ਕਾਯਦੇ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸਮਾਜ ਆਰੰਭਿਕ ਜ ਪ੍ਰੀ-ਰਾਜ ਹੋਣ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਹੁਤ Apes. ਨਵ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਹੈ? ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੀ ਲੱਛਣ ਹਨ? ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਜਰੂਰਤਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ.

ਸਬੂਤ

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ:

• ਕਬਾਇਲੀ ਸੰਗਠਨ;
• ਸਮੂਹਕ ਦਾ ਕੰਮ;
• ਆਮ ਸੰਪਤੀ;
• ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਆਰੰਭਿਕ ਸਾਜ਼;
• ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਵੰਡ.

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇ 'ਤੇ ਅਸਰ ਆਰਥਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਉਭਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ. ਸਿਰਫ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - fetishism, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਦੈਵੀਕਰਨ. ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਬਿੰਦੂ, ਆਮ, ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ. ਸੂਰਜ (Jari), ਬਿਜਲੀ (Perun), ਹਵਾ (Stribog) - ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ, ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ. ਪਰ, ਇਸ ਆਰੰਭਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇਣ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਆਰਥਿਕ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹੈ, (ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਸੰਦ, ਵੰਡ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ.)

ਇੱਕ polygamist ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਬਹੁ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਕਸ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਗੋਤ ਦੇ ਮਿਲਾਪ - ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, "ਦੌੜ" ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਦੇ ਸੰਕਲਪ "ਇੱਕ." "ਬਾਹਰੀ" ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਬਾਇਲੀ ਯੂਨੀਅਨ - ਵਿਲੱਖਣ, ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਕੌਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ.

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਲੱਛਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਦ ਹਨ ਆਰੰਭਿਕ ਸਨ, ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਵੰਡ ਦੀ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.

ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੇਖੋ ਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ? ਜਾਬਰ ਤੰਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਦੌਲਤ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਏ, "ਫੌਜੀ ਲੋਕਤੰਤਰ 'ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਕਿਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਵਾਰ ਦੌਰਾਨ ਸਬੰਧਤ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੇ ਤੰਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗਿਣੇ-ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ:

• ਪਤਨੀ ਪਰਿਵਾਰ.
• ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਵੰਡ.
• ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ.

ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਡਵੀਜ਼ਨ

ਵਾਰ ਵੱਧ, ਕੰਮ ਸੰਘਣਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮਾਹੌਲ ਵਿਗਾੜ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਲਾਈਫ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਦਮ ਇੱਕ ਰੀੜ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਸੀ. ਮਨੁੱਖ ਹੁਣ ਉਸ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ stratification ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ.

ਪਰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕੋ ਕਈ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਸੀ:

• ਕਿਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਾਨ ਵੰਡ. ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ.

ਵਾਰ ਵੱਧ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਸੰਦ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਰੰਭਿਕ hoes ਤੱਕ, ਪੱਥਰ ਕੰਪਨੀ ਨਵ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਸੰਦ ਬਣਾਉਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਤ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮੁੱਖ ਵੰਡ ਅਗਵਾਈ ਦਿਤੀ.

• ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤੱਕ ਦਸਤਕਾਰੀ ਦੇ ਵੱਖ.

ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਦੋ ਡਿਵੀਜ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਨਿਰਮਾਤਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕਲਾਸ ਲਈ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੰਦ, ਜਾਨਵਰ, ਦਸਤਕਾਰ - ਰੋਟੀ, ਆਦਿ ਪਰ, ਮੁਦਰਾ ਇਹ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ... ਇਕ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਾਰ ਨੂੰ ਲੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਸੱਟੇਬਾਜ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ, ਉਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸੌਖਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕਿਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਸੀ.

ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਦਿੱਖ

ਇਹ ਸਭ ਸੋਸ਼ਲ ਅਸਮਾਨਤਾ, stratification ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇੱਕ - ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਵਾਢੀ, ਹੋਰ - ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ' ਤੇ ..

ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਜਦ ਬੰਡਲ ਹਿੱਤ ਦੇ ਇਕ ਟਕਰਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਕਬਾਇਲੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੇੜਲਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਜਨਬੀ ਸਨ ਉੱਥੇ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਜਿਹੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ proto-ਰਾਜ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ 'ਫੌਜੀ ਲੋਕਤੰਤਰ "ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਪੂਰੀ-ਵੱਡੀਆ Elite ਅਸਲੀ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਸ਼ੁਰੂ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਹੈ.

ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

"ਮਿਲਟਰੀ ਲੋਕਤੰਤਰ 'ਦੀ ਮਿਆਦ - ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਹੋਰ ਬਰਾਬਰ. ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਜ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ ਜਿੱਥੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਪੁਖ਼ਤਗੀ ਨਿਰਭਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਔਲਾਦ ਹੈ. ਜਦ stratification ਦੌਲਤ ਲਈ ਸਥਾਈ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਖਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਮਲਾ ਸਭ ਸਫਲ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਘਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਸਿਆਸੀ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਕਿਉਕਿ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼. ਇਹ ਬੰਦ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੜੀ ਜਾਤੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.