਲਾ ਪੱਟੀ, ਨਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਜਾਵਟ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਤਵੀਤ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ' ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਸ ਦੇ ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਨ. ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੰਗ ਨੂੰ ਪੈਟਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਹਿਣੇ ਗੀਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ. ਡਰੈੱਸ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਲੱਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਮੀਜ਼ 'ਤੇ ਖਰਾਬ - ਚਾਨਣ ਕਿਨਾਰੀ, ਜ਼ਖਮ ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ.

ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਮਹਿਲਾ dressy - ਗੁੱਡੇ ਚੁਵਾਸ਼ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਹੈ. ਹਰ ਜਥੇਬੰਦੀ uzornotkanym ਜ ਕਢਾਈ ਬੈਲਟ ਪੂਰਕ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਤਿੰਨ, ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵੇ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਗੋਦ ਪਹਿਨੇ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ' ਤੇ ਬੰਨ੍ਹ ਰਹੇ ਸਨ - apron 'ਤੇ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ, ਲੰਬੇ ਛੱਡਣ ਥੱਲੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਰੰਗ ਦੇ pompoms ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ Anatra ਅਤੇ ਐਨਟ enchi ਮਹਿਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਬੈਲਟ ਸਨ. ਕਿ ਉਹ ਚੁਵਾਸ਼ ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਵੇਖਿਆ, ਫੋਟੋ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜੁੱਤੀ

ਤਿੰਨ, ਜ ਵੀ Four Seasons ਲਈ ਜੁੱਤੀ ਦੀ ਸਭ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੋਨੋ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਮ ਜੁੱਤੀ ਸਨ. ਹਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਸ ਈਕੋ-ਦੋਸਤਾਨਾ, ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਆਸਾਨ obuvki ਬੁਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਚੁਵਾਸ਼ ਲੋਕ bast ਸੱਤ lychek ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦਾ ਸਿਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੇ ਸੀ ਘੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੋਰਡ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੈ. ਪਰ ਮਹਿਲਾ ਲਿਹਾਇਤ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬੁਣ. ਸੱਕ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਥਿਨਰ, ਤੰਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ lychek ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ - ਉੱਥੇ ਨੌ ਜ ਬਾਰ੍ਹਾ ਸਨ. ਸਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ chuvashki ਸਵਾਰ ਇਲਾਵਾ ਸਤਰ ਦੀ ਪਤਲੀ ਟੁਕੜੇ ਪਾਸ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ, ਮਰਦ ਤੱਕ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਸੀ.

ਵੀ ਮਹਿਲਾ ਜੁੱਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਬਹੁਤ whimsical ਬੁਣਾਈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਾਲਾ, ਮੋਟੀ leggings ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਜੁੱਤੀ ਪਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲਪੇਟਿਆ ਦੋ-ਮੀਟਰ Obory, ਅਤੇ ਊਨੀ. ਮਹਾਨ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਆਵਰਣ leggings ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ Oboro, ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੈ ਲਿਆ opletanie. ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ bast ਜੁੱਤੀ ਨਾਲ ਉਹ ਕੱਪੜੇ leggings ਧਾਰਿਆ, ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ. ਜਦ ਸਰਦੀ ਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਪਰ, ਨਾ ਚੁਵਾਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਜੁੱਤੀ - ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਮੜੇ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦੇਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵੱਡੇ Volga ਤੱਕ Chuvashki Kodanev ਬੂਟ ਕਰਦਾ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਾਰਡ ਸਿਖਰ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਵਾਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਜੁੱਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿਰ ਪਹਿਨਿਆ.

ਦਸਤਾਰ

ਹੈੱਟ ਅਤੇ ਕੰਬਲ - ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿਚ Chuvashia ਹੈੱਟ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ surpan (ਪੇਟੀ ਦੇ ਨਾਲ headband), ਇੱਕ ਪੇਟੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੁਮਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਲਾੜੀ ਦੇ ਪਰਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਆਹ ਮਹਿਲਾ ਲਈ - ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਸਾਰੇ. ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ surpany ਸਜਾਇਆ. ਦੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਮੀਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਸਿਰ 'ਨੂੰ ਕਵਰ - ਜਨ chuvashki ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ surpan ਧਾਰਿਆ. ਮਿਡ ਇਸ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੰਦ ਅਮੀਰੀ ਕਢਾਈ ਜ ਸਜਾਇਆ uzornotkanymi ਟੁਕੜੇ, ਗੁੱਤ, ਟੇਪ, ਜਰੋਮਜ਼ਬੂਤੀ ਜ bunting. ਆਪਣੇ ਰੇਖਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ Surpanah ਪੈਟਰਨ - ਵਰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹੀਰੇ, ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ surpan ਵਿਸ਼ੇਸ਼ headband chuvashek.

chuvashek ਵਿਚ anatenchi surpan ਛੋਟਾ, ਤੰਗ ਸਜਾਵਟ ਵੀ ਸੀ - ਉਸੇ kumachovye ਉਣਿਆ ਜ਼ਖਮ, ਚਿੱਟੇ ਕਿਨਾਰੀ ਅਤੇ ਕਢਾਈ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ headpiece 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੋਰ, ਪੱਟੀ Masmak ਵਰਤ. ਹੋਰਸ chuvashki surpany ਲਗਭਗ ਛੋਟਾ ਕੀਤਾ - ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਦਾ, ਅਤੇ ਮਹੀਨ ਲਿਨਨ ਉਹ ਡਬਲ-ਇਕਤਰਫ਼ਾ ਕਢਾਈ, ਰੇਿਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. surpana ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਪੱਲਾ ਅਤੇ ਬਰੰਗੇ ਮਣਕੇ ਹਨ. ਟਿੱਕਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਗਰੁੱਪ ਹਨ. ਬਰਾਡ ਅਤੇ anatenchi ਅਤੇ Anatra ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪੈਟਰਨ, ਅਤੇ virya ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਕਢਾਈ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲ ਤੰਗ. Masmak ਤੇ ਗਹਿਣੇ ਰੁੱਖ, ਫੁੱਲ, ਪੰਛੀ, ਘੋੜੇ, Dragons ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਕੁਝ ਵਖਰੇ ਪੱਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਰਾਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਹਿਣੇ ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. ਰੰਗ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਦੋ ਬਰਾਬਰ ਇੱਕ ਕੱਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁਹਰਾਇਆ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਤਵੀਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਜਾਵਟ

ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਕਮਰ ਅਤੇ ਕਮਰ ਦੇ ਗਹਿਣੇ, ਕਢਾਈ ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਊਨੀ ਧਾਗੇ, ਮਣਕੇ, ਜ਼ਖਮ, ਪੱਲਾ ਵਿਚ. ਪਿਛਲੇ ਖਾਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੁਕੜਾ ਪਹਿਨੇ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਮੋਸ਼ਨ ਵਿਚ ਐਨੀਮੇਟਡ ਸਾਰੀ ਪਵਹਰਾਿਾ. Chuvashki ਕੌਮੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਮਣਕੇ, ਸਿੱਕੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦੀ ਇੱਕ headdress ਨੂੰ ਬਗੈਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕੌਡੀ ਸ਼ੈੱਲ. ਇਹ ਗਹਿਣੇ ਦਿਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਖੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਵੱਧ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਨ. ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਭਵਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਦਿਸਦੀ ਟਰੇਸ. ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੱਕ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ - ਸਭ ਹਾਲ ਹੀ ਵਾਰ ਦਾ ਗਹਿਣੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ oberezhnoe, ਜਾਦੂਈ ਮਕਸਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਗਹਿਣੇ chuvashki ਦੀ ਸਭ ਪੂਰਾ ਸੈੱਟ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਲਗਾ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਜਾਵਟ ਗੁਣਾ (ਸੱਠ ਕਿਲੋ) ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਭਾਰ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ Chuvashia ਵਿਚ ਸਾਜ਼ ਸਿਲਾਈ ਮਣਕੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨੂਰਾਨੀ ਸੀ: ਮਣਕੇ, ਸਿਲਵਰ ਦੇ ਸਿੱਕੇ, ਕੀਮਤੀ ਧਾਤ ਅਤੇ ਪੱਥਰ: ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਰੀ 'ਤੇ ਟੋਪੀ ਗਰਲਜ਼ (tuhya) ਜਿੱਥੇ organically ਮਿਲਾ ਲਗਭਗ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ ਪੈਟਰਨ ਵੇਖਿਆ. ਕੋਈ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਲਈ ਟੋਪੀ (hushpu). ਹੋਰ ਕੀ ਮਹਿਲਾ ਪਵਹਰਾਿਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਸੀ? ਜੀ, ਸਭ ਕੁਝ: ਕੱਪੜੇ ਛਾਤੀ, ਗਰਦਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਕਢਾਈ ਪੇਟੀ, ਇਸ 'ਤੇ ਮੁਅੱਤਲ, ਬਰੈਸਲੇਟ, ਰਿੰਗ, ਟਿੱਕੇ, ਪੇਟੀ nahvostniki, ਉਸ ਦੀ ਪੇਟੀ' ਤੇ ਕੁੜਤੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਮਿਰਰ ਇੱਕ ਧਾਤ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਲਟਕ ... ਇਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ. ਪਰ ਸੁੰਦਰ!

ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜੇ

ਲਾੜੇ ਸੋਹਣੇ ਕਢਾਈ ਕਮੀਜ਼ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾੜੀ, ਪੇਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਕੋਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਹੰਟਰ, ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੁਦੂਰ ਟੋਪੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਦਸਤਾਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ. ਕੋਟ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਚੁਵਾਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰੋਪਾ ਧਾਰਿਆ - ਮਣਕੇ, ਕੋਨੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ੈੱਲ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਟ ਕਾਲਰ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਨੇ ਲਾਲ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਲਾੜੀ ਕਢਾਈ ਤੌਲੀਏ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਲੱਕ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੰਨ੍ਹ, ਜ ਉਸ ਦੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਵਗ ਨਾਲ ਬਖਸੇ ਗਏ ਸਨ.

ਲਾੜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, pud ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਅਮੀਰੀ ਕਢਾਈ ਕਮੀਜ਼, ਰੰਗੀ shubor, Pusztai ਕੱਪੜੇ, ਚਮੜੇ ਬੂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜ ਸਟੋਕਿੰਗਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੱਤੀ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ - ਸਜਾਵਟ. ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੌਖਾ ਨਹੀ ਬਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. Tamada (ਨੇਤਾ), ਸੀਨੀਅਰ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲੇ: ਵਿਆਹ ਦੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਅਜੇ ਵੀ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਸਨ.

Groomsman ਵਿਆਹ ਜਾਮਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ. ਬਰਫ-ਚਿੱਟੇ ਸਵਿੰਗ ਕੋਟ, ਲੰਬੇ, ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ, ਬਿਨਾ fasteners ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਕੈਨਵਸ ਕੱਟ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ caftan ਵਿਆਹ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੇ ਮੈਕਸ ਅਤੇ embroideries ਰੇਸ਼ਮ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਟੇਪ ਦੇ ਜ਼ਖਮ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਕਢਾਈ caftan ਵੱਧ ਵਿਚੋਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ handmade ਸ਼ਾਲ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ - ਪੈਟਰਨ ਜ ਲਈ ਸਿਰਫ ਕਢਾਈ embroideries ਨਾਲ ਰੇਸ਼ਮ. ਇਸ ਜਸ਼ਨ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ - ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਫ ਸੀ ਹੈ. ਬ੍ਰਾਇਟ ਗਹਿਣੇ ਵਿਆਹ ਇਕਾਈ - ਕੰਬਲ, ਸ਼ਾਲ, ਵਾਪਸ ਸਮੇਟਣਾ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਮਾਲ chiryasa ਬੀਅਰ ਲਈ ਕਵਰ ਕੱਪੜੇ, ਨਾਚ ਦੇ - ਸਭ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰੋ.

ਨਿਸ਼ਾਨ ਫੰਕਸ਼ਨ

ਕੱਪੜੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੌਸਮ ਚਮਤਕਾਰ ਤੱਕ ਚੁਵਾਸ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਟਨਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਦਿਸਦੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ ਉਮਰ, ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਚੋਗੇ ਦਾ ਰਸਮ ਦਾ ਮਕਸਦ - ਵਿਆਹ ਉਸ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਛਣਕੰਗਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ. Surpan, hushpu ਜ Masmak ਸਿਰਫ ਵਿਆਹੇ zhenschny ਪਹਿਨਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਰੋਹ 'ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ surpan ਧਾਰਿਆ. ਪਰ girls tuhyu ਬਾਰੇ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ nostalgic ਸਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਧਾਰਿਆ. ਕੇਵਲ ਨੌਜਵਾਨ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ girls ਰਿਬਨ ਨਾਲ ਗਰਦਨ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਕੰਨ ਟਿੱਕੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ girls ਲਈ ਜਨਰਲ ਸਜਾਵਟ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਅੱਡ ਮਾਮਲੇ ਹਨ.

ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਚੁਵਾਸ਼ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ - ਦੂਰ ਦੇ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮੀਰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ. ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਰੰਪਰਾ ਲੋਕ, ਗੋਤ ਦੇ ਆਰਜ਼ੀ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਧਿਆਨ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਪਵਹਰਾਿਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਇਹ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਚੁਵਾਸ਼ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਟੱਪਰੀਵਾਸੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਚ ਜਿੱਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਨੋ cosmogonic ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਹਜ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਚੁਵਾਸ਼ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਣਤਰ, ਸਾਰੇ cosmogonic ਉਪਜ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਤਾਰੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਥਾਨਕ otherworldly ਸੀਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਇਕ ਮਾਡਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ. ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ, ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੰਸਾਰ, ਫੈਲਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਵਹਰਾਿਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਹੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਧਮਾਕਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਚੁਵਾਸ਼ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ, ਪਹਿਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹਨ ਕੌਮੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਲਾ, ਪੜਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ.