ਕੀ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ "ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਸੂਰਤ ਨਹੀ ਹੈ"

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੁੱਖ ਜ ਮਾਮੂਲੀ ਜਲੂਣ ਕੁਝ ਮਾਮੂਲੀ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਨਾਲ ਉਚਾਰੇ ਹੈ ", ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਬਦਸੂਰਤ ਹੈ", ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਮਨ ਨਾ ਜ਼ਬਾਨੀ skirmishes ਹੋਰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਉੱਚੀ ਕਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ, ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪਲ ਉਡਾਨ.

ਧਰਮੀ ਮਾੜੇ

ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ ਹਾਜਤ ਜ ਡਿਊਟੀ' ਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਵਰ, - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਵਾਈ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ grin: "ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਸੂਰਤ ਨਹੀ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ!" ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ narrowly ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ, ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ ਕੱਢਿਆ ਸਮਝ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਖਰਾਬ ਮੌਸਮ, ਸਭ ਨੇ ਕਿਹਾ ਅਸਲੀ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਅਣਵੰਡੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਧ ਹੈ.

ਪਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਤਾਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਜਾਨਵਰ ਵਰਗਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ postulate ਹੇਠ ਨਾ ਹੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਪਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ", ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਸੂਰਤ ਨਹੀ ਹੈ"? ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਤਾਣੇ ਕਿ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਸੂਰਤ ਨਹੀ ਹੈ," ਅੱਜ ਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸਮਝ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ, ਕੁਝ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਨਾ. ਇਕ ਸਿਰਫ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਗੂੜ੍ਹਾ ਲੋੜ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਨਤਕ ਡਿਸਪਲੇਅ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਵੱਧ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਕੋਪ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਹਾਵਤ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ", ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਸੂਰਤ ਨਹੀ ਹੈ?" ਇਸ ਦਾ ਲੇਖਕ - ਉੱਘੇ ਰੋਮੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ Lutsiy Anney Seneka (ਛੋਟੇ) ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਚੁਣੋ. ਇਕ ਕਵੀ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ stoicism ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੈ Seneca ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ materiality ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸੀਮ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਕੀ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਚਿੰਤਕ ਆਯੋਜਿਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ? ਕੀ, ਸ਼ਾਇਦ, ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਘੱਟ-ਝੂਠ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜਾਇਆ? ਉੱਥੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨ.

ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ

Ugly Duckling ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੰਸ ਮਸੀਹੀ Andersen ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ. ਜੇ ਮਟਰੀ ਤਰਦੇ, ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸ਼ਰਮੀਲੇ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੀ: "ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ! ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਸੂਰਤ ਨਹੀ ਹੈ! ਵਾਰ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਹੰਸ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ. ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਦਾ ਆਨੰਦ ਕੀ ਕੁਦਰਤ ਇੰਨਾ! "

ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ? ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ Ugly Duckling, ਇਹ ਹੁਕਮ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿੱਗ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇੱਥੇ, ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਅਰਥ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਬਦਸੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਸੂਰਤ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੀਤ ਹੈ.